自打张初一和颜红军领着付家庙三兄弟搞回大熊罴以后，众兄弟是封枪挂管，开始准备吴亮的婚礼。
这次亮子结婚，好些个准备流程都得自己兄弟搞，不像二驴子办事时候有自己老娘和哥哥嫂子操心。
房子收拾妥当，还得米面油、吹笛放炮、管事端盘都得亲力亲为。
田师傅那头大灶做饭的炉子，灶炒材锅台，整个一套琐碎的准备工作都交给了二驴子。
自打与马红梅结婚以后，二驴子家收拾的利利索索的，就连院子里的柴火都是四棱四整的，好兄弟结婚，他这个当二哥自然冲在了最前头。
张初一提前找到了李有田，把生产队里的马爬犁借了出来，安排王建国和李勇李爱民几个伙子把里面的粪土和脏东西洗刷干净。
再用苇席搭一个棚子，将牡丹花的床单被罩挂在棚子上，还得准备马头上的大红花。
为啥这个年代结婚都是冬，因为这个时间结婚食品类的东西能存放的住，不然也没有冰箱，那不都得捂坏了。
阴历二十三，距离吴亮结婚正日子还有三，大伙张罗的在新房院子开始立锅灶，窜忙的都得来帮忙。
由王大撇子领着会泥瓦活的人们自带工具垒大灶和灶，因为上次二驴子办事的时候田师傅已经交代好了一切，这次照猫画虎就校
和泥的、打水的、拉土的，老爷们挥汗如雨，卖膀子力气。
女人们则开始装扮新房，从院子到里屋收拾打扫干净，再有儿女双全的人去铺炕压被，摆上早生贵子。
这个年代结婚，甭管是炖肉的大锅，上菜用的木盘大方盘子，吃饭用的桌椅板凳所有的东西都要借。
因为李淑芬和二驴嫂子早就提前打好了招呼，所以快到饭点了大伙都搬着自家的东西赶到了新房院里。
这些东西底下都写上了字、做上了记号，省着弄错了。
十几张大桌上坐满了人，张初一他们早早的就通知了全村人，这叫一家办酒席，全村来坐席。
上到拄拐棍的，下到淘气的一个都不能差，真是上到九十九下到刚会走，只要你喘气，你就是客，你必须到场。
一个村的沾亲带故的一个都不能落下，这个是东北农村由来已久的习俗，来的人越多，东家就越开心，人来的越多，明这家人人缘好，东家脸上就有光。
而且在当年那个年代，人一辈子就办这么一次婚宴，一定要办得风风光光，这个事儿是光宗耀祖的，更何况是京都来的知识分子，今在座的各位都是婆家人。
“首先感谢大家伙来帮忙，吴亮来到咱榆树屯，人家是啥样人大伙看在眼里，记在心里。
这帮孩子们不容易，响应号召来到咱们这穷地方，可人家不嫌弃不，凡事都冲在前头，有他们在咱们屯里的各家各户的日子越过越好，现在又要在咱榆树屯扎根娶媳妇了，大伙有钱的出去，有力的出力，不能让来参加婚宴的外人瞧了咱屯子。
人家主家中午了，猪肉炖酸菜管够，甩开腮帮子，抡起上下牙，就一个字，造！”
李有田站在凳子演讲着提前准备好的词句，让现场的气氛又上升了一层楼。
哗啦哗啦！
来坐席的大伙使劲儿鼓着掌，两手拍的通红，这几家里又不用开灶了，那不得使劲儿吆喝起来，各个眉开眼笑。
这次婚宴准备的是二八席，一般农村就两种席面标准，所谓“三六席”是六个凉盘、六个热盘、六个碗，“二八席”就是八个凉、八个热的菜。
由于桌子太少，中午帮忙的大家只能轮班吃席，每一个批次桨一悠席”，酒席中最常听到的话是“大家慢慢来啊，前且让后且呀”。
这种分批次的吃饭形式就是以后人们常的“流水席”，就搁现在好些个偏远地区还普遍流行这种“流水席”。
吃饱喝足以后，众人继续忙活手里的事情，王大撇子则带着儿子王建国跑到自己院子里去试炮。
自己灌火药，做坯子，因为结婚当新郎启程时候要放，过桥时候要放，到了新娘子村里也要放，回程时候也得同样来一遍。
王大撇子一是童心未泯，就喜欢听响看热闹，再一个放炮的领头冉了新娘家都会得到一整包卷烟，和赶车的、吹笛的地位相同。
吹笛的笛就是唢呐，那会有句话叫千年琵琶万年筝，唢呐吹遍人一生。
唢呐一响黄金万两，因为它只有在红白喜事这种特殊场合才存在，自然也是结婚宴上的大拿之一。
到了后出发娶亲前，所有的人都没有吃饭的时候，唯独吹笛的有饭，还得是热的。
老话肚里没食儿办事不牢，跟放炮的一样，炮响唢呐响，到了新娘家进院子就吹，不给烟不停 。
若是给的好卷烟，从新娘家启程的时候吹得又响、花活又多，当时就变了娘家人。
这次吴亮结婚还是找的上次李二驴办事时候的富贵大爷，就是自己卷烟膏做炸子的那个孤寡老头，手里活赌起耍的好，一把唢呐到他嘴里吹尽人生百态，活灵活现。
放炮、吹笛、赶车的是婚礼当中的重中之重，一般都是选择靠谱的家里人，不然因为几包烟卷的事闹的主家下不来台就丢死人了。
另一头，张初一跟着颜红军下山给红旗林场的董场长送去了请柬，还有一只熊罴的熊掌。
毕竟这事他们兄弟几人现如今认识最大的“现官”，后者也相当给面，一高兴拍板，决定把自己的汽车借给吴亮当婚车。
哥俩兴高采烈的出来找到了司机班给董场长的司机塞了两包大生产，伙子保证二十六那一早就到。
这下子有了汽车，大队的马爬犁就可以跟在后面壮威风了，再加上老丈人蒋有理许下的拖拉机送亲，这次吴亮的婚礼不敢是后无来者，那在红旗林场指定是前无古人了。
接下来就等着明大伙跟着王来喜老爷子去提亲了！
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