老僧身形枯瘦，没有显露出分毫生机，这分明是将枯禅之法修至化境的表现。
也许这位老僧比不上他千年前的那位祖师，但是也超越了大多数如今的无上大宗师，在这个圣人不出的时代，足以称雄。
“和氏璧将于九九重阳之日出世，居士今日还是请回吧！”老僧的语气不急不缓。
“今日真的看不得？”张道一淡淡的道，气氛有些压抑，就连院子里的一些动物都好像感受到了危险，纷纷逃离这个院子。
“看不得！”老僧的声音有些沙哑，但声音中却有种斩钉截铁的味道。
“看不得就看不得吧！”张道一洒然一笑，地间都仿佛变得晴朗起来。
“多谢居士体谅。”不到万不得已，老僧也不想与张道一动手，张道一给他的感觉就如同那浩瀚的星空，虽然触目可及但却难以揣测。
“想不到道门之中竟然又出了一位如此人物，可惜我佛门却有些后继无人了！”想到他的那些不成器的徒子徒孙，圆通心中念头起伏。
“不知居士是道门的哪支？”圆通问道，下有数的几位道门无上大宗师他都认识，而张道一他却从来没见过，对于张道一的来历他很是疑惑。
“我只是一个散修罢了，机缘巧合下得了些许玉清一脉的旁支传承，蹉跎数百年后，才有了如今的修为。”张道一解释道，这个世界上散修不在少数，但是能成才的却寥寥无几。
听到张道一的话，圆通对于张道一的重视再次提高了一层，散修无论是资源神通还是道法都比不上大门大派，而能够在这种逆境下成就无上大宗师的没一个简单人物。
洛阳城外一处别院之中，几位容貌皆佳的女子在院中习武，她们使的皆是同一种剑法，杀机凌厉。
而在这几个女子前面有一位美妇人在指导着她们武学，美妇人眼光犀利，每一句都在了她们剑法中的破绽之处，无一错漏。
师妃暄此时就站在美妇饶身旁，没有话，待到美妇人指导完毕，才笑着问道：“不知师姐知不知道最近都发生了什么大事？”
这个美妇人，也是慈航静斋的人入门还比师妃暄早，但是却因为心境不和仙胎之法，所以未曾接受仙胎传承，只能作为外门弟子。
美妇人见师妃暄问她，她也不敢隐瞒，虽然师妃暄叫她一声师姐，但她却不敢在师妃暄面前摆架子。
身为慈航静斋这代行走下的人选，师妃暄在慈航静斋的地位高她百倍。
“最近因为洛阳选帝的事，很多牛鬼蛇神都冒出来了，想夺得和氏璧成为下正统，就连蛮荒三宗的人也赶了过来，妄想染指社稷神器。”
“而且最近坊间传，赤宵剑也出世了，选定了真龙子，而隋朝的宇文太师更是得到了轩辕剑的承认，成为了轩辕剑主。”
“圣道之剑与威道之剑一齐出世，这次洛阳选帝恐怕会徒增变数啊！”师妃暄的眉头一皱，有些忧虑的道。
她也没想到，圣道之剑与威道之剑会同时出世，这两把神器皆是代表了华夏正统，非真龙子而不可得。
而下间若是只有一位真龙子还好，若是多了几个恐怕就是群龙会战的场面，到时下间恐怕会宣起一场滔浩劫。
而且这次洛阳选帝的是下人皆有机会，但是其实人选早就已经定好了，这次的大会只是要为他们选定的真龙子造势而已，但是没想现在到竟然玩脱了。
无论是圣道之剑轩辕剑，还是威道之剑赤霄剑在华夏子民心目中的地位都不下于和氏璧，到时三帝相争恐怕会是个三败俱赡结果。
“师姐，你如今这种情况我们应该怎么办？”师妃暄看向她身边的美妇人，想看看她的建议。
“我们现在只能走一步看一步了，选帝大会必须进行下去，若不然我们慈航静斋恐怕会成为众矢之的。”美妇人严肃的道，如今大势已成，她们就算是想反悔都已经来不及了。
“只能这样了！”师妃暄一声叹息，感到很是无力。
古树下石桌旁，张道一与圆通坐而论道，无论是张道一还是圆通如今都还没有与对方撕破脸皮的意思，一时间气氛无比和谐。
张道一与圆通聊着一些修行的事，他们两人都是无上大宗师，皆是学贯古通今的人物，对于修行都有一番自己的见解。
“圆通大师修行的应该是如来金身法吧！”古树下张道一喝着圆通亲手泡的茶，悠然的问道。
他也不怕茶里有问题，如今他道胎圆满，心灵强大，在茶入嘴前就已经感应出了茶中所有的成分。
更何况，圆通身为无上大宗师自然拥有无上大宗师的胸怀，也不会做这种下作的事。
若是做了反而会让他坏了自己的心境，得不偿失。
“居士慧眼，贫僧修行的确实是如来金身法！”圆通微微一笑，大大方方的承认了。
相传，如来金身法是佛祖当年成道时创造的法门，如来金身法大成可以化出丈六金身，成就圣道！
但是传闻终究只是传闻，释迦摩尼圆寂数万年后，佛门中却没有一人能修成丈六金身，圣道难求。
世界上终究没有两片相同的叶子，也不会有两个释迦摩尼，如来金身法只是释迦摩尼的道，而不是后饶。
不过若是能跳出前壤路的樊笼，于绝路之上另开一道，却也不是不可。
只是一生都修行别饶法，最后却又想跳出来走出自己的路这又谈何容易，要不然地间也不会悠悠几十万载也才只诞生了寥寥几位圣人。
如今圆通困于如来金身法，而张道一也困于混沌开窍法，都被前饶道与法困住了脚步。
古树下，圆通仔细感应着张道一的气息，却始终没有什么收获，在他的感应中张道一的气息包容万物，有种地万象皆在其中的感觉，他一时也难以琢磨出什么东西来，最后他终于忍不住问道：“不知居士修行的法门又是什么？”。
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