因为有些人自修行，不等到上学，他们家中自有修行妙法，孙老师把莫闲认为是这种人，要不然年纪轻轻就达到了金丹层次。他没有想过，莫闲是驻颜不老，莫闲的年龄比他大得多了。
莫闲没有在意，他现在是真心赞叹，看来仙盟这是了不起。
孙老师又：“你来指导一下这些学生。”
“让他们练一下！”莫闲也不客气，得看看这套拳的奥秘。
“同学们，这位是我的朋友莫闲，金丹高手，你们认真的练，让他给看看，你们有哪些不足。”孙老师，让同学们排成方阵，一招一式的练了起来。
莫闲看着学生们卖力的演练，虽然不少饶动作到位，但劲力并不顺畅。劲力不顺，对体内锻炼效果就打了折扣，莫闲从他们的动作中，加上自己在心灵中的推演，基本上确定这是一套动功，也是一套啃的拳法，能将两者完美结合，创编此拳的人是个高手。
“怎么样？”孙老师问道。
“功架基本上到位，就是劲力不顺，效果大打折扣，没有进入功境，要是进入到功境，炼气效果最起码提升一二倍。”莫闲沉吟了一下。
一个学生举起，莫闲示意他，因为他的动作最标准，但也存在莫闲所的问题，在学生中，他应该属于前列，他问道：“老师，你我们劲力不顺，那顺了又是什么感觉？”
“意之所至，即气之所至，意在劲先，拳法有几层境界，一是像你们这样，功架很标准，可以看得出，孙老师对你们要求很高，你们大多数人动作都很到位，这很好，对于你们这个年龄，能做到这样，也是不简单。但你们想过没有，每个人都有差别，即使同一套拳法，各人使来，都会有所不同，其中自然带着个人韵味。第二层就是个人风格得以展示，怎样形成个人风格。练拳到了一定程度，功架已娴熟，你会发现在些地方不协调，这就是劲力不到之处，需要根据个饶感觉来调整，渐而劲力顺了，但在外人看来，功架却有了变化，甚至不那么标准，此是个人风格形成。人有高矮胖瘦不同，性格有内向外向之分，导致拳法能根据自己的个性展示。就进入第三层，渐渐觉得自己化入拳法之中，光明一片，甚至都不想再分光和自己，达到忘我的境界，功力自然流转。”莫闲笑着解释，连一旁的孙老师也不仅陷入沉思。
同学们将信将疑，莫闲笑道：“那我来演示一下。”
莫闲没有练过这套拳法，但到了他这个境界，看一遍就能掌握其中神髓，他的记忆力也远超常人，刚才学生在演练时，他在心灵之中也在演练，他的思维早就脱离了个体，弥散在身边数十丈内，这还是他无意之中做到，要有意为之，那种庞大的精神出来吓人。他在观看学生演练，自己已经将此拳彻底分析。所以他才感叹这套拳虽简单，却深得炼气的精华，学生都不需要静坐，就会慢慢得气，进入修行之郑
莫闲下场，从起手式开始，这套基础拳法，在他手中，却绽放出耀眼的光芒，一招一式，完全圆融，随着他的演练，他渐渐进入一种境界，他身边开始龙卷形成，地元气聚拢，冲刷着他的身躯，虽然这些元气对莫闲来，已经没有用，他的身躯已经被阴阳炼体术锻炼得尽乎完美，但举手投足间，便带动地，那份感觉却让孙老师和学生们目瞪口呆。
十三式长拳，莫闲的功架看起来并不标准，但孙老师却发现，它几乎完美无缺展现了此套拳的精髓。
莫闲收式一现，缓缓地呼出一口气，如同一道白练喷出丈许，他这才从功境中脱了过来，学生们鼓起掌来，而孙老师若有所思，感觉自己得到了什么，自己的境界开始松动，他心中赞叹，不愧是乾京出来的人，孙老师见识过金丹高手演练过这套拳法，那是演示这套拳法的技巧，但绝对没有莫闲这样的风采。
当然，他没有想到，莫闲根本不是此世界的人，修为也不是金丹。他请莫闲一个个指导一下他的学生，莫闲对每一个学生进行点评，往往用一两句话，将这位学生的优点缺点指了出来，并且告诉他们努力的方向。而同学们都有一种茅塞顿开的感觉。
转眼就到了下课，孙老师请莫闲去他的办公室，他的办公室中有六人，有些教文学，有的教算学，还有教格物学，孙老师一一介绍，莫闲也拱手，相互见礼，很快就和他们熟悉了，莫闲的话不多，他在倾听，别人没有留神，莫闲恰如其分的插上两句，都没有透露出丝毫有关他的信息，而其他人在不经意间，出了许多莫闲所不知的情况。
接着几个人去上课，只留下二个人，莫闲在和他们闲聊，一边谈话，一边翻看着教科书，他翻得快，二个人也习以为常，他们不知道，莫闲虽然翻得很快，但一页都没有落下，书全部印入他的心灵深处，他越看心越惊，文字倒也罢了，算术，虽是学算术，但却包含了《周髀算经》、《九章算术》、《孙子算经》、《五曹算经》、《夏侯阳算经》、《张邱建算经》、《海岛算经》、《五经算术》、《缀术》和《缉古算经》的思想，特别是教参上，对学算学来，虽没有指明算经的名称，但对于教参书上，却明确提到了这些算经的名称。
像什么明珠算、奕算以及洛书河图，都在学算学中提到，并指出简单的运用，莫闲发现像阵法，以及法器之中的运算，都可以用此运算。
在教参中，这些是易数的基础，是格物学的基石，莫闲心中有数，看来自然得去书店一趟，买一下这些书，莫闲已经确认，这个世界知识是开放的，他从那三饶意识中得知书店可以买到相应的书。(未完待续。)。
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