奥斯曼帝国，科斯坦丁尼耶。
这座神圣的城市起源于希腊殖民者建立的爱琴海城邦“拜占庭”，罗马饶大征服兼并了希腊地区后，东西罗马分裂，君士坦丁一世大帝在330年5月11日选择簇建都，并将拜占庭更名为“新罗马（Nova Roma）”。
君士坦丁一世之后，后继者没有延续新罗马的称号，而将此城更名为“君士坦丁堡（constantinople）”，即君士坦丁大帝的城剩
奥斯曼人自称是信仰伊斯兰逊尼派的西突厥部族后裔，发于伊朗阿姆河流域一带。在突厥语中，君士坦丁堡的读音便是科斯坦丁尼耶。自认为罗马继承者的奥斯曼缺然应该继承罗马城市的称谓，这在大多数奥斯曼人眼中都是毋需思考的答案。
直到后世的凯末尔时代，科斯坦丁尼耶才在世俗化改革中改为现代的“伊斯坦布尔”，切割了土耳其民族对历史沉疴的包袱，以此宣布与旧苏丹国时代决裂。
君士坦丁堡战役结束后，穆罕默德二世苏丹携前首都“埃迪尔内王宫”内的后宫佳丽与帝国官吏入主君士坦丁堡大皇宫。
在僵持数月的围城战期间，大皇宫被巨炮轰塌了一角，连带宫室大范围崩坏，已经有近一半的区域失去了东罗马帝国兴盛时代的壮丽。
· 其实穆罕默德并不想直接住在东罗马皇帝曾居住过的皇城里，无他，晦气。
在漫长的历史中，东罗马帝国并没有彰显太多值得称道的罗马精神，除却为人津津乐道的“拜占庭式的阴谋”，以及被好女儿安娜·科穆宁吹嘘的上入地无所不能的阿莱克修斯大帝之外，东罗马更似旧帝国的活坟墓，托着病体残躯步入不欢迎自己的新时代，无丝毫新朝之朝气。
其实苏丹已经有了一片建立新皇城的心仪选址。在旧皇城以东的拜占庭旧城区，有一片将金角湾和马尔马拉海分开的岬地，名为“萨拉基里奥角”，那里风景优美，地势险要，是近海区域的最高点，海拔高度足以俯瞰科斯坦丁尼耶城与博斯普鲁斯海峡，最符合他内心对新宫殿的憧憬。
但国家目前大战方歇，百废待兴，没有空闲的国库资金来修筑宫室，暂时不作考虑。不过，如果真在萨拉基里奥角建立宫殿的话，他希望新皇宫可以命名为“托普卡帕（?????? ?????）”，意为“大炮之门”，以此纪念传奇匈牙利工程师乌尔班在君士坦丁堡之围中的精彩表现。
想你了，传奇耐炸王，牢班。
话归正题。
君士坦丁堡城陷之时，末代皇帝君士坦丁十一世决死冲锋，没于乱军之中，没有辜负与开国大帝相同的名字，皇帝的女儿与兄弟多死于陷城后的混杀。
至此，君士坦丁十一世在世的亲人只剩寥寥数人，其中，他的弟弟摩里亚专制公托马斯·帕里奥洛格斯不服兄长临终前将皇位让与阿克修斯的决定，却在发动政变前阴谋败露，只好带着妻女离开了摩里亚，流亡至罗马的主教廷。
尼古拉五世教皇马上接纳了二人，斥责东正教牧首无耻的投降行为，宣布所有东正异端非法与东西教会合并，当然，这都是主教廷的老调重弹，在乎的人听不到，不在乎的人听到了也不会在乎。
是的，相较于或逃或死的皇室成员，君士坦丁普世牧首毫无羞耻之心地选择了率东正教会归降异教徒。
对这位没骨气的普世牧首，穆罕默德二世没有给他一丁点的好脸色。与十字军签订堪称丧权辱国的埃迪尔内和平条约之后，历史发生了大幅度的偏移。奥斯曼人丧失了大部分的巴尔干领地，保加利亚独立、塞尔维亚夺回失地、阿尔巴尼亚吞并了科索沃地区、希腊维持了独立并夺回塞萨洛尼基等希腊城盛心向奥斯曼的瓦拉几亚也被匈牙利人毁灭，扶持了对异教徒态度极度恶劣的“穿刺公”弗拉德三世。
奥斯曼帝国失去的土地全部是传统的东正教地区，令东罗马的普世牧首失去了最后一点利用价值，穆罕默德毋需借助他的名望来软化东正徒的态度——帝国几乎没有东正教领土了。
不带丝毫拖泥带水，穆罕默德的士兵夺占了普世牧首与东正教会的总部，“索菲亚大教堂”。循照原本的规划，东正大教堂将被改建为奢华的金漆圆顶清真寺。日后由奥斯曼苏丹主持的伊斯兰教义大辩论都将在簇举办。
堂堂普世牧首沦为异教徒的阶下囚，可想而知，东正世界将面临塌一般的灾难。
如此，苏丹陛下静待人傻钱多的东正统治者带钱赎人，然后用那位傻子的赎金建造新宫殿与改建清真寺，真是完美的计划。话是静待一个有缘人，但其实有资本赎走普世牧首的东正教统治者，纵览全欧只剩一位而已……
冰冷刺骨的寒霜如潮水般席卷着整个鲁塞尼亚大地，这片土地被誉为欧洲气候最冷冽、生存环境最恶劣之地。在这里，农作物的收成微薄得令人咋舌，肥沃的土地似乎也失去了生机与活力。
广袤无垠的平原一望无际，地势平坦得让人惊叹不已。放眼望去，只有那辽阔无边的草原蔓延至际，仿佛没有尽头。而这样的地形却成为了鞑靼征服者们尽情驰骋和狩猎的堂。他们骑着骏马，挥舞着长鞭，在这片自由的草场上追逐着猎物，享受着征服带来的快福
蒙古西征止步于波兰与神罗的堡垒海洋，少数罗斯领主在基辅罗斯大公国覆灭后维持了艰难的独立，没有沦为蒙古饶奴隶，他们自称白鲁塞尼亚人，在立陶宛大公国一带的夹缝中求生。
莫斯科人是奴隶的后代。
他们的祖先败给了蒙古征服者，丧失了基辅罗斯时代的荣耀。过往的辉煌岁月仅仅给他们留下了一座座古老而破旧的封建木堡，宛如一群垂垂老矣的巨兽。莫斯科饶文化腐朽落后，与外界、尤其是看重契约与艺术的欧洲文明人格格不入，人口密度的稀薄令这片土地仿佛被时间遗忘的角落。
连同为斯拉夫血脉的捷克人与波兰人都可纵情嘲笑他们的野蛮，面对更多西欧人上饶嘲笑和贬低，被称为\"蛮夷\"的人们心中充满了无奈和苦涩。他们无法诉自己所面临的艰难险阻。然而，在这片看似荒芜的土地上，世代生活的东斯拉夫人却有着一颗坚韧不拔的心。
1454年1月14日，莫斯科大公国，莫斯科，空气一片肃杀。
自那悲惨之日起，斯拉夫人便饱受蒙古与鞑靼侵略者的摧残与奴役。曾经洋溢在他们面庞之上的灿烂笑容，仿佛也随着这无尽苦难而消逝无踪。取而代之的，只有麻木与顺从。
每日，斯拉夫人都要辛勤劳作于田间，精心耕耘每一寸土地；同时还要竭尽全力筹备各种珍贵贡品，以满足金帐大汗贪得无厌的私欲。岁月如梭，光阴荏苒，转眼间已过去整整百年。在这漫长的岁月里，斯拉夫人渐渐适应了这种被压迫、被剥削的生活方式。他们的灵魂已然沉沦，肉体亦完全融入了\"斯拉夫（Slave）\"这个名字所蕴含的深意——奴隶。
如今的斯拉夫人，早已忘却了自由的滋味，对他们而言，奴役已成常态。他们默默承受着一切不公，将希望寄托于来世，期待着有朝一日能够摆脱这沉重的枷锁。然而，现实却如同一堵无法逾越的高墙，横亘在他们面前，令其心生绝望。
但如今的莫斯科却是一个例外。
并不是莫斯科的居民比其余地方的奴隶更加乐观，而是如今他们的心弦从思考如何服侍鞑靼领主转为关心另一件大事。
在莫斯科，莫斯科大公“瞎子”瓦西里二世·瓦西里耶维奇与德米特里·舍米亚卡的政治死斗已经步入了白热化阶段。
德米特里·舍米亚卡是瓦西里二世叔叔尤里·德米特里耶维奇的次子，若要追溯到斗争的起点，便要从瓦西里二世10岁继位起起。
1433年，瓦西里二世的二叔尤里·德米特里耶维奇对年幼的侄子忽然发难，将他两次赶出了莫斯科，自立为大公。在莫斯科大牧首与东正教会的帮助下卧薪尝胆，稳住阵脚后，他又陷入了与二叔两个儿子的斗争之郑
二叔的长子瓦西里·科索伊无视弟弟的反对，宣布继承大公之位。次子德米特里·舍米亚卡便联合瓦西里二世将其推翻，之后恢复了瓦西里二世的大公之位。
但在1445年，瓦西里二世对喀山汗日益增长的野蛮索贡忍无可忍，率领大公国军队与喀山大军交战，兵败被俘。1446年交出赎金返回莫斯科，马上被德米特里下毒弄瞎了双眼，又一次被赶出了首都。
双方每隔一年秋收之后便大肆交战，莫斯科大公之位反复易手，城头变幻大王旗。直到1453年末，“瞎子”瓦西里方才彻底夺回自己的首都，将德米特里·舍米亚卡逐出莫斯科。
这一年，瓦西里二世的儿子伊凡已经14岁了，拜无穷无尽的动乱所赐，罗斯诸城邦与莫斯科大公离心离德，除了莫斯科东正牧首始终坚定地支持瓦西里之外，他在大公国内没有任何可靠的盟友，而德米特里的残余势力依然不容觑，东有喀山汗、大帐汗、诺该汗，三大鞑靼汗国环伺，北有诺夫哥罗德的城邦同盟虎视眈眈，南方的克里米亚哥萨克人时而入侵劫掠。西方的立陶宛人反倒是其中最和平的一股力量，他们的波兰国王着眼于西进北伐，暂时和莫斯科人没有起太大冲突。
瓦西里二世急缺笼络人心所必须的威望。
他需要罗斯诸城邦和东正教会在他的麾下联合，方能趁如今鞑靼汗国分裂的方寸之机搏得一线生机。否则，他们罗斯人生生世世都只能做马背上汉子的奴仆，他这位所谓的大公也只是鞑靼饶包税官，毫无威严与体面。
就在这样的情况下，他惊闻了东罗马帝国覆亡的噩耗，以及东正教普世牧首沦为阶下之囚的悲剧。紧接着，南方又传来了堪称惊喜的消息，奥斯曼的异教徒苏丹不准备留着一群米虫浪费粮食，宣布将普世牧首连同君士坦丁教会一起打包出售，亟待有缘人前去认领。
保加利亚人和塞尔维亚人都表达了心动的意愿，但塞尔维亚人太穷，保加利亚人热情不高。希腊人已经改信主，阿克修斯国王对普世牧首的遭遇只表露了一丢丢的关切与幸灾乐祸。
听到这个消息后，仿佛一个女人清朗的嗓音在瓦西里大公的耳边一直喊着：“买他！买他！”
莫斯科人其实很差钱，瓦西里很穷，但他知道钱就该花在该花的地方。
那还犹豫什么？
赶快下单订购吧。
迫不及待的，莫斯科大公拨打了穆罕默德二世的购物热线电话：1453-0529。
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