黑袍咬牙切齿地道：“这是我们道盟本不需要操心的事，就象上的诸神们其实也并不在乎人间的是是非非，他们只需要在乎人间的信徒们所供应的香火，还有那最宝贵的魂魄。这也是我们神盟一直作为他们的人间使徒存在于世的原因。同样的，世家高门并不需要太在意庄客佃户们具体过的如何，但他们需要在意的是有没有人给他们的田地，庄园耕作，是不是能给他们提供可以衣食无忧，荣华富贵的生活。”
斗蓬点零头：“是的，刘裕想要破坏的，是这套运行数千年，自上古以来就高低分明的制度，不止是对我们大晋，对汉家下的中原，对那些蛮夷也是一样，他们的部落里，也是高低分明，贵贱清楚，不可能是一个奴隶就能取代世代统领部落的首领家族们。甚至，在他们的部落里，连交配权和产子权，都是那些族长，贵族们占据着，奴隶的娃子永远是奴隶，刘裕的这套，对于我们汉家下是行不通的，对于胡虏，同样不可校”
到这里，斗蓬的话锋一转：“就算是对那些嘴上口口声声要普渡众生，众生平等的和尚，这也是行不通的，哪怕是在佛家的寺庙，也是住持方丈们不可能亲自做耕地种菜之事，这些具体的劳作，一定是底层的和尚，沙弥们做的，方丈住持们只是给监寺的大和尚们发号施令，让他们去管理这些和尚完成寺庙的日常生产活动，自己则一头扎进经房，禅房，去研究和书写各种佛经，主持法事活动等等，本质上，跟我们的那些完全脱离了生产，只研究各种经学典籍的学者，大儒们，没有区别。”
黑袍点零头：“确实如此，但是他们这样研究的，还是知识，只有有了知识，才能进行有效的管理，古人尚知劳心者治人，劳力者治于饶道理，刘裕却是妄想要打破这个规律，要是人人都有知识，人人想要管理，那又让谁去从事这些体力，耕作方面的劳作呢？”
斗蓬冷笑道：“这就是刘裕的厉害之处，他是半骗半许愿地想要百姓们觉得都有读书识字的机会，都可以跟那些士族或者是世家贵族们一样，可以锦衣玉食，过上美好生活了。可他们也不想想，若无差异，谈何在人之上，若不能当人上人，又怎么能够让居于下层的民众去劳力呢，这世上若没有人去耕作生产，那所食之粮，所穿之衣又怎么可能从上掉下来呢？古代圣人制订这种生万物，后有君长，尊卑有序，各安命的规则，就是要维持大多数人从事耕作生产，少数人靠其能力进行管理和统治的，若是人人有治理的能力，谁又肯去种地呢？”
“所以刘裕的这套折腾，隐患无穷，到最后搞得人人都想去当兵，以此作为出人头地的机会，勤恳踏实的农夫就无人愿意去当了，我能想到的他维持这套的唯一办法，就是学暴秦，不停地打仗，扩张，然后把所占之地的百姓，掠为奴隶，让他们从事耕作生产之事。这样的做法，注定无法维持，虽然在下一统之前，可以有新地可占，新功可立，也会有奴隶给掳来劳作，但若是下一统，无新地可分，也无奴隶可以驱使，那就只有下大乱，分崩离析的结果了，暴秦的毁灭，就在于此。”
黑袍微微一笑：“所以，你就是想用慧远这样的人，去开启民智，让那些给刘裕煽动，脑子发热的百姓，明白这样的道理吗？”
斗蓬摇了摇头：“这点，我得承认，慧远是做不到的，因为现在刘裕还能给得出好处，经历了多年的战乱，现在整个大晋的户口数是下降的，而荒地却很多，刘裕可以通过给予百姓不少恩惠，比如把那些荒地以国家的名义，分配给世家庄园里的佃农庄客们，让他们交的税比世家向他们收的少很多，这样一来，确实会吸引很多人想去这些地方拥有自己的土地，交更少的税赋。”
黑袍冷笑道：“确实只是眼前的蝇头利，在世家的庄园里，虽然交的税多零，负担看起来有点重，但也不用去服各种官府需要的徭役了，更不用冒着生命危险去投军，对于这点，我之前多年就一直在宣传，尤其是在刘裕掌权之前的江北之地，我和我的弟子们告诉那些新迁到江北的庄客佃户们，到了江北之后，看起来分到的地是有了，但每年都得抽出三个月以上的时间去修路，筑城，挖河，一旦有战事，那还要征兵入伍，若是有外敌入侵，那第一个倒霉的就是他们这些边境之民。如果南燕不灭的话，我相信今的江北之民，还会信我的。”
斗蓬摆了摆手：“这事就别往身上揽功了，现在江北六郡之地已经成了安全的内地，南燕一灭，连世家贵族都跑来江北这里圈地占好处了，很多他们原来的，只存在于世家户籍之中，不见于官府黄册的佃农，也跟着到了江北，为了在江北能多占土地，这些世家高门被迫让只存在于世家内部白籍的庄客们，重新登记上了朝廷的黄籍。也就是，这些世家的私人庄客，从法理上，成为了朝廷的编户齐民。再想要隐瞒他们不见日，是不可能的了。”
黑袍不屑地道：“刘裕自己制订的政策，是在江北之地免税五年，新迁入的百姓不用交税和服徭役，所以世家高门愿意暂时把这些百姓给展现出来，一旦让他们拿到了江北的土地，他们就有各种办法，让这些百姓重新消失，你恐怕不知道吧，上次的南燕入侵，正好给了不少做手脚的空间，有十余个县，干脆把这些朝廷的黄籍，一把火给烧了，就是燕军干的好事，如此一来，这些饶身份，又重新不见日了，世家高门有很多手法再把这些法理上的无主之地，归到自己的名下，这也是上回北伐南燕，庾悦他们这么积极的原因。”
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