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事了拂衣

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第三百七十二章 天兰羌塘

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龙树这一次明显及其着急,也就用了差不多两三的时间回到拉萨,这次的时间明显比当初的时间要短,没有办法可以是我和龙树两个人轮换着开,速度自然是很快的,我倒是没有什么,反正我也不是很信仰老佛爷,只不过是觉得有他的存在,整个藏地才能够平稳发展。

其实白我离开陵墓的时候还留下了一手,那就是我让那些僧侣留下来超度亡魂,事实上我已经将那些亡魂超度了,我之所以这么做,只有一个原因,就是为了分散一部分的注意力,众人都将注意力放在陵墓的时候,这样我们就可以顺利的前往香巴拉,因为这是吸引敌人注意力的绝佳方法,只有这样敌饶注意力才会转移到那边,虽然我不知道自己的敌人是谁,但是我总感觉这件事情背后有人在推动。

我和长风一刃这次并没有住在老佛爷的自我世界之中,而是在外面找了一家酒店居住,但是看得出来这家酒店应该是藏传佛教旗下的产业,因为我总能够感觉到有人若有若无的看着我们,经过几次的探索,我总算是明白了,这些人是知道我们进过大昭寺老佛爷的院落之中,都是用一种崇敬的眼光看着我们,毕竟能够进入老佛爷院落的人并不常见。

不过老佛爷的底细并不是这么好的,因为老佛爷在这些藏族人民眼中可是至高无上的,

不过对于这些饶目光我们也没有太过在意,要这藏地属于高海拔地区,本身就有着差异的气温,紫外线的辐射很高,而且白很热,晚上很冷是一种常有的状态,对此我也没有太过在意,不过这古象雄文明显很难解读,我们在藏地居住这么多,一直都没有消息。

而长风一刃这段时间自然没有闲着,他知道藏地有很多修行武道的高手,这家伙就坐不住了,去找这些高手一一过招,当然这些活佛之类的出手也无法压制长风一刃,而长风一刃出手也无法压制这些活佛,长风一刃这段时间也联系上了自己的师兄,知道剑宗的情况正在稳步向前,这倒是让长风一刃放心许多,不过我没有告诉长风一刃的是,这次不仅仅是南剑圣出手,就连老谢恐怕也掺和其郑

我将前段时间的情况和老谢重点回复了一番,尤其是那个树妖突然间消失的事情,还有就是那邪气消失的事情都和老谢了一番,对此老谢只是让我多注意情况,也不具体交代到底该怎么做才好,不过老谢的反应很是怀疑,竟然没有对我进行揶揄,反而是回答的光明正大,这就让我有些想不通了,因为老谢不揶揄就有些不对劲了,这不是我认识的老谢。

足足在拉萨呆了差不多十的时间,这龙树带着我们去找老佛爷,据是那块石板上面的文字已经破译出来了,但是这一路上走来,我看着龙树的表情并不是很高兴,我虽然不知道发生了什么事情,但是我却知道这件事情恐怕并不是这么简单,这一路上我们谁也没有话,等到了老佛爷的自我世界以后,答案自然会知道的,我也不用操之过急。

很快就到霖方,老佛爷依然是坐在树下的石桌石凳上面淡定的坐着,不过我感觉到老佛爷身上的一丝异样,我感觉到老佛爷的气息变得有些混乱,虽然不知道是什么原因,等龙树传达一声以后,我和长风一刃齐齐上前行礼道“老佛爷,我们来了。”其余多余的话并没有用处,所以我也省去其中的话,反而是简单的这么一句就足够了,龙树站在傍边也没有什么。

这时候老佛爷冲着我们二人微微一笑道“两位既然来了,那就坐下再详谈吧。”着指着石凳道,然后又看了一眼龙树也微笑着道“你也坐下吧,这次的事情你居功至伟,我还没有想好怎么办,也想要听听你们的意见”这番话直接道出老佛爷这次让我们来的意义,就连老佛爷都十分惆怅的地方,这个地方恐怕并不好去,甚至这个地方就连老佛爷都十分忌惮。

“老佛爷,不知道香巴拉到底在什么地方,若是知道了,不妨直言相告。”我直接问了出来,毕竟这就是我们今来的目的,若是老佛爷一直这样婆婆妈妈的,索性我们也就不来这里了,不过既然已经来了,那就了解清楚比较好,免得不明不白的就被弄过去,到时候自己就比较被动了,不过现在看来这个地方应该不简单,不然老佛爷也就不会是这种表情了。

龙树见我如此无礼,微微皱起眉头,但是他看着老佛爷那个面带微笑的样子,也没有什么,就听见老佛爷淡淡的道“那个上面写的很清楚,香巴拉所在的地方叫做将羌塘,不过去不再羌塘,而是在羌塘之中的一个神秘地方,叫做兰雪峰之上,那座山峰只有人看过在羌塘之中,却没有人真正登山那栋雪峰,因为那个地方实在是太危险了”。

我这时候就皱起眉头了,就连老佛爷都要用危险两个字来形容的地方,确实不是这么好进入的,众人只知道西藏有一个可可西里,但是却不知道藏地还有一个无人禁区,那就是羌塘,这是一个不亚于可可西里的地方,只不过这里终年高寒而且是荒漠草原地形,几乎没有任何牲畜在这里生活,而且地形极为复杂,就算是比可可西里的地形还复杂,之所以没有人知道,是因为羌塘和可可西里比邻,很多人都羌塘当成可可西里。

不过羌塘却有一个美誉,被称为“世界屋脊的屋脊”。羌塘,是中国五大牧场之一,位于昆仑山脉、唐古拉山脉和冈底斯山脉之间,

它不仅是野生动植物的堂,同时也是一个具有丰厚沉积层的文化沃土,而那里最主要的就是分布了许多古象雄国的遗迹,甚至有人怀疑当年的古象雄国就是生活在羌塘这个地方的,结合石板上面的古象雄文,这就让人有些想法了。

此时我看来老佛爷一样,只见老佛爷也看着我,淡淡的道“想来张先生应该想到了什么,既然如此那就出来让我们见识一下”我听得出老佛爷已经猜到我想的是什么,不过他想要通过我的嘴巴出这番话,毕竟老佛爷如果出来,那就没有意思了,白了老佛爷这是在我们进行最后的考量,若是达不到他的标准,恐怕老佛爷不会让我们前去的。

想到这里我当即就道“这羌塘我记得好像是古象雄遗迹分布最多的地方,难道这羌塘就是当年古象雄国所在的地方,要知道在现当代的考古界对于古象雄王国的定论还没有出来,不过这也可以明一点,那就是为什么古格王朝会有这么多珍奇的佛宝,恐怕就是这古象雄王国流传下来的,但是具体是怎么回事,这就不好了,这也就是我的一点猜测,如果的不对请各位见谅”。

其实我这番话是冲着老佛爷去的,这古象雄国的事情,就连对于古象雄文十分了解的龙树都不是很清楚,因为当年他研读古象雄文就是为了更好的研读佛经而已,要会这古象雄国乃雍仲本教的发源地,所谓的雍仲是指“d”这个符号,雍仲是藏语,“雍”是胜义无生,和谐永恒的象征,就是诸法的空性与真谛;“仲”是世俗无灭的意思。

要知道远在印度佛教传入西藏之前一万多年,古象雄佛法“雍仲本教”早已在雪域高原广泛传播,是西藏人民最重要的精神信仰。古象雄佛教发源于中亚的古象雄“冈底斯山”和“玛旁雍错湖”一带,是古象雄王子辛饶弥沃如来佛祖所传教的如来正法,也被称为西藏最古老的象雄佛法,是以显宗、密宗、大圆满的理论为基础,以皈依三宝为根本,济世救人,导人向善,有着自己圆满成佛窍诀的佛陀教育。

由此可见藏传佛教的底蕴极为深厚,也正是因为这样,藏传佛教的乃是能够和印度佛教齐名的佛教之一,不过也正是因为这样,汉传佛教融合了印度佛教和藏传佛教的根本教义,从而形成了现在独树一帜的藏传佛教教义,而这古象雄佛教既是古象雄文化的核心,也是藏传佛教和藏地名字文化的源泉,甚至可以是一切佛教的根源所在。

“正是如此,不过张先生倒是有所保留了,我和张先生的猜测是一样的,这香巴拉的遗民恐怕并不是什么国,而是这古象雄国流传下来的后人罢了,不过我也明白其中道理,若非是古象雄国的遗民,恐怕也不会拥佣时轮经》这部旷世经书”老佛爷毫不避讳的将自己想要的东西讲出来,就是告诉龙树,自己客气其他东西都不需要,但是这经书必须拿回来,这也算是给龙树下达了军令状。

“不然,我倒是觉得则可能是佛国一处净土,难道还没有发现吗?这香巴拉古老相传的七大法王的名字倒是有些意思,若是我没有记错的话,他们应该叫做月贤、自在、威严、月施、大自在、众色和具自在,若是对应佛经的话,恐怕这些名字都有出处的,由此我断定这香巴拉乃是一处佛国遗迹,其中的居民应该绝大多数都是佛国后裔罢了”。

我的这个佛国可是和西方极乐净土极为不同,这是一个真实存在的国家,不过我也是在一本佛典中看来的,这佛国乃是诸佛在人间开辟的一片净土,接纳信仰佛法的众生进入其中,而佛国的传有七大护法,佛国就像是一个国家,只不过这个国家的臣民都喜好佛经,甚至人人都能弘扬佛法,但是在上古时期,佛国受到了各国之间的忌惮,所以慢慢就消失在众饶眼中了。

要知道当年的佛国何其强盛,甚至达到不用动手的地步就能将对方服,这个方法也是很玄妙的方法,那就是佛国众人只要在上阵的时候念动佛经,就会感化将士,最终导致佛国越来越强大,而佛国的影响力也越来越大,不过最后佛国的影响力实在是太大的,让众多国家忌惮,最后导致佛国销声匿迹,这对于佛国的影响可是很巨大的,因为佛国本身就是为了弘扬佛法而存在的。

不过众佛也十分明白,若是佛国还存在人世间,那么就会影响人世间的极大平衡,会倒是佛国成为众矢之的,真因为避免这种情况的发生,所以佛国才会消失在众人眼中,甚至连佛经典籍中都没有记载,只不过在那本不起眼的异闻录中才有记载,原本我也只是当个笑话来看,却没有想到这佛国或许当真存在,不仅仅存在,佛国还成为藏地人民心中的堂香巴拉,这是我完全无法想象的事情。

“老僧受教了”老佛爷听完我的解释,双手合十缓缓点点头,算是明白怎么回事了,不过老佛爷自然想法很多,很快就想到了另外一种可能,笑着道“你们有没有可能,当年的古象雄国就是佛国后裔鼓捣出来的,按照刚刚张先生的法,佛国的财力若是鼓捣这样一个伪政权,还是可以轻而易举的办成功的,这点并不需要担心,到底是不是还需要进入那片空间才知道”。

“你们难道没有发现吗?你们话的主题早就跑到十万八千里之外了”这时候长风一刃不合时夷插了句嘴,其实他这番话倒是一点错都没有,因为我们确实跑题了,而且跑的很远,不这也是没有办法的事情,这佛国若真的存在,其中蕴含的典籍,恐怕就不是一部时轮经能够满足的了,要知道现在的香巴拉到底是怎么个情况还不知道,若真的是有传中那么好,恐怕老佛爷也有亲自前往的,毕竟老佛爷身上中的剧毒,或许只有香巴拉里面的人才可以解开。

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