朝霞初现半红，晓日升时万物融。
静仉晨在房间的床上醒来，见周遭熟悉的陈设，便猜到是赵本山昨夜将自己送回来的。
他揉了揉额头，暗自感慨：往后可不能再跟着师兄瞎混，总这般昏昏沉沉实在不像话。
起身整理衣襟时，一本薄书从胸口滑落。
静仉晨愣了愣，捡起书才猛然记起，这是师兄昨日给的入门练气法门。
心头瞬间涌上一阵激动，攥着书就想下楼查字，可抬手间，却瞥见自己的手掌雪白得晃眼。
他彻底懵了，快步冲到铜镜前——镜中人朱唇皓齿，雪肤润弹，如一仙童在凡般。
静仉晨揉了揉眼睛，深吸一口气反复确认，嘴角终于忍不住上扬，连带着心情都轻快得要飘起来。
想来是灵茶洗髓时，灵气带走了体内的污垢，才让容貌和身体都有了这般变化，再加上师兄带自己去泡澡，倒是省了不少麻烦。
除了样貌，他还察觉自己呼吸变轻，视野也开阔清晰了许多，连身体都像是轻了一截。
这般变化让他愈发急切，抱起楼下的五本字典以此观道法。
可查字的过程却让他差点崩溃。一上午过去，他才弄懂三分之一的内容，面前摊开的五本字典中内容更是毫无规律。
幸好每个字旁边都配了插图，图文对应竟让他勉强能看懂，静仉晨暗自感叹：能传承这么久的东西，果然有它的几分道理。
薄书中的内容渐渐清晰：灵气需引入体内方可化为修为，修行者以灵气滋养全身，而留住灵气的关键在于灵田。
炼气期前四层无法运用灵气，唯有到第五层后才能初窥门径。
修炼起步的快慢全看先根基，能留住灵气的已是万中无一的才，若想在有生之年筑基，更是难如登。
书中还提，修行者可寻“灵出之地”——也就是所的先福泽、龙脉之地或仙山福洞，借浓郁灵气冲刷身体以留住灵气。
亦有修行者可服用灵物，灵物乃成，灵出之地可孕之，但不建议生食灵族，解释的内容没有翻译，也不知道为什么。
而非灵出之地者，皆聚周方之淡灵以诞智、性、灵及悟者，有生性，皆以精或怪曰之。
灵物入腹者，灵气先随脉运之而后散，虽有奇效，但须量力而行之，否经断脉损，五脏皆坏，爆而亡之。
炼气一层，可感地灵气敏也，聚少灵气于丹田，经脉肉身渐褪凡，非凡人勇夫所非比其力敏。
炼气二层，一呼一吸皆有灵气，身无杂污，净如洁玉，非命伤者，皆可自愈。
炼气三层，灵气贯穿全身，得以灵觉，可感如圆，遇物阻之，可主动吸收灵气入丹田，可以内气锻脉塑经，调骨翻肉，以补先之不足。
炼气四层，通感其身，灵觉可察其未变之瞬，知不同之气息，灵气满于丹田，可整顺自身气息，沉静于心，心身可同动。
看着这些翻译半才弄懂的文字，先前查字的烦躁早已被震惊取代。
难怪前世总炼武远不及修仙，即便那时龙脉已断、灵气枯竭，仍有人执着于追寻虚无缥缈的仙途。
如此想来，前世记载的那些传或许都是真的——武当、茅山祖师成仙，老子、庄子、鬼谷子修仙，姜子牙封神，商纣王的人皇之位，妲己化狐为怪，夸父逐日、后羿射日，黄帝炎帝战蚩尤，灵气未枯的虞朝，还有更古老的造三十三与幽冥之战……
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