孙阳带着倩和灵儿沿着山脉中飞行，虽然不知道确切地点，但是孙阳好歹也是知道几个标志建筑，在雪线上的位置是有一座庙宇，可以防止香格里拉之眼，找到香格里拉的位置，只要找到那个庙宇，然后往上走就能够找到香格里拉。
但是要在连绵的山脉寻找一座不大的庙宇，可不是一件容易的事情，但是孙阳有把法，既然有香格里拉那种灵气汇聚之地，那一定是灵气最充足的地方，所以只需要跟着灵气寻找就行了。
终于在珠穆朗玛峰附近的一座山上，孙阳找到了一座庙宇，主要是庙宇的那座金塔引起了孙阳的注意，要不然这座建造在两个山壁夹缝中的庙宇还是很难发现的。
落到金塔前，这座金塔的顶端是一个卡座，能够把香格里拉之眼那块宝石放在上面，然后经过阳光折射，释放出一道指引香格里拉入口的光芒，孙阳现在没有什么香格里拉之眼，但是孙阳只需要往上寻找就行了。
只不过拦路的出现了，三头喜马拉雅山雪人，在这里被叫做耶缇，三头耶缇是守护香格里拉入口的守护者，可是遇到孙阳就不灵光了，被孙阳直接拍到雪堆里，然后手指一点，雪堆迅速硬化，把三头耶缇固定在霖面上，三头耶缇只能够吼叫着看着孙阳三个人向上面飞去。
又往上攀登了两百多米的高度，孙阳找到了一个洞口，洞口处有阵法掩护，如果不是孙阳触碰到了阵法，孙阳几乎都要错过去。
感受到阵法之后，孙阳迅速后撤，毕竟不知道这个法阵是攻击法阵还是防御法阵，攻击法阵中会有各种手段，一旦陷入其中，就会受到法阵里面阵法的攻击，防御法阵则是以困人为主，当然，如果无法脱离阵法，那么也是只有死路一条。
孙阳把法力延伸进入身法，开始破阵，破阵的办法有三种，一种是不破坏阵法，找到生门所在，然后按照阵法的漏洞走进去，第二种是破阵，找到阵心，然后破坏掉阵心，阵法自然失效，最后一种也是破阵，但是是以蛮力破阵，用超过阵法承受能力的力量攻击法阵，让法阵自行瓦解。
现在孙阳准备做的就是使用第一种方法，因为反正现在时间多的是，自己有的是时间来做自己想要做的事情，正好可以用这个法阵来练手。
法力延伸到阵法内之后，孙阳发现这只是一个低级的迷踪阵，也就是防御法阵，只能够困人，并且把人转移到其他的位置上，让人无法发现阵法里面的东西。
这种法阵孙阳比较熟悉，自己在仙剑世界就在自己的洞那里布置了类似这样的法阵，不过还是有一些不一样，毕竟布阵的人不同，就会在阵法之中增加一些自己的改变。
很轻松，孙阳就找到了入阵的门径，带着灵儿和倩就进入到法阵之中，在法阵之中，烟雾缭绕，根本看不清楚远处的东西，这样就很容易迷失方向，这就好像一个人蒙住眼睛之后，永远都无法走出一条直线。
孙阳觉得，如果自己估计没错的话，指南针来到这里一定也会失灵，要不然法阵的效果就没有了，同时这些云雾会把人引领到其他的道路上，从而避开阵法最中心的位置。
这种变化对普通人有用，但是对孙阳没有用，孙阳的法力就好像是一根绳子一样，带着孙阳走一条从来都不会改变方向的路。
等到闯过这个迷阵，孙阳眼前就是一亮，云雾消失了，取而代之的是一个山洞洞口，从洞口里散发出来了灵气让孙阳着迷，孙阳不由得深吸了两口气，在这洞口的灵气都快要赶上阿尔卑斯山脉的那个洞了，不愧是杰地灵的东方圣土，喜马拉雅山脉恐怕算得上第一第二的龙脉了。
孙阳率先进入到山洞之中，刚进去，就受到了热烈的欢迎，一把长剑径直朝孙阳刺了过来，孙阳张嘴一摇，牙齿咬住了长剑剑尖，让长剑无法再进一步。
倩立刻甩出水袖，打在了孙阳面前这个持剑饶身上，对方被倩的水袖抽飞了出去，同时宝剑也脱手，孙阳把宝剑从嘴里拿出来，看了看，这是一把用最简单祭炼手法炼化过的青铜剑，有上千年的历史了，恐怕这就是紫苑当初的宝剑吧。
“你们是什么人？是那个暴君的人吗？”
被打翻在地的是一个雍容的夫人，虽然头上有了一缕白发，面容依旧美艳，反而比那些鲜亮的姑娘多了一层华贵，这还真是徐娘半老，风韵犹存，怪不得当初龙帝那么迷恋她，为了她可以违背自己的誓言。
“现在才问，你不觉得有点晚了吗？如果我们不是龙帝的人，也没有防备到你的剑，那你岂不是杀错人了。”
孙阳抬脚一踢，把地上的紫苑踢飞进山洞之中，孙阳三个人也是鱼贯而入。
这个山洞是香格里拉的入口，但是一样不，一个巨大的山洞，在一侧山壁上雕刻的是佛像，在山洞的中间是一个亭子，亭子里面不是桌椅板凳，而是一汪闪烁着荧光的泉水，孙阳在这里都能够感觉到里面的灵气爆发。
“这里是世外桃源，是禁地，你们不能够进来的。”
被孙阳没有一点怜香惜玉，一脚踢进来紫苑也站了起来，她的嘴角溢出鲜血，孙阳那一脚不轻，踢出零内伤，可是紫苑依旧是不会认错。
“我知道，这里是香格里拉，不过你好像也不是这里的人，也是后来才进来的吧，以为在这里住了两千年就是这里的主人了？你想太多了吧，这个世界就是谁的拳头大，谁就有道理，我现在拳头大，这里就是我的。”
孙阳不屑的看着紫苑，这个女人也就那个样吧，挺符合美国饶世界观，也就是为了自己，才不管塌地陷，难道就不知道杀掉一个已经统一全国的君主，会有什么后果吗？为了自己，就让华夏陷入动乱，她的做法符合西方饶世界观，不符合华夏饶大义。(未完待续。)
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