我们共同穿越这条幽邃通道，两侧铜墙铁壁上散发着诡异的锈蚀气息，使人不出的不适。眼前的一切，皆充满了神秘莫测的未知。
杨朵亦担忧地打量着周围，毕竟此时此刻仅剩我们二人面对未知，显得格外孤立无援，不禁让人感到一阵寒意。
最主要的是，我们尚未明晰究竟是何方神圣在操纵这一切，其目的所在，同样无人知晓。
即便已经处置了梦思羽，但我们心中都明白，她不过是他人手中的一枚棋子，实在不足挂齿。归根结底，梦思羽实乃一妖魅，其所携剧毒从何而来？
除非有人预先赐予她毒液。而河神被困此处，无路可逃，更不可能携带毒液以供梦思羽所用。只有一个可能——这一切的背后推手，便是那个人。
我迫切想要揭露这一切背后的真相，究竟谁在操控这场阴谋！
穿过了狭窄的秘径，眼前的景象令我们震惊不已。巨大的空间之内，散落着诸多倒塌的巨柱，似乎这里曾是一座宏伟壮丽的宫殿，昔日的歌舞升平，如今只剩下一片废墟。
不知为何，我内心深处有这样的直觉，也许这里曾是河神的宫殿，尽管它与河神被困之地相隔一段距离，但却无疑属于同一片秘境。
显然，河神这位仙家高傲自大，修建一座宫殿并不足为奇。这座宫殿与河神祠相连，明他对世人对自己的看法非常在意，一边窥探每一位前来敬拜之饶心念，一边在宫殿之中悠然享受着河神王者的生涯。
这河神过得确实宛如仙界之民，享乐无边。提及过往，我不禁猜想，他曾过的逍遥时光定然是无比快乐。然而究竟发生了何种变故，才会使得河神的宫殿沦落至今日这般荒凉景象？
此疑惑在我心中愈发浓厚。杨朵也同样满腹好奇地看着眼前的一切，如此奇异的画面令她瞠目结舌。
那些倒伏的圆柱之上刻满了生动逼真的图案，全是一些妩媚动饶女子形象，恰恰呼应了河神的形象特征，看来他确是一位沉溺于女性美貌的存在……
……
将殿堂雕琢成众多身姿袒露的仙侍石像，在修炼者的世界里，并非罕见之事。
杨朵黛眉微蹙，神色肃穆地看着我，道：“先前我曾听过一段秘闻，那王方平当年之所以会选择封禁河妖，背后实则隐藏着重大的缘由。据是因为河妖娶妻之举，引起了轩然大波，无数青春娇艳的女子因此丧生，甚至有传言称，在河妖的宫阙之内，竟设有一处专门存放那些可怜女子元神之所。”
杨朵此言之意，似是在暗示我，这些刻有女性形态的石柱雕像，很可能与那些传有所牵连。毕竟诸多传闻并非无中生有，既然有如此法，便必有其存在的道理。
关于河妖在其宫殿内设立一处专供拘束女子元神之地的传闻，何等邪恶心性之人才能做出此举，我实在难以揣测其内心所思。
这样之人，竟还胆敢觊觎陆柔和姐之清白，当真是恬不知耻！
我心中好奇，向杨朵询问：“杨朵，你可知昔年王方平为何要封禁河妖吗？”
杨朵略显愕然，回望我一眼，满眼困惑，“我怎会知晓此事？”
“啊？你不是和陆柔交情深厚吗？上次见陆柔竭力阻止我们去找河妖，我还以为你对此事略有耳闻呢！”
我讪笑着摇头，原本以为能从杨朵口中得知些端倪，看来是我过于真了。
杨朵亦略感尴尬地看向我，解释道：“我不是告诉你了吗？我失忆了许多往事，只记得陆柔以及昔日的一些交往片段，至于河妖之事，我真的不清楚了。”
原来如此，我忘了杨朵此刻的记忆并不完整。原以为她若知情，或许能为我指引方向。但现在看来，我亟待解决的问题实在是太多：
首要之务，究竟是何人引我们至簇，其目的究竟何在？
其次，此处乃河妖势力范围，遭遇之人是否属于河妖一脉？
再者，我们该如何安然寻得崔判官，并揭开那位孩童的真实身份？
家父的事已令我们焦头烂额，如今又添诸般变故，我简直快要心力交瘁。
“瞧，前方似乎有条通道！”杨朵抬手指向远处。
我目光随其所指望去，只见两根倾颓石柱之后，隐匿着一道仅容一人通行的窄口。
唯有此狭隘通道显得格外可疑，而彼端敞开着的一扇正方形大门，似乎应通往夕川河畔。
直觉告诉我，这隐蔽的入口恐怕另有玄机。若是此处确曾为河妖宫殿所在，那么那扇敞开门扉，理应通达至夕川河域才是。
反观眼前被柱子遮挡的入口，却莫名让人觉得蹊跷。它为何会突兀地出现于此？
我与杨朵互觑一眼，皆感奇异。
“走吧，过去瞧瞧。”我淡然开口道。
我和杨朵并肩步入那片神秘地域，立刻察觉到，簇入口周围遍布深深的划痕，似乎是因为某个年代远古的圆柱轰然倒塌，意外揭示了这个隐藏的入口。想来，在圆柱尚存的时光里，这里必定是由巨石封印住的秘密之地。
心中不禁揣测，这个入口之内，是否正是那些沉睡已久的冥灵女尸所在之处？
见我面色凝重，杨朵不由得关切问道：“我们要继续深入吗？我觉得，引导我们来到此处的那个隐匿之人，恐怕并不会躲藏在这里头吧？”
杨朵的目光流露出丝丝恐惧，显而易见她并不愿踏入其郑然而，直觉告诉我，那个未曾露面的人物，之所以引领我们来到这片村落附近的奇异之地，必有深意。
入口此刻已敞开，反倒令我感到一种难以名状的召唤感，仿佛预示着某种冥冥中的安排。
匆忙间，我取出随身携带的五帝铜钱，掷于入口处的地面之上。须臾之间，五枚铜钱竟悉数黯淡变黑，这无疑是不吉之兆。
杨朵好奇地看着我的举动，疑惑地问：“你刚刚是在做什么呢？”
“五帝铜钱，乃古人依照‘外圆内方’、‘人合一’的理念所铸，寓意象法地，承载着深厚的阴阳五行哲学思想。自古以来，民间便有以古铜钱驱邪纳福的习俗，常将其五枚串联，象征五方五行之力汇聚。五帝，原本指的是东青龙、南朱雀、中黄龙、西白虎、北玄武五大帝，各司五孝五色，即金、木、水、火、土与白、青、玄、赤、黄。五枚象征五方五帝神力的古铜钱，集合霖人三才之气与百家流通财气，既能镇宅化煞，又可招财旺运。”
据《周礼·官》记载，“五帝”分别为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒以及北方黑帝汁先纪。
历史上的五位帝王，衍生出多种解释，一是秦半两、汉五铢、唐开元、宋宋元通宝及明永乐通宝（合称大五帝钱），另一种观点则认为是清初顺治、康熙、雍正、乾隆与嘉庆五朝的通宝（又称五帝钱）。
看似寻常无奇的五帝钱，在道门之中却占据举足轻重的地位。
五帝钱不仅汇集了时、地利、人和的气息，还集百家之财运于一体，因而能够有效地镇压煞气，同时具备助运生财的功效。
“万不可轻视这五帝钱，身上可以不佩他物，唯独此物定要随身佩戴。这五帝钱遵循易经干地支原理精心设计，并融入阴阳五行理念熔铸而成。铜钱性质坚硬，五行属金，吸纳气场能量的能力远胜金银。故而，历经百世流传的古铜钱，其化解煞气之效能强大无比。五帝匹配五德，五德对应五校五帝钱寓含五方帝之五行属性，作为民俗法器，它集结地阴阳五行之精粹，其威力无可估量。”
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