街鸡村吉打歌，以传统形式为主，辅以新的形式，打歌以彝族为主，辅以白、汉、傈僳等民族，打歌者以青年男女为主，辅以中老年男女。
街鸡村吉打歌，是山间的盛会，是山间的狂欢节。打歌动作以舒缓开始，渐促，渐至炽烈，人数则由少到多，达到高峰时，身体受到场地的限制，有些转不开，但是，丝毫不减打歌豪情。
打歌是以吹竹笛开始，然后是各种交杂的声音，大刀舞动声、竹笛吹响声、芦笙伴奏声、跺地声、拍掌声、歌唱声、欢笑声、银饰碰撞声，汇成声音的海洋，铸就山间哟交响曲，极有气势。
此时，鸟儿或者飞到远处，或者留在附近，躲在窝里不敢出来，白云匍匐在山尖，不敢流淌，静止不动，夕阳浮上了，山峰，青黛直逼饶眼晴。
等到打歌暂告段落时刻，余音犹在耳畔游走，情境犹在眼前晃动，等到打歌完全结束，山村虽然恢复于宁静，但是，仍觉意蕴无穷，仍然意境存留。
阿苏塞被外婆透了心事，脸于瞬间红了起来，仿佛三月里的月季花，又如五月里的石榴花，十分艳丽的样子，：“我还没有长大呢！我还晓不得思春呢！我只想到村吉去看人家打歌，谁要领棒伙回来了？外婆乱话，属于多嘴，我不喜欢多嘴的外婆！”
阿苏塞把头埋在外婆怀里，喃喃地辩解着。
外婆用慈爱的目光看着外孙女，用手指梳理着外孙女的头发，那头发柔柔的，软软的，黑黝黝的，俨然细密的浪波，淌过她洁白的颈脖，缘肩而下，柔媚地披在后背，艳丽极了，妩媚极了。
第二早晨，阿苏塞早早地起了床，躲在屋子里打扮好，正想出门时，外婆赶忙出声制止，：“你还没有吃早饭呢！这个时候的村吉，鬼都没有几个，清冷得很，你去搞什么？快回来，吃了早饭再走。”
阿苏塞应声停步。吃过早饭，外婆把阿苏塞叫到身边，：“要想找到一个棒伙，你得先学会唱山歌，把山歌唱得棒棒的，用山歌的声音，去打动棒伙的心，人家看到你能唱山歌，能把山歌唱好，才会喜欢你，才会跟你走，好了，我现在教你，教你唱几支，先应对一下再。”
外婆开始教外孙女唱山歌，教外孙女如何用动作，去吸引棒伙的眼球。
阿苏塞原本就会唱山歌，原本就有用动作，去吸引棒伙眼球的本领，她并不在意外婆的教唱，不仅如此，她还做出心不在焉的样子，做出漫不经心的样子。
阿苏塞看到外婆，话过于直白，过于直道，把话到她的心里，她的心里，于猛然之间腾起浓烈的火焰，那火焰不失时机地出现在她的脸上，她的脸，于此时变得更红，更烫，：“多嘴外婆，多嘴外婆话不好听，我一点也不想听，我坚决不想听，多嘴外婆就是一千句，一万句，十万句，也等于白，我为什么要跟人家去唱山歌？我为什么不能把心里的话，直接跟人家？话比唱歌轻松，比唱歌省力气。
阿苏塞用双手蒙住自己的眼睛，不过，她的手指之间，留有一丝缝隙。
沉默无语的外公、眨巴眼睛的表嫂、假装生气的外婆，以及周围的景象，阿苏塞看得清清楚楚的，看得明明白白。
她知道，此时此刻，自己应当阻止感情的过于外露，姑娘家要保留适当的含蓄，不知道保留含蓄的姑娘，不是一个好姑娘。
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