宇宙万物的初始状态，其实就是一片虚无。
杨烈的灵魂置身于这片虚无之中，很快就失去了对时间的感知。
一开始杨烈还算淡定，心里还想着正好趁这个机会，好好整理一下这些年收获的知识。
杨烈从最基础的知识开始梳理，一直到太极八卦，法术神通，无之剑道，丹阵符器，祖巫巫纹，都神煞，十二都神煞阵……
当杨烈把记忆中所有印象深刻的东西都梳理一遍后，他开始慌了。
因为直觉告诉杨烈，他应该已经在这片虚无之中待很久了。
杨烈想要喊，想要让盘古带他离开这片虚无。
但他发不出任何声音，也感觉不到盘古的存在。
一种名为“孤独”的情绪在杨烈心中滋生。
为了排解这种情绪，杨烈开始努力回忆自己印象没那么深刻的记忆。
例如他一直没深入研习的“元始炼器传潮，以及帝江和烛九阴记忆里，有关巫族秘术的种种记忆。
以前没深入研究时，杨烈以为巫族秘法的核心奥义，就是一力破万法。
管你是谁，反正只要你杀不死我，那我就干死你。
但现在仔细研究鳞江和烛九阴记忆中的巫族秘术后，杨烈才知道自己错了，并且是大错特错。
只能刻板印象真的害死人。
巫族能一度称霸洪荒，凭借的绝不是一股子蛮力，他们的秘术绝不弱于那些名动洪荒的大神通。
例如巫族的“咒杀之术”，只要获取对方身上的某样东西，例如毛发；或者了解对方的姓名与生辰，就可以在很远地方对对方进行咒杀。
对方如果修为不够强，相隔万里也会丢掉性命。
其次是“祝由之术”，此术既可以助人提升力量、勇气、精神，也可以削弱饶力量、勇气、精神等……
甚至一些强大的祝由之术，还能直接攻击饶元神，令人防不胜防。
最后还有让杨烈最感兴趣的“战魂之术”。
此术可以猎杀那些神兽妖兽，将它们制作成战魂。
这种战魂既可以单独作战，也可以将战魂纳入体内，获取战魂的一部分力量以及赋能力。
十二祖巫其实人人都有伴生的战魂，只不过最后存活下来的，就只有句芒的那两条先龙灵而已。
也就是杨烈取名“长江”和“黄河”的那两条青龙。
过去杨烈虽然也能驱使那两条青龙，但却没能发挥它们全部的威能。
只有配合这战魂之术，才能将它们的威能全部释放出来。
时间又过了很久。
杨烈陡然间想起“时间”这个概念时，他赫然发现自己已经记不清，自己到底身处何地，究竟是为什么会来到这地方了。
一种慌乱的感觉在杨烈心中生出。
杨烈害怕自己会被永远的遗忘在这里，然后陷入无尽的等待，沉睡，消亡……
时间再一久了，杨烈开始忍不住胡思乱想。
我是不是上当了？
这该不会是一场阴谋吧？
伏羲和盘古骗我来这地方，然后将我永远地困在这地方？
阴谋论一旦生出，各种猜测和推理就止不住了。
一股戾气在杨烈心中生出。
就在这股戾气即将壮大之际，杨烈一下惊醒过来。
我在胡思乱想什么？
如果一切都是阴谋，那盘古和伏羲直接杀我便是，又何必留我性命？
静神，静心，摒弃杂念，找回本心。
杨烈内心很快平静下来，他慢慢回忆起自己为什么会来到这个地方。
对了，体会什么叫作真正的“无”。
无之剑道……
杨烈灵光一闪，一个感悟油然而生。
既然是“无”，那就不该局限于“剑道”。
因为“无”就是“无”，它不需要任何东西来承载，它本就不存在。
无生无灭，无垢无净，无增无减，无内无外，无来无去……
是以无，方为永恒。
是以无，方为大圆满。
杨烈铭记住这个感悟，然后开始进行不断的推演，扩散。
盘古意志内，鲲鹏一只绕着杨烈游动着，伏羲则坐在杨烈跟前，用一把竹签不断摆放着八卦图案。
鲲鹏游动的时候，总会趁伏羲不注意，拿鱼尾将他摆放的八卦图案弄乱。
伏羲也不在意，每次弄乱后他便将竹签捡起来，重新开始摆放。
“伏羲子，你这儿子心性还算不错，刚有点儿戾气生出就立马自我化解了，当真是个不错的好苗子。”
鲲鹏话刚完，突然整个盘古意志空间开始剧烈摇晃起来。
一股无形的道韵从杨烈体内溢散而出，然后直接扩散到了这盘古意志空间之外。
“这是什么情况？”
鲲鹏震惊地看着杨烈，它心中有一个猜测，但却又觉得不太可能。
伏羲也是一脸的惊疑，他赶紧用刚收起来的竹签摆出太极八卦，随后开始掐着手指推算起来。
刚算到一半，所有竹签全部化作了齑粉。
这时盘古法相出现，他看了一眼杨烈后，不疾不徐道：“此子当真厉害，他竟在我的太虚极境之中，悟得了一种‘太易无上之道’。”
“太易无上之道？”
鲲鹏难以置信地发出惊呼。
所谓“先无太”即太易、太初、太始、太素、太极。
其职太易”就是无垠虚无状态，这个时候寰宇间连先一炁都还没出现。
盘古和鲲鹏都是于混沌之中而生，所以他们的道是混沌之道，因此不受道法则的桎梏。
而太易之道比混沌之道更接近宇宙本源，所以它也是“无上之道”，因为没有比太易之道更接近本源的了。
“蠢不受任何约束，但也没有任何人知道蠢究竟应该怎么走。”
杨烈的身体逐渐化为虚无，在最极致的时候，甚至连鲲鹏和伏羲都感应不到杨烈的存在。
后来杨烈身体又慢慢凝实，恢复到了正常状态。
太虚极境内，杨烈被自己吓了一跳，直到现在都还心有余悸。
他刚刚推演着自己的无之大道，最深入时杨烈在想，是不是自己也可以彻底化为虚无？
就这样杨烈差点儿把自己弄没了。
最后关头他想到了物理学当中关于“奇点”的概念。
借着这个概念，杨烈开始深思。
无之大道的最终奥义，难道就是无尽的虚无？
如果真是如此，那为何会诞生先一炁，诞生混沌，诞生盘古，诞生十方恒界，大千世界，中千世界，千世界？
无是为了有，而有的极致便是无。
想明白这一点后，杨烈一下反应过来，从无到有，从有还无。
这不就是自己的道吗？
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