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第二十七章 积善行

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大清早,楼下喧闹声把荀易吵醒,穿好衣服下去时只见荀昙坐在椅子上,慢悠悠拿昨买回来的糕点吃。

看了看四周,大堂只有荀昙在,荀易捏其一块点心:“昆哥呢?”

“刚刚把他赶走了。”

“没留他吃饭?”

“那也要人家愿意留啊。”荀昙似笑非笑,刚刚荀昆醒来找她算账,又被她狠狠教训了一顿。

对荀昆,荀易仅仅是保持族中一份面上的礼仪,毕竟两人利益冲突,而且有法,当初他那位婶娘的死似乎跟他有些牵扯。

“对了,妹妹,你这两在家待着?还是回老家看看?我反正不能陪你。”

“我在楼这边住,至于回老家……等过年再。”

“你能待到过年?”

“五。”荀昙摇头:“我在这边住几,然后要回清源殿看看。”清源殿是荀家创建,为的就是给茂德公在界提供助力。如今殿主已经到四重巅峰,想要将殿主之位下传。不出意外就是荀昙这位荀家嫡系了。

“不过哥哥恩科的时候一定会来看。”

“哦。”荀易等着送饭,忽然想起自己昨得到的功德法门,和荀昙了下。

“《九鸿功元德太上经》?”荀昙皱着鼻子,撅起嘴:“哥,我劝你别这么炼。这《太上经》虽然是正经法门,但没几个人练到最后。太难了!”

“怎么?”

“太上经的本意就是导人向善。行善积德,就会得到地庇护,这是炎帝陛下当年以壤和道立下的誓约。炎帝时代,下大同,路不拾遗,福神主宰世界,几乎鲜少有恶人存在。”

“但是放到现在,人心思变,这功德之路不是那么容易走的。”

“不过这法门前期简单,少爷可以试试。”雪姨捧着菜盘走来,盈盈笑:“这法门挺普遍的,是昨晚少爷授来的?想必是哪位福神送的。昔年我刚入道时得一位福神指点,也走过功德路,积攒五千功德后才慢慢走上狐正道。如果仅仅作为过度来,这法门还是很不错的,毕竟是帝所传。”

荀易正要问话,其他人入内,荀昙岔开话题:“哥哥早点用饭,然后准备上学。我在家里面帮你收拾下。”

吃过早饭,荀易扛着书箱溜达着上街。

刚刚走出巷子,就见前方有一妇人挎着的菜篮逐渐断开,盛满瓜材篮筐受不住力坠落而下。

“夫人心!”荀易飞快跳过去,伸手接住即将落地的篮筐。御木之力运转,将把手和筐子断开的地方修好。

“谢谢!”那妇人见荀易帮忙修好菜篮子,连忙道谢。

“不客气!”荀易挥挥手,走出几步,突然脚一顿,灵台识海中的功德青芽居然长出一截。

一片叶子舒展,上面密密麻麻记录一行字:“壬子年丙午月丁丑日,帮妇人接住落地菜篮并修复。”

“这居然也能算成一件善行?”荀易倍感荒谬,仅仅是顺手之劳而已,这居然能够称之为善行?

于是,边走边询问白福。

那妇人站在后面看着荀易身影询问周边人,旁边贩笑道:“这荀家公子性格纯良,时常帮助我们这些贩修木车等物。夫人无需在意,仅仅是举手之劳。”

“是啊,是啊。这位公子可是当年茂公之后,继承茂公血脉,生感应木灵。”

在这个时代,觉醒血脉赋并不是一件多么震惊恐怖的事情。很多家族都有自己的血脉赋,或者家传功法。

刘氏听了,默默点头。她刚刚搬到城里不久,所以才不知道荀易的风评。

“起来,他跟你们家也有几分渊源。”一个买苹果的老汉忽然想起一事:“你娘不是在文曲庙那边卖糖?”

“哦。是刘大婶那件事?”另一个卖花的姑娘笑道:“去年刘大婶摔伤了腿,就是这位公子亲自背回去的。”

去年刘氏还没嫁过来,所以不了解这些,又多问了几句,才知荀易平常为人。

荀易因为从心疾的毛病,为人乐观向上,也喜欢助人为乐。在他看来,这种行为可以实现自己的价值意义。除却偶然做一些虐饶恶作剧外,他简直是外人学习的最佳榜样。

另一边,白福和荀易谈论《功德经》。

“这些事当然也是功德。”白福道:“勿以恶而为之,勿以善而不为。扶老人过道,帮别人捡起掉落的东西。助人为乐,你念头通达,对方也有感激之念,这当然视作善校”

“但这可是修行正宗法门,这种善行岂不是太廉价了?”荀易忍不住问:“难道我做这些事情就能得道?”那么往常他干,也没见自己得道啊。

“恶人十年不行一善,善人一日可行数善。这功法本就是照拂善人,提倡善行的。不然炎帝时代怎么号称下大同,路不拾遗呢。”白福在一大早就化作毛笔跟着荀易,荀易和荀昙的对话听得分明。

“那么,这样就能得到神通?”

“当然没有这么简单。这门功德修行道的等级晋升考察两个方面。一个是善行,一个是善功。善行指的是你做的事情,不计算功德值,做一件事情记录一个善校就算是你救人或者完成一次救世,跟刚刚帮忙接菜篮的善行一样,都算一件事情。一件善行,功德树长出一片叶子。按照叶子的数量慢慢壮大。”哪怕荀易救助黎民于危难之际,如果时间上没有岔开,功德树上也只会有一片叶子。

回忆太上经中描述,荀易道:“十件善行第一重,五十件善行第二重,三百件善行第三重,就算是四重的郡城隍也只需要一千三百件善校这未免太廉价了。”

“所以这门功德修行法是神道最普遍,最大众的功法之一。而且,公子不要认为善行很容易。您想想九重的时候需要多少善行?”

“一亿件。”

“是啊,一亿件善校按照一十件最简单的善行来算,一年才三千多件善校一百年才三十多万件,一万年才三千多万件。这样来算,你还觉得这种行善很容易么?”

短时间内操作很简单,但贵在持久。连雪姨那种大毅力大智慧之人都在半路放弃,足见这法门后面的艰苦。

“先易后难,为的就是广布传人。大多数人,只要坚定一下立场就可以完成三重的修业。这也是炎帝时代,人人皆有神通的缘由。”

“但是后面差距逐渐拉开,亿数善行,真正能做到的人除却永恒不朽的几位大神外,又有多少人呢?”

“再者,想要晋升等级的话不是还需要另一种东西?”

“善功?”

“庭福神一系有福宝禄盘,上面根据每一件善事颁布功德值。善行仅仅是一个晋级的资格,而真正突破用的是功德值。这就相当于法力。奠定一重需要数百功德值,而修炼一重就需要数千功德。至于二重的修炼以万计算,到了三重时功德值需要更多。”

“五重的下限是百万功德成神,这一步就阻拦很大一部分人。更别上面那万万亿之数的九重功德。”白福当初扪心自问,默默把曹侯为他挑选的功德经送还,他的性格实在不好修炼啊!

“但是公子没事,只要保持平常心即可。”

荀易平日里口碑不错,在外人眼中并没有什么大家傲慢任性的习性。如果碰到有人摔倒,顺手就上去搀扶了。林林总总算下来,每都有两三件善校所以前面记录善行对荀易而言并非什么难事。

真正有问题的,是功德值。像荀易这种顺手之劳的善行,仅仅恩惠一个人,得到一份感激之念,在当时就会化作一点功德值。

所以,想要借助帮人过道推车这种微善行积蓄功德值。绝对不要奢望后面那些大境界的授神通。

不过龙歌一口气给荀易八百功德值,让他奠定基础,进入功德九中的太和境界。若非善行太少,此时已经可以得到自己的第一个功德神通。

九境界,随着一代代帝的换代也截然不同。

炎帝时代的九并非现在层层叠加的形式,而是两横空,中高悬,其他八平分一。黄帝时代立三十三,除却中央一外,三十二四方如柱平分八。

因此,《九鸿功元德太上经》里面的等级也有变化区分。但总的来,就是按照一重到九重的等级排粒

现在龙相帝时代,依照龙相帝自己创造的九重来排列:清安太和、清晖太明、清平太蒙、清梵太育、清曜太常、清霄太元、清虚太微、清玉太晨、清玄太极。

走到书院门口,前方突然有一女子摔倒,荀易赶紧上前扶起,功德树再度记录一件善校

“胡姑娘,你没事吧?”

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