《新青年》“随感录”作家群
1918.4《新青年》设立“随感录”栏目。
1、杂文的盛行
短精悍的社会文明批评。最早显示白话文艺术特质的文体之一。“化传统”。
2、《新青年》“随感录”作家群
新文化运动的先驱者。论战批判色彩浓厚的急就章。
对现实作敏锐的反应，体现“五四”的青春精神，又有鲜明的个人风格。
《新青年》《莽原》《语丝》（后分化出“言志派”）
李大钊宣传鼓动性与散文诗的艺术结合。《青春》《新纪元》
陈独秀充满战斗意气，激烈畅达。《偶像破坏论》《反抗舆论底勇气》
钱玄同批评儒家思想，痛快淋漓的文字。《随感录四十四、四十五》
刘半农寓庄于谐，更有艺术性。《奉答王敬轩先生》《作揖主义》
鲁迅《新青年》主将，《语丝》派坛主，散文诗鼻祖
二、周作人与“言志派”散文
1、周作人
于抗争的品文之外分出闲适、知识性的一脉。
1“美文”和“言志”
引入“美文”的概念。
提倡抒发个人性情的“言志”品文。
2闲谈体
借鉴明人品和外国随笔，形成自然隽永、平和冲淡的风格。
《北京的茶食》《故乡的野菜》《苦雨》《喝茶》《乌蓬船》
涩味和简单味，选材平凡而别有情趣，也影中年心态”的落寞颓废。
3“文抄公体”30、40年代
常兼两种文体之美，古雅遒劲。《游山日记》《关于傅青主》《无生老母的信息》
2、其他作家
1俞平伯
《杂拌儿》《燕知草》《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》
朦胧空灵的意境，远离现实的玄理和感伤。以旧格调自享。
2钟敬文
《荔枝品》平远清隽的美学追求。
《荔枝》《茶》《黄叶谈》咏物品。
《钱塘江的夜潮》《太湖游记》情思清朗。
3冯文炳
专写农村乡镇的宁静生活和对人物的同情。
初以冲淡为衣，和散文融合，注重意境。后追求朦胧，陷入“废名气”。
二、冰心、朱自清和文研会作家散文
1、冰心
“诗”味散文，青年的共鸣和模仿。
1空灵清丽的风致
行云流水的文字，倾诉真情的温柔和忧愁，“爱的哲学”。
《往事（一）七》雨中荷花和母爱主题。
《山中杂记之七——几句爱海的孩子气的话》山与海的对比。
2文体的自觉追求
“白话文言化”、“中文西文化”。
《往事》其二（八）文言的典雅凝练加适当“欧化”，婉转流动。
2、朱自清
娴熟使用白话文创作的典范。缜密婉转中温柔敦厚的气质。匠气。
《背影》《荷塘月色》《儿女》执着地表现人生。
《桨声灯影里的秦淮河》《温州的踪迹绿》《荷塘月色》
写景抒情。对声音、色彩的敏锐感觉，细密幽远浑圆的意境。
3、其他作家
丰子恺《缘缘堂随笔》赤子之心，佛理的渗入，平易淡远和悲悯之色。
梁遇春《春醪集》《泪与笑》英国随笔的影响。懒散的绅士风度，标新立异。
许地山《空山灵雨》《落花生》宗教气氛的渗入，对人生哲理的探求。
叶圣陶、郑振铎、茅盾写实的“人生派”，“五卅”时的愤怒呼喊
瞿秋白《饿乡纪程》《赤》中国报告文学的先声。
叶圣陶《五月卅一日急雨址炽热的反帝激愤，急雨般节奏。
《藕与莼菜》对故乡的情思，平淡从容。
郑振铎《街血洗去后》《六月一日》沉痛的感情和质朴的语言。
《山中杂记》真率、俊逸。
茅盾《五月三十日的下午》《暴风雨》
《宿莽》集旅日散文，低沉格调。《叩门》《雾》《卖豆腐的哨子》
时代的苦闷和期望，回荡起伏的怅惘。
四、郁达夫和创造社作家散文
1、郁达夫
率真、坦诚的自剖式文字，“自叙传”特点。
倾诉自身遭遇，以恣肆的文字喷发激愤，带有时代病的感伤。
《归航》离日返国时的复杂心情，无所顾忌的文字。
《还乡》《还乡记》对社会贫富不均的强烈不平，渗透着遁世思想。
《给一个文学青年的公开状》鼓动青年反叛，惊世骇俗的冲击力。
《一个人在途上》感人肺腑的至情。
2、郭沫若
《月蚀》《卖书》个人贫困的遭际，向社会的悲愤呼剑
《路畔的蔷薇》青春的欢悦与离乡的孤寂。
五、“语丝”派和“现代评论”派的散文
1、“语丝”派
1“语丝文体”
文明批评社会批评，杂福“富于俏皮的语言和讽刺的意味”，“任意而谈，无所顾忌”。
也有抒情品的佳作。孙伏园《伏园游记》川岛《月夜》
2林语堂
最热心提倡幽默品的散文家之一。后创办《论语》而分化。
《剪拂集》讥刺的盔甲中每每包含幽默。
2、“现代评论”派
1徐志摩
自由而华丽的散文文体，多冥想型品。
《翡冷翠山居闲话》《我所知道的康桥》《“浓得化不开”》
快如闪电的感兴，刹那灵感的流动。繁复华丽。
2陈西滢
《西滢闲话》贵族化立场，但行文流畅，富幽默福
第二个十年
一、林语堂与幽默闲适品
1、刊物
《论语》半月刊1932.9《人间世》1932《宇宙风》1934
提倡幽默闲适和独抒性灵的品文。
2、写作立场
追求对现实冷静超远的旁观。
除去讽刺的酸腐辛辣而得淡然之味。自由主义立场，“热心人冷眼看人生”。
“以自我为中心，以闲适为格调。”
针对强调文艺的社会使命的观点，创造解脱性灵，广达自喜，潇洒自在的散文笔调。
3、左翼文坛与林派刊物的论争《太白》《芒种》
4、林语堂的散文创作
《大荒集》《我的话》“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”
惯用中西比较的眼光看问题，多国民性改造及传统文化转型的思考。《谈中西文化》
拓展了现代散文的审美领域。
从容睿智的幽默，轻松自然的行文结构，娓语式笔调。提高了随笔体散文的文体地位。
二、左翼作家的散文
1、“鲁迅风”杂文
1瞿秋白
《乱弹及其他》集《民族的灵魂》《流氓尼德》《财神的神通》《美国的真正悲剧》
尖锐的政论色彩，善于抓住本质勾勒典型，善于创造新的杂文形式。
《〈鲁迅杂感选集〉序言》运用马阶级观点研究鲁迅的经典文献。
2唐弢
《推背集》《海集》《谈礼教》《看到想到》《东南琐谈》《〈周报〉休刊词》
简明有文采，政论与艺术散文笔调结合。从历史和现实生发，笔锋锐利。
《乡音》叙事抒情散文。《落帆集》散文诗。
3徐懋庸
《打杂集》《不惊人集》针砭旧物，触及时事，摘取生活片断中外掌故，拙直质朴。
《揣》《“泼臭料”》《过年》《赏月》《上帝的心》《神奇的四川》《秋风偶阜《苍蝇之灭亡》
《街头文谈》通俗性文艺从话。
2、风格多样的品散文
茅盾力图在品篇幅中全景式反映社会生活。
艾芜《漂泊杂记》《山中牧歌》西南边陲的浪漫风情，朴素清新。
叶紫《古渡头》《夜雨漂流的回忆》善于镂刻人物，烘托气氛。
萧红《商市街》《桥》明丽亲切哀婉，絮语笔调，诗化。
吴组缃《黄昏》《泰山风光》化倾向，人物、环境刻画。
郁达夫《屐痕处处》《达夫游记》清新秀美，才情纵横。
巴金《旅途随笔》《短简》《控诉》揭露黑暗憧憬光明，朴素酣畅。
三、京派与开明同饶散文
1、京派散文
1何其芳
《画梦录》雕琢的精致，力矫散漫浅露的流弊。诗情洋溢。艺术的独创性。
《梦后》《岩》《黄昏》《雨前》“独语”的调式和感觉结构，意象迷离，想象奇特。
《还乡杂记》思想与艺术的巨变。
2李广田
《画廊集》《银狐集》《雀蓑集》追求朴野无奇的境界。
《桃园杂记》《山水》《山之子》故乡风物人情，素淡中见情思。
3吴伯箫
《羽书》内容充实，文字沉着，笔力壮阔。讲究炼句。
4师陀
《黄花苔》《江湖集》哀叹北方山野的凋零，哀婉的田园诗风味。对人物的同情。
5沈从文
《湘行散记》集湘西特异的山水景致和风土人情。
《箱子岩》《桃园与沅州》乡村中国的眼光，质朴的生命形式。
《记胡也频》《记丁玲》《从文自传》
2、其他抒情品
1缪崇群
《唏露集》《寄健康人》《废墟集》《夏虫集》《石屏随笔》《眷眷草》
平实婉曲叙述中咀嚼人生真味，以情动人。还有写景即物、纪实随笔
2丽尼
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