邵芳第二日果然去找高翰文了，只是临出客栈被状若疯癫的管懋光吓了一跳。但本着法师不与武士斗的原则，也没管这人发什么疯。
“你这格局，有些大哦”在听了邵芳的一长串明后，高翰文瞬间就明白其中意义了。
“格局？”邵芳有些懵逼。因为很多词都是杭州学派或是话本故事，或者茶馆评书新创的，外人理解就有点困难。
“格局就是境界，有境界者自成高格。你把你的想法写成奏书，我也署名，再问问胡师叔，让他也署名最好，最后给我，我让衙门的锦衣卫坐探岳总旗一起送给北方。”
高翰文没几句话就安排了下来。看着出门的邵芳，心里真的是激荡了起来。
在其穿越前的历史中，西方传教士为了传教那是费尽心力的。虽然其中有好人，有坏人，但除非完全殖民，想传播神的福音，都不甚理想。
而邵芳这个，给海外诸神注册神籍的思路却很好。我们不传播神，只传播神道。知道把海外诸神纳入庭朝贡体系就行了。
我大明是人间国，那庭也理应是诸神的宗主才是。
传播神道与传播神最大的好处是利益均沾，不容易被敌视。
海外神，注册庭正神，就享受庭气运加成。即时本地信仰覆灭，也能傍着庭在大明这边分一杯羹。比如早已被竺丢弃的佛门，要不是当年玄奘传经，并主动归入朝廷，早就危险了。
同时，加入庭大家庭，海外诸神发生矛盾，也可以享受庭的调停管理。避免内卷，相互倾轧。
另外对于本地信众而言，也方便其辨明正神，邪神。有庭管理，也减轻被本地神的奴役压迫。
会想着刚刚帮邵芳拟订的奏书，高翰文是越想越觉得精彩。
-----
还没有完全从自我感动中走出来，胡检校进来述职一下子打破了高翰文自我加戏的幻想。
“高大人，查清楚跟踪高夫饶人了！”
“哦，这么快，到底什么情况？”高翰文赶紧竖起耳朵听。
是最近几日，徐有知进出衙门有被人跟踪的感觉。后来发展到只要出门就有各种眼睛盯着。
有街边的无赖衙内，也有贩夫走卒的打工人。
反正看情形怪怪的。搞得已经好几不敢让徐有知出门了。
连龙八部眼看最近就要大结局了，也是让祝由出门代为发布最新剧情。
“高大人，卑职这几带领三班衙役，全杭州城布控…”
“重点”对于胡检校这种逮着机会就要自我表功的行为，高翰文径直就打断了。
“抓了十来个人，经审问，应该都是慕名想要拜师高夫人学武功的，毕竟龙八部中的降龙十八掌，六脉神剑，北冥神功，无相功，凌波微步，山折梅手，八荒六合唯我独尊功，山六阳掌。别这些无知百姓，就是我等武人都羡慕不以，早想打听是否真假呢？”胡检校眼巴巴地道。
虽然这事确实感觉匪夷所思，但感觉高大人干的事也都是一头雾水摸不清的，所以胡检校也懒得揣摩，照实了。
－－－－－－题外话－－－－－－
多谢多谢书友阳巷的推荐票
喜欢大明王朝1566之高翰文请大家收藏：(m.binglkuw257.com)大明王朝1566之高翰文二五七书院更新速度最快。