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玉琼琼

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第一百六十六回:仁者以身为泥

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第二,又是新的一,对金丰少爷来,完全沉醉于昨夜之中,因为那是一次“青春绽放”,美哉!赞哉!

因为“懂得”,所以“仁慈”。沉醉之中,也拥有了感谢,感谢“上苍”赋予,感谢“大地”给予,感谢“万物”映衬。否则,人生之中,遇到困难,便会“望风而逃”,无法“奋勇前斜,同时,也否定了“明知山有虎,偏要虎山斜之理。

人生吗!金丰少爷在现实之中,聪明美化了“一切虚拟”,“奇葩人生”算是一种“聪明美化”,美化骄傲,美化眷顾,美化心境。因而,人生拥有了“美丽诉”,因而,人生拥有了“童话传奇”。

是啊!尝试需要“人生资格”,比对需要“人生参照物”,痴狂需要“人生执着条件”。对了,但,人类社会,无法把任何事物相提并论,“朦胧之中的胡言乱语”,无法与“清晰之中的慢条斯理”相提并论,现实就是现实,梦幻就是梦幻,抉择之中没影后悔”之言,字典之中没影遗憾”二字。也许,这就是“人生之最”吧!可以赞哉!可以叹哉!可以赞叹哉!

当然,现实之中,有时,在灵魂深处,发出的呐喊之音,是颤抖的,可以一瞬间传递“外”,仿佛践踏了无意间的伤害,所以,自尊需要保护,美丽需要延续,就算残酷也需要懊悔才对,弱点不可阐明,坦诚不可出卖,充实不可挥霍,人生不可贪婪,只要做到如此,就足够了。那么,之后,便如花蕾,吐芳清馨,清馨吐芳,便如青春少女,洁身自好,自好洁身。

有人云:“人生之中,理应拥有泪水,无论什么时候,都可以用泪水话。一阵阵沉默,一阵阵呐喊,一阵阵酸楚,仿佛都是用泪水在做无言的诉,令人走进,平凡,可以徘徊多少次的故事,可以担心多少次的顾虑,不也罢!”是啊!人生如蝉,短暂而逝,需要泪水诉,需要泪水思念,需要泪水追忆,更需要泪水憧憬,可以,人生,泪水无处不在,幸福需要泪水,感动需要泪水,美丽需要泪水,这就对了,就算“王者风范”之人,更需要“灵魂泪水洗刷”才可!

其实,每个人仿佛都是“一本书”,孤独寂寞时,可以打开“自我这本书”,无聊时不寂寞,穷困时不志短,苦恼时有欣慰,挫折时有鼓励,软弱时有督责,迷失时有指南,是件好事,“自我”可以循序渐进吗!

有时,人生之中,“骄傲”也是一种“动力”,所谓“骄傲”那是“自身素质”的可贵性,也是一种不示弱的表现,往往之中,可以洋洋自得树立起自尊心,仿佛“人生对手”不是问题,可以展现顺畅,可以攻坚克难,可以美好等待。如此而已!

在“童话”里,“昨夜星辰”仿佛是“诗句的灵魂”,于是,就在此刻追忆中,金丰少爷拥有了灵感,便笔底生花起来:

那是心中的月亮与星辰,

月光如水,星辰如眸,

月亮就停泊在心海上,

星辰溅落在波心上,

有情思缕缕地缠绵,

有佳人悄悄地私语,

到了那里你才明懂,

美是一种清寂与牵念,

是白莲花清香的梦境,

是夜莺鸟婉转的诗句,

比梦更神奇,

比诗更美丽,

但它不遥远,

就在你的心底。

因为曾经拥有过“孤独之夜”,所以如今拥有了“姣美之月与缠绵繁星”。但愿每一的月亮都不是“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。”里的月亮,其中,“月似弓”其意是月儿像弯弓,虽然很美,但其不是“圆满的象征”,蕴藏遗憾,不必多,一目了然也。

中国有句老话:“聪明一世,糊涂一时。”敏锐是聪明的前提条件,领悟是赋确切的结局。没话可讲,没理可论,事实就是事实,虚拟就是虚拟,现实之中没有梦境,梦境之中没有现实,都是一个道理,没办法,也令大千世界与人类社会都无法抗拒。对也!错不了!

从而,“人生缺口”触伤不得,“灵魂里的含蓄蕴藉”不会恰到好处,无论如何?其间,总会影羡慕之处”与“欣赏之处”,与其共存,性里拥有了“抚慰效应”,任何事物都可在其中运载,这就够了,足矣!

又因为“初始缘故”,只凭感觉,知道“人生喜欢”是什么?然而,“喜欢”二字,多么禅意芬芳啊!比“人间之爱”更充满禅意啊!其职禅意”便为“静思”。这是一种独立的静思,可以在瑞雪纷飞的梅花树下徘徊,可以在追忆的角落里渐进深刻,挥之不去。总而言之,“感觉真好”就对了!仿佛这种情怀已经冰封了“一江春水之爱”,无法流失,永驻心间。

因而,有时,人生不可思议,因而,有时,生活神秘奥妙,因而,有时,领悟无法抗拒。但愿一切如愿以偿,但愿一切一帆风顺,但愿一切在期盼中祈祷,但愿一切在舒适中安逸,如此这般就好!如此这般就好!

都知道,“圣母”是主教耶稣的母亲马利亚,是位“传奇女神”,仿佛她可以赐予“青春少女”忠贞不渝的情怀,就算惟我独尊的“青春王子”,她也可以赐予“人间恩惠”。思索萦怀之中,度过完美时刻就好!

今日清晨,一切诉都在“美丽绽放”之中,好得很,情不自禁中,笑容可掬------这时,徐倩姐进来了,并对金丰少爷先道:“现在,我们去店里,帮助父亲工作。”金丰少爷立刻回应道:“好,我们这就走。”

金丰少爷与徐倩姐到陵铺,父亲有了他们的帮忙,其劳累减轻了许多,也有时间去吃部看看,那里情况如何?

父亲在吃部里见徐倩姨很辛苦,便给徐倩姨代替几回手头活,因为,徐叔的饭菜做的也是一流好吃,不过,其有些费调料,这是男人做材共同点。平常在家,徐婶总是做些可口菜,为家人分担劳累,这是一种不错的办法。都知道,人生有一种甜美,犹如牧歌醉了月亮。人生有一种呵护,犹如绿水萦怀青山。不错,的确不错,贫寒之家,也拥有贫寒之“甜美与呵护”,可以至善至美,可以善解人意,可以超越自我。当然,可以物质给予,可以精神赋予,于是,便拥有了“仁者以身为泥”诞生,知道种植希望,知道生死面前,“仁者”就是“人生死亡线上”的“值得赢家”。无话可谈,“以身为泥”就是“伟大的体现”,并且体现得淋漓尽致,绝无遗憾。美哉!叹哉!赞哉!

不过,人世间,伟大之举,往往之中,屈指可数,寥寥无几而已,甚为惊讶,不过,没关系,“仁者”总会取而代之,因为“仁者”也是一种“伟大的体现”,情不自禁中,处处皆是,可见,人生可以“超越自我”,人生可以“体现伟大”,就足够矣!

在“童话”里,在“现实故事”里,金丰少爷感知徐倩姐是位“仁者”。然而,因为徐倩姐的“仁者之心”,而见证了“光明磊落之胸怀”,这是一种“人生肯定”,因为人生都拥影因果关系”,所以,拥有徐倩姐这般知音,是一生无悔。

是啊!人生不希望拥有麻烦与惨然,人生不希望拥有委屈与耻辱,但愿人生一切都好就好!这是金丰少爷对徐倩姐的希望,同时,也是,徐倩姐对金丰少爷的希望,仅此而已!仅此而已!

其实,此时此刻,在金丰少爷的心中,希望直爽告白,沉默平稳之情,思绪可以萦绕,但愿摆脱一切干扰,可以远走高飞,可以四海为家,可以浪迹涯,可以漂泊江湖,也许,这是陶醉“人生大侠风范”,不过,只能想望,不能抉择。之后,在不知不觉中,度过一。

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