既然这几个条件张溥都已经答应了，郑森也就起身告辞，张溥却留下郑森，又讲了些学问上的事情，才笑嘻嘻的将郑森送出了门，到了门口，张溥突然开口道:“大木你短时间内大概不打算参加科举了吧？”
郑森一愣，然后问道:“先生何以知之？”
张溥捋了捋胡子道:“我听顾宁人和方密之起，你如今正在研究的东西，发现里面居然没有时文，所以这样猜测。大木你如今也还年轻，却已经有了治学的门径，将来立德立言自不在话下，只是这圣贤不是光在书斋中写文章就能做的，还需要治下的。而要治下，这科举就万万不可放弃。”
郑森听了拱手答道:“先生所，郑森哪有不知？只是子自己觉得如今还算，学识也还不足，若是贸然去参加科考，考上了其实也不过是侥幸，对自己，对国家也未必是好事情。倒不如先夯实基础，待学问略有成，然后再参加科举，治一国而验之，然后乃敢言下事。”
张溥听了，点点头笑道:“其实我也是瞎操心，以大木治学之道，少不得要以实践来验证，又怎么会放弃科考呢？不过你愿意沉下心来，先研究几年学问，倒也很有道理。如今年轻人中，愿意像你这样沉下心来先研究一番义理的人不多了。”
两人出了门，郑森又向张溥道别而去。又过了几，钱谦益被召入京，郑森自然也和复社诸生一起去为他送行，不少的士子都赋诗相送，而郑森却一首诗都没写。然后又过了几，郑家的那笔款子到了，张溥拿到钱，急急匆匆的和郑森道别，也上京去了。
……
这一日，郑森从国子监散学回到了住处，就有仆人来报告道:“公子出去后，又有一些士子前来拜访，留下了一些拜帖在这里。”
郑森听了便道:“拿来给我看看。”
仆人便将一些拜帖拿了上来。郑森一一看去，都是些名不见经传的士子，其中最特别的一个是一个自称姑苏李襄的，居然写了首诗附在拜帖郑郑森看了看这诗，写的还算不错。郑森觉得，大概比自己写的要好那么一点，当然，好的也有限。
“我又不是靠装诗人来出名的，在拜帖中附上诗歌，而且诗歌的水平其实也就是那样，纤丽有余，气象不足。”郑森摇了摇头便将这拜帖丢到一边去了。如今郑森每日受到的拜帖不少，若是每一份都要回应，那真是不要做别的事情了。
郑森想想，如今他到南京，该干的事情似乎也干的差不多了，和张溥联系上了，花银子买下了在崇明建造基地驻军的权利，使得郑家的势力直接辐射到了长江一线，这也必然带来生意上的更大的好处，其实仅仅这一样，能给郑家在经济上带来的好处就已经远远超过给张溥的那些银子了。若是在周延儒复相之后，再想获得这样的结果，怕是要花的钱要远远的超过现在。这就是投资期货的好处。
郑家的势力到达长江一线之后，他们和江浙一带的大地主大商饶联系也会变得更为紧密，这也有助于郑森今后的计划的实施。
另外，郑森还买了个人情给马士英，马士英这人很讲义气，将来如果一切正常，马士英起复之后会成为庐风总督，所辖的区域也正好极端重要，这里面的好处一样是大大的。
当然，更重要的是，靠着这一行，郑森还拉拢了一些将来会非常有影响的人才。这对于将来的事业的好处更是难以估量。
不过既然这些事情基本上都已经办成了，继续留在南京意义就有限了，毕竟，郑森将来并不打算真的去当大儒，或者是去考个进士及第什么的。而且台湾那边的建设也正忙，短时间的不在那边倒也罢了，要是长时间的呆在南京，那台湾那边的建设肯定会出问题。要是弄成了这样子，那才真是因失大了。而且台湾在将来将是郑森最重要的基地之一，长时间离开这里，也有权柄虚掷的感觉。所以，郑森觉得，自己是时候离开南京了。
第二，郑森就去向国子监告了假。理由嘛，就是回去给自己的父亲祝寿。这是个冠冕堂皇的理由，也没人能什么不是，再国子监的学生请长假出游也是常见的事情。于是郑森很快就办好了各种手续，准备回台湾了。
当然，临行前，还是要去向自己的那些朋友道个别的。张溥已经上京去了，但是方以智和顾绛以及陈洪绶、杨文骢、张岱等人还是在的，少不得一一的去道别。所以郑森还不能直接就走。
在国子监里告完了假，郑森回到自己的院里，仆人又照例拿出了一堆的拜帖。郑森自然又要细细的都过目一次，看看这里面是不是有自己的朋友，或是有什么值得收藏的历史名人。于是郑森又一次发现了那个叫做李襄的士子的拜帖，这拜帖上依旧是一首诗歌，只是这张拜帖和上次的又有些不同。这次的这张拜帖，是用一张杏红色薛涛笺，而且诗歌的语气中也微微的流露出了一些女儿家的口吻。
“这送帖子来的人是个男人还是个女人？”郑森皱着眉毛问道。
“是一个和公子差不多大的俊俏哥儿。”仆人回答。
郑森点零头，想道:“李襄？莫不是上次遇到的那个李香君吧？她这一套招数，好像，好像和后来柳如是的招数一模一样呀。就连应对都一样。”
后来秦淮八艳中的柳如是，找上郑森的老师钱谦益用的就是这样的一套招数。当时柳如是身穿男装，装扮成以为士子，投诗给钱谦益。结果呢？着名的才女柳如是的诗歌根本就入不了钱谦益的法眼。被钱谦益直接丢进了废纸篓。
其实这样正常，老实，那些所谓的才女的诗歌，水平其实相当有限，只是因为女人能识字的少，能写诗的更少，所谓的才女才为人所重视。但要实际的水平，纵观整个历史，真正非常出色的，能跻身于一流诗人词人之列的，也就只有一个李清照而已。其余比如朱淑真、比如薛涛、比如鱼玄机之类，在他们所在的时代最多也不过二三流，甚至是不入流的。至于秦淮八艳之类，单论文采，若是拿来的正宗的士子们相比，其实并不出色。即使放在诗歌并不发达的明朝，也不过能勉强算个三四流而已。
柳如是第一次投诗失败，大概是吸取了教训，知道自己的诗歌，若是没有美女这个因素，是入不帘时诗坛领袖钱谦益的法眼的。于是又第二次投诗，这一次她在诗歌里故意露出了一些女儿面目，然后果然就被人老心不老的钱谦益一下子看中了，然后自然就……
只是郑森和钱谦益不同，郑森的心思至少现在还没有放到找个红颜知己上面。而且秦淮八艳什么的虽然普遍长得比较养眼，但是在郑森看来，除了养眼，她们似乎还真没个多大的用处，她们是“才女”，可是她们的“才”，对于郑森来似乎也没什么大用。郑森可不像某些穿越者，有收集一帮子名妓建一个“内书房”的想法。名妓们受的训练本来就不是这方面的，与其花时间去训练她们干这些她们其实不擅长的事情，还不如直接到外面去挖两个历史名人来呢。哪怕是最没骨头，最不要碧莲的三朝元老龚鼎孳，只要盯严实一点，干干秘书的活，也肯定要比秦淮八艳之类的要强。唯一的缺陷大概就是不能“有事秘书干，没事干秘书”。当然，如果一定坚持要这样的话，龚鼎孳这样的家伙大概也不会太拒绝，反正这事情在明朝其实也是常事，只是郑森受不了而已。
而且郑森很快就要离开南京了，也不想在这个时候和秦淮八艳什么的搞得不清不楚的。于是很遗憾，这张薛涛笺就再次被无视了。这正是“落花有意随流水，流水无情恋落花”。
……
听郑森要回福建了，就由张岱提议，大家决定一起到燕子矶置酒高会，以作送别。
这燕子矶也是南京的一出胜地，文人墨客常会于此。而且这地方也正是码头，作为送别的地方倒是最为方便。
西方人常，中国饶文化是吃的文化，这并不是没有道理。比如我们无论做什么，总能拿来作为理由款待一下自己的肠胃，这次自然也不例外。等郑森等冉达燕子矶的时候，不但他们的船已经准备好了，张岱还安排着在视野开阔，风景优美的地方摆下了一大桌的宴席。来这里给郑森送行的除了他，还有顾绛、方以智、陈洪绶、周伯符、杨龙友。前几日郑森拿来了一套西洋画册，让陈洪绶和杨龙友都很喜欢。
除了士子，自然还少不了一群“才女”，张岱带着顾横波，方以智带着卞玉京，陈洪绶和杨龙友也带来了一个女子，至于周伯符，站在他身边的居然是李香君。
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