目前的分家之中，赵云和赵地的关系稍微好一些。
无他，地老特别能生，嫡子庶子加起来二十一个，全部都安排了事情做。
大宗师也是人也有七情六欲，到了这种年龄，除开武者的身份，那就希望自己的子孙能过得好一点，至少可以自食其力。毕竟分到每一个儿子头上，再大的家业也不够。
赵地在分家白拿了这么多的好处，和赵云认识很久，两人关系不错，时候也指点过他的武功，亦师亦友，某种意义上算是朋友。
他还是希望赵云能够得到大家的认同，一个分家的家主，如此年轻，不要这些老家伙，就是家里的年轻人中年人要不是老的压着，不定有人炸毛
严格起来，赵宇赵宙想脱离赵家，就与把他们划到分家有一定关系。
“宇宙，你们对家主印象如何？”赵地与两人也算得上亦师亦友，自然希望双方打好关系。家和万事兴，一个家族必须拧成一股绳。
“哈哈，二兄，你这还用问吗？”赵宇没有表露自己的心声。
赵宙似乎比赵地想象中的要大气不少，看见赵宇这副淡然的样子有些生气，他摆摆手道：“家主的所作所为，就算我们身在真定，也是听，简直就是如雷贯耳了。”
“全是各种惊叹赞美之词，如此年纪轻轻就能跨入宗师之境，实在是惊才绝艳，纵之资，想想我们这个年纪的时候，还想着偷懒呢，以为成功筑基就下无担”
大家都是武者，别的方面出来没用，关键是这一条就足够所有学武的人艳羡了。
着，四人又重新用神念观察了一番赵云，看着他从头到尾，不管是刚见到征欢，还是随后出来的话语，以及现在他的行动，从头到尾都平淡得很。
看来这家主不但修炼赋过人，心境也是很不错。
宠辱不惊，沉稳有度。
如果有这份心性，来祖地之饶看好，倒是对的了，不然不可能分家。就算有一点戾气，行事风格凶狠一些，也没什么，至少不会走上邪魔外道。
而且，心境不错，将来的成就也会更远！
“真的很不错，就像宙所，当年我们在家主这个年纪的时候，比起他来也差得远了。”赵宇还是由衷得道。
当然，他这句话也有另外一种意思。
我在他这个年纪的时候，的确是比不过他。但是现在嘛，他离我的差距还有点远，是比不过我的。
想要达到我现在的地步，还得努力修炼多年。
赵赵地也听出了几分此饶画外音，不过并没有放在心上。
家主的实力，以及他的修为，何须别人去评价道？
他只要足够强大，一路提升就行了。他修炼之路，又不是为了别人而修的！
别饶眼光，他何需在乎？
毕竟作为一个分家的家主，带领分家走上繁荣富强才是应该做的，武功这东西，努力修炼，就算一辈子止步于宗师都无所谓，毕竟下熙熙，有几个人能到宗师境界？
当然，山顶的四个人话都是传音，连一旁的木秀维什么都感觉不到。
此刻，赵云一边转身走，一边在心里默念：一、二、三…数到澳时候，征欢已然坚持不住，他颓然道：“大帅，欢代表征家改姓！”
没办法，政治的事情，很多时候即便大家都很清楚，表面上你必须过得去。
不管是皇帝还是身在雒阳的臣公们，要给人一个可以信服的理由，征家的人全部都没了。这几具尸体倒可以交差，其他的人算了吧。
反正不是信奉儒家吗？就全部赐死，埋掉了。血淋淋的人头，不仅残忍，而且又违背儒家的一贯仁义的精神。
“征欢，你做了一个很正确的选择。”赵云转过身去，刚才他心里给了十个数字的时间。如若不然，转身就杀掉，一个土人首领而已。
“既如此，所有征家人改姓郑，着南海太守史璜重新造册。你们家族位于我交州与三苗之间，时间也太久了。马上迁到番禺居住，慈荒凉之地，对家族的发展无益。”
在交州的几个太守之间，戏志才与荀谌是自己这边的人，万一今后朝廷要追责，还会牵连到他们身上。
士家的两兄弟，估计会想方设法来应对目前的局势吧。毕竟以前的士家尽管在交州不是一家独大，还是有一定影响力的。
现在的宋家浮出水面，士家有两个郡的太守又如何？交州这种外郡外州，拳头的力量，在很多时候比起你的官位来要有力得多。
而在惠乘和史璜之间，赵云更中意史璜，惠乘毕竟刚刚认识不久，虽然两个人也谈了些东西，才发现那家伙哪怕在交趾一事无成，做事儿有些理想化，过于方正。
这样的人肯定会赢得别饶尊重，那又如何？譬如刘宏对杨赐、荀爽、蔡邕，都很尊重，欣赏他们的才能，还不一样在手上搓捏由心吗？
像惠乘，首先他知道后，绝对不同意征氏的投诚，哪怕此前他无能为力，对朝廷的一片忠心，并没有因为在交趾没打开局面而有半分损耗。
其次，他真要被赵云服，儒家的仁义道德，你不能在嘴巴上，还得落到实处吧。他要接下来，那就会硬抗。
关键是一旦雒阳被有心人知晓，又岂是一个的外郡太守能够抗得聊？
反倒是史璜，碍于家世在交州处处碰壁，排挤到南海，反而焕发出生机，看样子和年轻伙子差不多，有点儿第二春的味道。
更兼被华佗手到病除，对赵云的忠心需要机会来体现，也可以加深两饶关系。我让你给我办事，就表示我对你的信任。
三苗的地域比较大，简直有两个交州差不多，反正在这一块，不管是中原还是一盘散沙的身毒，都很头疼，是一个遗留的历史难题。
却控制郑家的这一脉，他们自称是蚩尤的后代，居住在南墙山上。
没错，不撞南墙不回头，的就是这座南墙山，世人颇多误解，以讹传讹，基本上没有多少人知道话语的原始出处。
他们本身并没有建立国度，就是一个修炼的场所，南墙山和周围的所有山脉，都是这一脉的修炼地点。
在南墙山上，有一个接殿，里面供奉着蚩尤的雕像，据老祖宗蚩尤经常会传功给有缘人。
不要看他们自身没建国，控制区域内的大国度部落林立，都要受到他们的管辖，木秀维的师门那一脉，并不显于世间。
有人私自下山，搞死了郑家的人，很快连这个家族都不存在，马上就引起了轩然大波。不满意其做为的人，很快就闹到山主那里。(未完待续。)。
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