“河平三年（前26年）十一月初八亥时末刻，牂牁郡平夷东南，原夜郎府，地龙翻身。.┡m夜郎君及与会百蛮，尽殁。”
以上是汉朝官方资料的记载。值得注意的是一个词“地龙翻身”，所谓“地龙”，专指地震。龙翻身，地巨震，这是古人对地震的认识。
这场堪比地震的大爆炸，在夜郎及牂牁被传得神乎其神。有带着几分神秘色彩的，是因为夜郎新君聚众反叛，山神怒，降下神罚；有比较逻辑性的，是连日降雨，造成夜郎王府秘道松塌，引起木屋广堂塌陷；而最为离奇也最为人津津乐道的一种法，是汉使在铜炉岭上召来神火霹雳，一举毁灭意图反叛的夜郎君及百蛮。
对于最后这个法，牂牁郡官方坚决予以否认，斥为民间怪谭。官方是否认了，但由于当晚有多名目击者，其中更包括几位夷人长帅，这法其实就是从他们嘴里流传开的，所以相当有服力。遂成为流传最广信众最多的传。
这个传，一直流传到犍为巴郡蜀郡，乃至整个西南。“四夷闻之，无不惊惧”（陈立奏章语）
而陈立在往朝廷的奏报里，也含糊其辞的是“地龙翻身”。一来是因为这个法在牂牁郡有一定市场，二来比较容易取信朝廷（总不好什么“山神威”“汉使召雷”的吧），三来嘛，则是因为这是应富平侯的要求。
身为臣子，手里却掌握着威力如此巨大的杀器，而朝廷却没迎…不难想象，一旦朝廷诸公卿获知真相，会如何攻击张放。枪林箭雨都是轻的，搞不好把他在长安的秘密火药研基地抄了都不是不可能。
因此，虽然此次出使，张放再立大功，用最的代价为朝廷除去一大隐患，却只能如当初参加西征一样——深藏功与名。
张放同样也要写奏报，而且身为子使者，又是事件亲历者，他的奏报，比陈立的更为朝廷重视。可以，他怎么写，朝廷就怎么采信。张放将此次件事定性为连日暴雨，至使山体滑坡，又逢地龙翻身，“幸赖子德威，地有感，降以双重灾祸，遂绝夷逆。”
嗯，什么好事扯上皇帝一把，总归没错，而且还是个很好的挡箭牌。以后若再有人把听到的“传”奏于君前，就可以义正严辞斥责对方“你是要质疑子无德无威么？”
刘骜上台以来，灾不断，不是日食就是洪水，要么是地震，几乎年年都樱把最信奉人感应“灾即子无德，朝政有失，是上对子的警告”的刘骜弄得心惊胆战，忧心忡忡。张放的奏报简直就是一副强心剂，不管事实如何，刘骜迫切需要这样一份奏报，谁拦跟谁急！谁质疑……呵呵。
张放正是刘骜这样的心理，轻轻巧巧抹去了自己的“功绩”，消弭了潜在危机。
夜郎反叛联盟，由于从恶到协从到附庸，被一网打尽，这个联盟才刚刚成立便胎死腹郑没了头领的夜郎及诸邑夷部俱陷入混乱，正所谓机不可失，失不再来，趁他病，取他命。
十一月十七，屯于犍为江阳的河西汉军率先行动，进击犍为朱提（县）东南三邑的夷部，这是响应夜郎反叛的二十二邑之三。同时，汉朝置于犍为牂牁两郡交界，用以监视二郡的汉阳都尉也兵应合。迅平灭三邑，徙其罪民入荆州。
十一月二十二，驻于荆州武陵的另一部河西金城汉军精锐开进牂牁郡。随后，由太守陈立都尉万年指挥金城汉军，长史指挥牂牁郡兵，兵分两路，分别朝西北西南两路进击。如同两把钳子，夹向夜郎。
汉军所过之处，群龙无的诸夷寨几乎望风而降。汉军没费多大气力就一路推进到夜郎饶大本营——夜郎城寨。
汉军在这里才遭到一点像样的抵抗，夜郎人先是据寨顽抗。半月之后被汉军破寨，残部退守郎山。而这支残部的头目之一，就是侬罕。
十二月中，犍为汉军进入牂牁，与陈立万年所部汇合，将夜郎最后抵抗力量团团围困在郎山。
正当战争陷入僵持时，十二月下旬，汉使仪旗出现在郎山脚下。
郎山残部顿时大乱。
随后，汉使派出使者鞠季传话，向夜郎人劝降：“信我者，可获生；不信者，下地狱。”
夜郎人同样不知什么是地狱，但并不妨碍他们的联想——王府东寨，木屋广堂，那深陷的巨坑，残缺的尸体，触目惊心的血池，不就是一副人间活狱么？
夜郎人屈服了。
河平三年的最后一，困守郎山的夜郎残部尽数向汉军投降。但其中并无侬罕，据是带着几个心腥，从后山某个溶洞逃走了。
至此，夜郎之乱彻底平息。
历史上，陈立万年灭夜郎，那可真是费了老鼻子劲了。前后耗时近半载，更遭大败，损兵糜费。之后，陈立派奇兵绝其粮道，又以反间计以诱其众。这才击败夜郎人。而翁指务邪同样垂死挣扎，据险顽抗。最后是把这二位大boss围困在半山。利用冬季少雨时节，截断水源，最终迫使夜郎人自乱，枭翁指务邪之而降。这场前后耗时两年，影响深远（夜郎从此消失）的动乱才终告结束。
张放主导的破夜郎行动，与历史上的陈立相比，只动用了手下扈从队，再加上三千斤炸药。狗带！
失去王与耶朗的夜郎人，不但联盟分崩离析，无法与汉军一搏，甚至在抵抗的时间与力度上也远远无法与原来相比。而同样被困半山，陈立还要断水长期包围。
张放只派一使者，传达一句话，就终结了这场叛乱。
对于叛逆者，汉朝廷是不会手软的。接下来，将是一系列惩罚措施：徙其罪民毁其宗庙灭其族裔纳其疆土。
夜郎，从此成为传。
把夜郎变为传，而自己也成了西南夷传的张放，在河平四年初春第一，在汉夷万众拜送之下，再次踏上归途。
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