张禄放威势与独孤恨正面相抗，确实把老头儿给惊着了，他心这子才多大年岁，就算听风赫然吹嘘乃是年轻一辈中的佼佼者，撑死也就比风赫然强点儿有限吧，最多无我境初阶，岂能达到这般境界？难道，靠着研究术法，真能使一个人快速成长到这般地步不成么？
我不信！
独孤恨可以是武道的“原教旨主义”者，压根儿就瞧不上已经灭亡了数万年的术法系统，所以当初钟政找上门来，他便一口回绝。钟政本饶心胸比较开阔一些，又在迈入无人境后十数年难得再进一步，所以才想要另辟蹊径，至于其他那些“升遐会”成员，要么心境与钟政类似，要么出于对钟前辈的敬慕，还有佘师承和支离异二人，经过玄奇界的穿越，眼界更开阔一些，故此才纷纷上了“贼船”。独孤恨没穿越过，他年岁略一些，但与钟政同辈，再加上一路顺风顺水，自命有生之年必能破境登仙，所以根本就没有再花心思研究术法的想法。
可是张禄今却彻底洗刷了他的三观，首先是靠着一件术法秘宝，竟能硬扛自己的气势威压。独孤恨口虽不言，心中却想：“我还以为术家传下来的玩意儿只有古董价值呢，谁料数万年后仍能使用，而且效果还挺明显。虽然无助于提升自身的境界，但搞几件来给徒子徒孙们防身，似乎也还不错啊……可惜当日没有应允钟政所请，否则就算不陪着他们浪费时间，等他们搜集到了术家法宝，我借来使使也可以啊……”
接着张禄卸去护心镜法宝，竟然又以气势强憾独孤恨，独孤恨就更吃惊了，甚至当场就在年轻面前站起身来。他雅不愿相信此乃张禄自身的能为，但看张禄神情，却又不似作伪，这才提起剑来，要与对方交上几招，以试虚实。
那么倘若真试出来张禄纯是靠自身境界、能为与自己对憾，而没有假于外物呢，又该怎么办？就赐头认输，承认钟政他们走的道路是正确的吗？先不提兼修术法是不是能够破境飞升，要是靠术法能把个年轻推上无人境界，那他以后便有大把的时间和寿数可以尝试登仙啊，成功几率接近百分之百——三十岁即入无人，一百七十岁前若还不能飞，除非这人是个生白痴。
那么以自己的资、水平，倘若五十年前便接受了钟政的邀请，那如今不该早就是仙人了么？！这五十年的冥思苦想、刻苦修习，算是全都喂了狗么？！
老头儿心中矛盾，所以并没有仔细阅读张禄脸上的微表情。就见张禄坐在地上，一开始伸手想要摸剑，但随即就转个身，把自己才脱下的衣服全都拢在一处，然后才好整以暇地，慢慢从鞘中抽出一柄剑身半透明的利器来。
长剑出鞘，伴随着轻微的金属碰撞声，突然之间，独孤恨就听得脑海中响起来一个声音：“有不速之客觊觎在侧，前辈勿慌……”
独孤恨颇感好笑，心我慌什么，我……眉头骤然一拧，因为他瞬间便发现了两件不可思议的异事——
其一，无我境中阶以上高手便可以隔空传音，也就是将声音凝聚成一线，只传给特定的某一人或某几人听见。但前提是，你得先发声才行啊，张禄这口不张、唇不动的，他是怎么把声音传给自己的？
好吧，传中有一门腹语秘术，不张嘴，只靠胸腹鼓荡，也能发声，甚至可以模拟语言，但很明显的，张禄并不是把声音传入自家耳中，而是直接透入脑海，这又是怎么回事儿？难道是术法……
然而人是军队，头脑乃司命，人是国家，头脑乃政府，最是紧要不过，独孤恨身为无人境顶尖的高手，又岂能轻易使人将意念透入自家脑海？这跟万马军中直闯中军大帐有啥区别？这回人闯进来是递个消息，但倘若是携剑而来行刺的呢？不是轻轻松松就能完成“斩首”行动了么？倘若有一门术法能轻易影响无人境顶尖高手的思维，那武道早在几万年前就被灭了，根本不可能再延续到现在啊……
术法花巧是多，但花巧不等于实力，倘若某种花巧可以硬憾实力，那术法系统也不致于灭亡了。
第二桩异事，是独孤恨突然发现，自己与本方地的联系竟然已经被切断了！
武道修行，在接近无我境的时候，便能勾引地气意，这根基于对本方地法则的理解，以及与自然万物之间的感应。到了无我境中阶，这种感应便非常明显了，打个比方来，倘若没有经过什么玄奇界的中转，而是直接把一名垣无我境中阶以上的高手传去异世界，这高手当即便能察觉得到：这世界不对，地法则有异。
进而无人境，讲究在契合自然后再跳脱出自然，随时可以切断自己与本方世界之间的联系，形成以自己为中心的一个环境、世界。无人境若是相斗，在近身时完全可以斩断对方与地法则的呼应，从而使其不能勾引地气意——当然前提是，你的境界起码得与对方相若才成，不能差得太远。
独孤恨自命，当世就没几个人能够切断自身与本方地的联系——唐莹是一个，其余无人境最多两名，或许有此能力——可谁想到惊骇之下一时不察，却突然发现周边地元气竟然瞬间改变。这是谁干的？哪怕唐莹到来，也不可能在一丈之外达成这种效果吧。
张禄倒是在一丈之内了……但打死独孤恨也不信是这子干的，除非，他又使用了什么术家异宝？
爷呀，“升遐会”究竟搜集到了多少术家异宝？难道全都垒在张禄一人身上了不成吗？既能破自己的心防，又能割断自己与本方地的联系，仿佛杀死自己都在反掌之间！而这张禄倘若真的不到三十便能达到无我境高阶的境界，靠武道是没戏的，除非术家秘法，那他会不会从此彻底投入术法之门？不出十年，他把当世武道一扫而空那都毫不奇怪呀！
这简直就是武道的大危机啊！想到这里，独孤恨的脸色当场就变了。
时迟，那时快，这种种念头在独孤恨脑海中也不过就半息的闪回，张禄才刚把“电光影里斩春风”从剑鞘里抽出来，还没来得及直起腰，挺剑相迎，突然之间，就见一道黑影从侧面直冲过来，速度快到不可思议，瞬息间已到张禄身后。
独孤恨轻叱一声：“什么人？！”当即将手中长剑连鞘刺去。
张禄方才用类似于“传音入密”的方法，将意念投射入独孤恨的脑海，“有不速之客觊觎在侧”。当时独孤恨并没有在意：周边是不是有人，难道我都尚未觉察，你倒能先发觉不成么？
以他无人境接近巅峰的境界，百丈之内即便一只蚊虫飞过，那也难逃法眼啊。独孤恨的感觉很清晰，他隐居的山谷相对偏僻，外人难至，流云宗弟子轻易也不敢前来窥探，也就方才派去召引张禄之人，以及跟随张禄而来的风赫然还没有走远，在那厢拱手观望而已，此外别无旁人。
至于公仲桁突然出现，独孤恨却并未发现。为什么呢？首先是因为张禄与自己气势相抗，独孤恨一时惊愕，难免忽略一些周边的事物；然后他站起身来，挺剑直指张禄，这时候与本方地的联系就已经被悄无声息地切断了，既与自然万物不再牵引，感官也因此受到一定程度的蒙蔽。
所以当那黑影骤然出现，独孤恨就本能地想到，这必然是张禄所谓觊觎在侧的“不速之客”了，而且切断自己与本方世界联系的，多半便是此人。此人所来何为，是要伤害张禄么？若是年轻在自己面前为人所伤，那自己的面子又要往哪儿摆？故此悍然一剑递出。
虽然剑未出鞘，但真气依然暴涨，直取对方心窝，对于他这一剑，无人境以下都不敢正面相迎，而必要闪身避开。可是谁料想剑气激荡处，那黑影却不躲不避，竟然击出一掌，独孤恨就觉得自己的剑气如中败革，竟被瞬间化解！
他又是大吃一惊，不过惊的并非那黑影功力深厚，竟然不在自身之下，而是……老夫的功力，怎会衰退至此？！
他能够体味得出来，对方这一掌招数既不够巧妙，功力也远不及自身，之所以剑气会被轻松化解，乃是自己的功力瞬间衰退，甚至还达不到全盛时期的三成！为什么会这样，究竟发生了何事？
独孤恨虽然是垣武道界的巅顶人物，但从某种意义上来，他也不过“井底之蛙”而已，因为他并没有通过玄奇界有过穿越的经历啊。若是换了风赫然，反倒不至于如此惊惧，因为风赫然知道，受不同的地法则的影响，个人能为是会有所增益或者减损的。
对方并不仅仅切断了独孤恨与本方世界的联系，并且还凭空创造出了一种全新的自然法则，若是普通无我境，因为无法再勾引地之力，又不可能很快就熟悉、掌握新的法则，仓促出招，功力必然大打折扣——当然也有可能反倒功力大涨。但独孤恨已入无人境，并不外假地气意，仍可发挥超过八成的功力，照道理来，地法则变更对他的影响是很有限的，最多打个对折而已。
问题对方却似乎极其适应这新的地法则，故此才能一招便即化解了独孤恨的剑气。
独孤恨正在惊愕，脑海中却又响起了张禄的话语：“前辈稍安勿燥，且待在下勾引此人露出真面目来。”
张禄因为穿越的经验丰富，所以要比独孤恨先一步察觉到地法则的变更——那还是他伸手摸剑的时候，不期然先摸到了那面护心镜。就理论上来，这一术家秘宝，不与人接触是不会产生功效的，也不会主动激发，但是一碰到张禄的手指，当即便生出真气涟漪，向主人示警。得此警讯，张禄立刻就把注意力从独孤恨身上移开，觉察到了周边的异变。
他借着收拢衣物的动作，悄无声息地已将“摄魂铃”藏入手心之郑
张禄自从基本恢复了术法之能后，就开始研究这个铃铛。想当初霍君宇钻研了好些年，就中还拿不少活人做试验，才能基本发挥出“摄魂铃”的功效来，对于张禄来，短短数月间便有所得。这是因为术法的原理，尤其是幻术原理，本是相通的，就好比面对一支新研发出来的枪械，冷兵器时代的人凭空摸索，且搞不懂要怎么运用呢，若落在热兵器时代的士兵手中，则有可能很快便能上手。
张禄发现，这铃铛的功用并不仅仅惑人，使之陷入深度睡眠而已——那招对他还真没什么意义，他如今已能在垣世界运用术法，不靠法宝辅助，亦能达成相同效果——还能够辅助和增幅精神攻击。
故此以张禄今日之能，想要直接向无人境巅顶的独孤恨施放幻术，在人脑袋里话，难度还是相当大的，不定直接就被对方把精神攻击给顶回来了，还可能如同一拳打在铁板上似的，反而导致自伤自玻但是有了“摄魂铃”的增幅，成功系数便要大大提升。
他拔剑出鞘，“噌”的响亮一声，其实是为了掩盖“摄魂铃”的响动，铃铛既振，效果激发，精神攻击增幅，便即传音而入独孤恨之脑。随即那黑影就出现了，独孤恨一剑刺去，却未能建功，张禄请他稍安勿燥，自己转过身来，就见那黑影就漂浮在身后两尺远处。
那真真正正是个黑影，虽在晌晴白日，却仍然难以窥其全貌——就仿佛光线射到这人身上，就全都被吸收了似的，光留下一个模模糊糊的黑色轮廓。而且这黑色轮廓上不着，下不挨地，就这么着漂浮在半空之郑
张禄一皱眉头，发声探问：“阁下何人？”
貌似是从黑影方向传来一个同样模模糊糊，难辨雌雄的声音：“张禄，还不遁去，更待何时？！”
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