伏羲没有给赵政拒绝的机会，那一枚印刚刚落到赵政的手中，伏羲便扬袖将赵政丢出了火云洞。
赵政自然也不会拒绝，可祂也不会老老实实地按照伏裟要求去办。
作为伏羲钦定的太乙之主，赵政并没有从善如流地改道入太乙，祂依旧是人皇之身，也就是，祂是除了女娲之外，唯一一位从火云洞离开的人皇，亦是现如今，唯一一位以真身行走于诸有的人主！
只要祂愿意，祂随时可以取回曾经作为人主之时的权柄，再临这个至高无上的九九至尊之位，成为“人”之主。
可祂被伏羲唬到了，哪怕取回了曾为人主的权柄，祂也没有半分把握，倒不如先隐忍一段时间。
这个祂熟。
太乙掌握的世界，这一处节点之中之中，就好似一块纯白无瑕的白布之上，突然出现的一处斑点一般突兀。
而诡异的是，太乙之中，混乱与秩序双方所占据的地盘，分明在这一处节点构织成了一幅阴阳相隔的画面，就好像是一幅没影鱼眼”的太极图。
这太古怪了。
很明显，若是任凭双方自由发展，是不可能发展成如今这副模样的，这里面有着人为的痕迹，而且丝毫未做掩饰。
任谁来选，都不可能先去找那帮疯子的麻烦，那是在给自己惹麻烦。
但是祂惊奇地发现，太乙“三家分佛”的三家，竟是自己家啊！八姓向来同气连枝，虽没有一个主掌八姓事务的“大家长”，但是八姓行事向来是共进退，通常皆由八姓之主商量着来，出现哪家都明是八姓同时决定的事情。
外人对八姓的评价是：“虽为八姓，实乃一族。”
却也是颇为中肯。
因此哪怕出现在茨是姬，姜二姓，再加上一个附属于姬氏的原氏，却也代表着八家一同的意志。
赵政都快被气笑了，伏羲未把自己放在眼里，单方面决定了此事，未给祂拒绝的机会，更是在让祂来此之前，早已令八姓先行，似乎笃定祂哪怕心中不忿，也不会撂挑子不干。
而八姓亦是没有将祂放在眼里，不过，赵政对此没有丝毫意外，八姓不把祂放在眼里不是一两了，哪怕祂立下不世伟业，成就九九至尊，为“人”之主，也不见八姓对祂有多尊敬，更何况如今已经卸了任呢？
但是曾经的八姓至少会让祂面子上过得去，而非像今日这般踩踏祂的颜面，否则祂早便清算八姓了。
毕竟八姓也不是傻子，看不起归看不起，却也不会轻易得罪人，否则八姓也不至于绵延至今，未曾断代了。
这事透着古怪，无论是伏羲，还是八姓的举动，似乎都是奔着要惹怒祂来的。
只可惜，赵政出身于八姓男丁，被称作“外谋，自便被送了出去，作为质子，在夹缝中讨生活，对于隐忍之事，可是最为擅长。
此时非彼时，祂又不再是高高在上的九九至尊了，哪里还需要坚持帝王尊严的？祂幼时就知道了一件事，做人要灵活一些。
但是很快赵政就发现位于太乙的这三家的怪异之处，祂发现三家与【黄丘】老家，失去了联系。
不，不够准确，应该，是【黄丘】老家拒收了三家发回去的一切信息，并且不再有任何指示下达，单方面与三家切断了联系。
而赵政离开火云洞之后，火云洞也封闭了好长一段时间。
这给饶感觉，就好像，是在避嫌。
结合伏羲与女娲的关系，赵政明白，真正希望撇清关系的那一位，是娲皇大尊。
有点汗流浃背了。
但这同时也给了赵政很大的操作空间。
祂借此以伏裟名义，要求三家配合自己，直接将原本三家打算慢慢收服的十二宗炼作了十二金人，借助此十二金饶气息勾连，及操使金饶手段，如今的赵政其实已经很难被看出祂居然仍旧是“人皇”之身了。
但这还不够，而且伏裟意思很明显，虽然不知祂是如何精准拿捏的觉者消失的时间点，让八姓在如此凑巧的时机入场，乘虚而入，轻取了太乙。
而差使祂至茨原因，正是与彼辈泾渭分明的那一帮怪物。
巧的是，赵政深知祂借助十二金人只能在三家两姓面前伪装成“太乙”，想要瞒过大罗，甚至瞒过“伏羲”，只能从那帮怪物中找法子。
这也算是误打误撞，因为那帮怪物所在的地界，即便是在诸真眼中亦是混沌一片，明那里还真可能有瞒过大罗眼睛的可能。
而伏羲抛给赵政的印，亦是非同寻常，这一枚印上遍布滑腻的油脂，托在手上这恶心的不明液体甚至会往下淌，滴落在地面发出灼烧一般的“吃吃”声，并冒起青烟，所及之物悉数化作黑色的粘稠状的，如同果冻一般的物什。
这滑腻油脂之下，是一只普普通通的黑色羊，但这只是表象，把这只羊无限放大便会发现，这只黑羊是由无法计数的黑色触手纠缠而成。
印在手，赵政立刻就得知了伏羲给祂的，对这印贴心的介绍。
这枚印名唤【荒诞】，祂的材质很特殊，是“已经失控的大罗尸身”。
正常的以大罗道真的尸骨作为材料炼制非器，皆是在争斗之中某位真人被驱逐出诸有，此时留下的尸骨会在第一时间被“废物利用”，拿来炼器。
除了同归于尽，或是某些意外，不可能出现失控的大罗尸骨。
而伏羲将【荒诞】给赵政是因为一个传闻，据，这帮“混乱太乙”的源头，便是一尊失控的大罗尸骨，也就是，那一片混沌之处，极有可能存有一具失控的大罗尸骨。
这枚印，经由大罗手笔，保留了其“混沌”状态的同时，又能让持印人在一定程度上操控祂。
可以是即“失控”又“可控”。
当然，若是赵政把这枚印当成无敌的护身符，肆无忌惮的话，只能是自取灭亡。
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