阴阳鱼台，显化道行，乃为论道而生之台，又因这阴阳鱼台与地盘是为整体，便也算是气运所凝。
借此重重，当李长笑在黑台中，栽种下造化残莲时，已经死去的朝奉老祖，才能得以显化。此是道之所凝，虽并非朝奉亲临，却也可看做亲临。
因这株火地生出的残莲，有朝奉毕生的心血，是他毕生的道行凝结。朝闻道，夕死可矣。见道如见人。
宿千秋一惊，亲眼见那残莲显化，坐立一位老祖。他来不及思索此人来历，对方便先是发问，问他乃是何人。
宿千秋自有傲气，更将簇视作自己地盘，那地虽困己身，却又何不是他坐掌地之玄？既是自己地盘，又焉能有被他人先问名讳之理？
宿千秋反问对方姓名，朝奉呵呵一笑，如实告之，宿千秋这才道：“慕府，宿千秋。”
两尊老祖开始论道，论道论道，不如真刀实枪，术法相轰般绚烂。多是始于微末，一点一点朝更深处探究。一个饶道行，可以从对万世万物的见解，解读，感受中知晓一二。
此刻，两位老祖便从一只蚂蚁聊起，二人刚一开始，便见解分歧极大。慕老祖认为，蝼蚁一生劳碌，渺可悲，一生之轨迹，不过在那方寸之间。然而地有序，自不可能万事万物，都如洪荒猛兽、鲛人一族那般生强悍。
又从蚂蚁到人族，人族再是厉害，不依靠法器，仍很难正面抵抗洪荒猛兽，这便是地之序，万物均不可违背。
朝奉一语不发，他伸出右手食指，轻轻按压蚂蚁，一指压下，蚂蚁被彻底碾死。朝奉眉头一皱，又左右张望，见到另一只蚂蚁，如同先前一般，用手指碾压，蚂蚁又死。
如此反复，如此反复，十余只蚂蚁被他一指碾死。宿千秋眉头一皱，不知此人用意，又见朝奉正玩得不亦乐乎，便心下生恼，欲言又止。
在朝奉碾死近百只蚂蚁时，有一只蚂蚁吃痛，反嘴咬了他一口。他自不觉得疼，也不觉得恼，只是哈哈大笑，拍腿大笑，畅快不已。反观那宿千秋，不明他此举用意，正感到茫然。
朝奉将那只蚂蚁捧在手心。然后回上一句，去他娘的地有序，蝼蚁尚且咬人，地有序无序他不管，他只知道蝼蚁急了，也能咬人，而且咬得是他这老祖。
朝奉又哈哈一笑，道：“蝼蚁不但可以咬人，我还要叫它飞上去。”他轻一吹，咬饶蝼蚁生出翅膀，朝空飞去。
两人论道自蝼蚁而起，渐聊渐深，后来分歧越来越大，几乎全然对立。慕老祖的道，颇为驳杂，颇有些自困手脚，画地为牢的意味。而朝奉的道，地广阔，放眼于寰宇。
谈及地时，慕老祖认为地困众生。朝奉却认为众生托地。谈及命运命理时，慕老祖认为顺流而下，顺势而为，一道不通便换一道，吸纳诸多道行，交汇贯通便是自己的道。
朝奉简单粗暴，全然不认为世间有命运、命理乃至因果存在，他参生死，悟造化，修道修道，便是无道走出道，何来一道不通，便立时换道之理？
两人大聊三三夜，地间昼夜交替。慕老祖逐渐汗流浃背，神情混沌，暗藏惶恐。而朝奉却得心应手，时而产生大笑，时而破口大骂，那言语颇为难听，骂修行界当真是后世无人，连你这般货色，都敢自称老祖了？修持多年，你悟的是什么狗屁大道，修的是什么狗屁道心，狗屁不通，丢人现眼。
怒起时，甚至要问慕老祖的师承，要连带着师父、师祖都臭骂一顿。慕老祖自然不服，红着脸辩驳几句。
又这般过去三日。
这场论道已至白热化，慕老祖的大道感悟，在朝奉眼中狗屁不通，破绽百出，而朝奉的言论，不拘一格，真正的超脱地，有时一句简单言语，出口时又暗藏大道，让慕老祖沉思思索许久，才勉强给出一句辩驳之言。
两人之高下，早已肉眼可见。到第七日时。朝奉厌倦了慕老祖，要走了阴阳鱼台，然而踏出半步，身影便逐渐黯淡，他立时又收回脚，不敢再轻易迈步。
这一幕被慕老祖宿千秋瞧见，立时拨开云雾见青，觉得这场论道，尚且还有转机，他道：“你自诩超脱地，然还不是早已消亡，你现今留存的，不过是一点大道感悟罢了。而我却依旧活着，身死道消，你的道早已断，而我却还在前行，这场论道是我胜了。”
然他那话语，朝奉却全不理会，只觉聒噪，他朝李长笑挥手，示意他走过来。随后按住李长笑肩膀，上下打量，最后哈哈一笑。
这笑声响彻地，震动寰宇，整片大境，任何一处角落，都能听到那声大笑。笑得猖狂，笑得叛逆，笑得得意。
任何一人听后，皆不由得心想：“是何人如此开心？笑得这般猖狂？”
笑声持续好一阵，朝奉才是停下，慕老祖愤恼无比，指着朝奉怒骂。朝奉却毫不理会，全神贯注凝视着李长笑，轻声嘟囔一声道：“修为竟这般高了。”
李长笑拱手谦逊道：“际遇所至，无足挂齿。”
朝奉道：“我的时间却也快要到了，我教你个办法把这地盘收入囊中，也好叫那老头，知晓此次论道是谁输谁赢。”
随后，他便附耳低语，李长笑连连点头，认真聆听。二人这番言论，全被慕老祖听了去，他嗤笑一声，半点不信有人能夺取地盘。却又难免紧张，忍不住附耳偷听。
交代完诸多事情，朝奉身影渐淡，彻底消散之际，又重重一叹，忽的喊道：“长笑兄弟。”
李长笑与其对视。
朝奉道：“把道传下去。”
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