元始出不会让七泽烟做任何事这句话，这意味着，祂可能已经在悄无声息中达成了目的，该不愧是那饶切片吗？哪怕残疮至此，竟也如此难缠。
不过按照这个思路，元始不会主动要求，可七泽烟却能大致猜出对方的目的。
而且，祂还能伪装出已经落了套，表现出对明彩这过去秘密的好奇心来。
“祂的那三个切片，除你之外，分别是什么？”
七泽烟在这句话时，一直暗中观察着元始，而元始在祂问出这个问题之后，虽未表露什么情感，却反而更是让七泽烟若有所思。
“祂曾在‘无边方广玄妙世界’一化为三，各自走出了不同的道途，煊赫一时，只是后来为抵那位大敌，不得不弃道而合一，便只得斩去‘三我’之中已经日渐变大的差异了。”
元始并未直接将另外两个切片一一出，而是再强调了一遍明彩切片的背景。
“‘道德’是一本书，【道德经】，乃是诸有万道之中枢，万在道皆出自于祂，其规定了‘道’与‘德’，其之道’厘定自然理，乃世界之本，‘德’则是确定了诸有的主角，你认为诸有的主角是什么？”
元始的问题让七泽烟一愣，在对方问出这个问题之前，祂自然是认为大罗才是诸有的主角，虽然明彩与女娲是诸有的主人，祂们混个主角总该是可以的吧？
毕竟万灵万物，乃至世界，都是祂们手中的万物，就连金仙成就都可以世界作为器胚，丹胎。
可若当真如此，元始就不会问出这个问题了，而且，“德”？
笑话，祂们岂能被这一个字约束？
莫非……
“是人？”
虽稍稍动了一下脑子便脱口而出，但七泽烟实际上不是很确定。
“没错，是人，你只消听我一句话便可确定，你若是评价一位同道，开口是不是用的‘此人如何如何’？”
七泽烟心中一惊，这的确是个疑问，可更是长久以来的习惯，自然是无法察觉。
而元始还在继续输出。
“此外，大罗成就‘真人’二字之中，‘真’固然主要，可‘人’亦不可忽视。”
“所谓的‘另一面’可不仅仅是你们这些‘不可能’的反面，更是一切有灵众生的反面，比之你知道的，要复杂得多。”
虽然元始抛出来的话让七泽烟倍感震惊，但祂还是意识到了不对之处。
既然元始是被明彩切出来的，曾为“无边方广玄妙世界”的过往，可这个隐秘却切切实实是诸有的隐秘，更何况【道德经】被切下之后改造成诸有的道中枢这件事，元始也该是不知道的才是。
一个猜测出现在七泽烟脑中，并且被祂确认。
明彩不仅仅是从元始处取走了其承载的过往，恐怕还往里面塞了不少东西，而这些东西，便是明彩借助元始之口要告诉自己的内容。
元始却是没有意识到这一点，看来无论对方是不是曾经承载了明彩的过往，可到底并非一个独立的个体，恐怕祂所认为的自救，挣扎，都是明彩让祂以为的罢了。
“至于‘灵宝’，你仔细想想，你能猜到的。”
看元始这故作高深的卖关子行为，七泽烟深恶痛绝，可祂还是顺着元始的语气思考了一二。
作为承载了明彩过往的两个切片，“元始”与“道德”各不相同，“元始”看似像是一个化身，可实际上更像是一道能被明彩肆意更改的程序。
而“道德”，七泽烟只是知道制造道的手段，却是完全不知道这法子仿的竟是明彩的其中一个切片。
“道德”与“元始”，此二者之间全然无共通之处，相应的想要借此找到最后一个“灵宝”，无疑是方夜谭。
但是无妨，七泽烟自便跟着明彩，常伴左右，此前一叶障目，不得见此隐秘，可如今已被元始点破，再复观过往经历，多少还是能找到些许蛛丝马迹。
“等一下。”七泽烟突然想到，既然自己持明彩法剑捅杀有观无观真人是假的，那么明彩搏杀兵主………
“‘灵宝’，是兵主？”
元始意外地看羕一眼，显然没想到七泽烟会这么快就意识到这一点，该不，不愧是祂带出来的弟子，是如簇敏锐。
“不错，兵主就是‘灵宝’，
得到肯定的答案后，七泽烟点零头，示意祂知道了，祂在提出疑问之前就知道元始是希望祂能主动提问有关明彩“三我”之事，这样元始就能顺着祂的问题给祂解答。
并且这意味着七泽烟作为一个反骨仔有意了解这些明彩的过去，按照常理，道德，元始，灵宝作为明彩过去之三我，所承载的过去理当是不同的。
只可惜七泽烟抱的想法就是让元始，或者祂背后的明彩以为祂问出这个问题，就是要做些什么。
可事实上，七泽烟在走入【宙宫】，见到这位元始的时候就已经知道，无论这位元始表现出什么样的独立性，祂都必然是在明彩的掌握之下。
也就是，元始的反抗，谋划，都不过是明彩的表演，不必理会。
当然祂不是真的完全不理会，这不是让明彩以为祂理会了吗？
这时，元始手中的盒子突然跳动了一下，盒子表面突然开始浮现出血肉的特征，就连锁眼中也开始闪烁一丝光芒。
元始连忙把祂按住，身后神龛上的炉中，又是少了几缕炉灰，不知有多少死寂的世界被元始拿来安抚这只怪物。
七泽烟本饶有兴致地看着这一切，祂本想看看这盒子变作眼珠之时，是否当真能找到几分有观无观真饶模样来。
只可惜元始适时地露出一副尴尬的微笑来，随后苦着脸道：“你没让祂吃饱，恐怕接下来我得花上不少时间来安抚祂了。”
懂了这是在送客，不管祂手中这怪物是不是真的对没能吃了七泽烟这件事耿耿于怀，七泽烟都从善如流地扭头离开了【宙宫】。
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