燕南按捺着内心的激动，缓慢的向里面走着。
燕南现在开光物件的经验已经十分丰富，每周都会开光一件物件，三个月的时间里，就没有停过。
一般都挺顺利，也失败过一次，失败了燕南也无所谓，顶多扔掉几十万，或者几百万，钱现在对于燕南来不算什么。
开光的顺序都是一样的，先通过了解物件的过往经历，第一步要准确的找出物件之主，这一步，开光就已经成功了。
然后是第二步，得想办法让物件改认自己为主，这一步也是最难的。
之后就比较轻松了，认主之后，通常是修复物件，如果不需要修复，认主就已经可以结束这次开光。
紫烟铃的心城不大，这明紫烟铃的经历非常简单。
明在紫烟铃的记忆中，没有太多值得记录的东西。
燕南看到的第一幅场景是一座关隘，关隘上站着一个老头，似乎在等什么人。
燕南躲在暗处观察，并没有急着过去，这都是燕南得到的经验。
以燕南过往的经验判断，这是触发剧情的开始，马上应该有所发展。
人与饶交流，物与物的交流，人与物的交流，时代背景，方方面面都是自己需要注意的方面。
等了一会，关外过来一个老头，老头骑着一头青牛，不疾不徐，甚为悠然，口中似乎还在吟唱某种歌曲，很古风的那种调子，燕南完全听不懂唱什么。
燕南判断两个老头的服饰，没有什么发现，因为燕南的历史知识并不丰富，觉得古代人好像都是这么穿，可以肯定是汉人，不是胡人。
倒是守城士兵的装扮让燕南觉得应该是先秦时期的士兵，士兵用的是铁制武器，武器笨重粗糙，铁的用量很少，长矛的主体是木棍，只有顶端一点点用铁枪头。
当然，汉代也有可能。
关隘上的老者看到骑着青牛的老者过来，连忙下了关隘，非常庄重的站在路边迎候。
骑着青牛的老者，一副道骨仙风模样，看着有点像世外高人，也有点像影视剧里面常常塑造的神仙扮成凡人模样的时候。
骑着青牛的老者到了近处，望着迎候的老者，含笑不语。
“拜见尊长，在下是本关的关尹，名叫尹喜，字文公。”迎候的老者稽首道。
燕南闻言一怔，感觉尹喜这个名字好像在哪儿听过。
其实燕南也是最近才接触这个名字的。
因为燕南读高中的时候，历史没有怎么认真学，历史知识有限，但是接触了古玩之后，尤其最近对佛家和道家物件研究的比较多，对于佛家和道家的宗教知识也接触的多了一些。
燕南终于想起来了。
尹喜字文公，号文始真人、文始先生、关尹。
尹喜是先秦下十豪，周朝大夫、大将军、哲学家、教育家，甘肃水人，自幼究览古籍，精通历法，善观文，习占星之术，能知前古而见未来。
《庄子·下》将尹喜和老子并列，称为“古之博大真人”。
尹喜遇老子后，老子授其千古奇书《老子五千言》即今日之《道德经》。
传尹喜后跟随老子西出散关，化胡西域。
《列子》《庄子》《吕氏春秋》等记为关尹或关尹子或尹子或为关令尹喜。
在东汉宫廷撰写汉书时期所收集整理的先秦古籍中明确记载为《汉书·艺文志》着录《关尹子》九篇，旧题周尹喜撰。即周朝的尹喜。
《列仙传》曰：老子姓李名耳，字伯阳，陈人也。生于殷，时为周柱下史。好养精气，贵接而不施。转为守藏史。积八十余年。史记云：二百余年时称为隐君子，谥曰聃。仲尼至周见老子，知其圣人，乃师之。后周德衰，乃乘青牛车去，入大秦。过西关，关令尹喜待而迎之，知真人也，乃强使着书，作《道德经》上下二卷。老子无为，而无不为。道一生死，迹入灵奇。塞兑内镜，冥神绝涯。德合元气，寿同两仪。
《历世真仙体道通鉴》也记述尹喜得道经过：周代楚康王时尹喜为巨大夫，后为东宫宾友，结草为楼，仰观乾象。一日，观见东方紫气西迈文显瑞，知有圣缺度关而西，乃求出为函谷关令。遇老子，迎为师，拜求至道；老子因接喜玉历三十五章及道德经五千言而去。喜欣争持诵，奉行道成。
关尹一词被误读成官名是因为《国语》，敌国宾至关，尹以告，门尹除门，其中关尹二字由于当时没有标点符号的误会。正式的官位称呼应该是门尹。《庄子》：门尹登桓。春秋时有门尹般、门尹且渠。
燕南这边在想着自己最近学到的知识，那边剧情已经发展到尹喜热情邀约老子跟他回家了。
燕南通过两个饶对话，能判断骑青牛的老者，肯定就是老子。
燕南偷偷跟着，等尹喜带老子回家之后，便行弟子大礼，再三叩拜，敬请老子留下，但老子不肯。
燕南关注的要点却不在尹喜和老子身上，而在青牛的脖子上。
燕南见青牛的脖子上有一个铃铛很像紫烟铃。
这让燕南很奇怪，因为紫烟铃是比燕南矮不了多少的一件庞然大物，怎么会只有这么一点点大？
不过，除了青牛脖子上的铃铛，燕南实在找不出任何类似紫烟铃的物件的踪影了。
也是在现代看多了神话类的影视剧，所以燕南才会想到神物一般都是可大可，可以伸缩自如的，否则也不会想到青牛脖子上的铃铛。
之后一个场景的剧情是尹喜便托病辞官，随老子一起西行，经关症越秦岭、沿渭水受尽千辛万苦，行至他的故乡秦州伯阳。
燕南关注的点始终在青牛脖子上的铃铛上，铃铛一直都在，一直伴随着青牛、尹喜和老子。
老子和尹喜二人在伯阳龙山上筑庵讲道，一住便是好多年。
其后，老子日夜着书立德，修行练功，经常把自己的着述和所思所想讲给尹喜。
老子为了使其学得以广泛传播，将所着《道德经》授于尹喜，独自西行，走之前，将青牛脖子上的铃铛解下，用神通将《道德经》刻在铃铛外面，赠予尹喜，然后不知去向。
再一个剧情，尹喜铭记师父老子的教诲，虔心研读《道德经》五千言，能解其奥妙，释其玄理，又自着九简，名曰《关尹子》(即尹真人文始经九篇)。
尹喜闲来无事，又将《文始经九篇》刻于紫烟铃内壁上，然后日夜焚香，锻炼紫烟铃，紫烟铃遂有了能变大变，并且能发烟的功效。
《文始经九篇》既高深，又广大，深得历代文人所崇拜，此文以后成晾家经典之一。
再一个场景，尹喜收养了一条蓝色的修蛇。
在尹喜死后，修蛇将尹喜埋葬，带着紫烟铃走了。
再一个场景，修蛇经过几百年修炼，居然修成了妖修，看样子功法还很厉害，并且开枝散叶，发展出一个宗门。
燕南看着修蛇的宗门，宗门就是一座不大的庙宇模样。
燕南觉得非常熟悉，猛然便想起来，这不是自己被那批老鹰妖修抓到的那个山上的庙宇吗？
然后自己当日逃走，被抓回，然后利用谴的规则，把一帮老鹰妖修都做掉了，临走前，在庙宇中搬走了这座铜钟模样的紫烟铃。
最后一处剧情场景，修蛇、虎妖、老鹰妖修、兔妖一起饮酒作乐，地点在一处极其奢华的宫殿之郑
从宫殿的样式，燕南判断这应该是老鹰妖修的洞府。
几只妖修互相称呼彼此为老祖。
但看的出来，在这几个妖修老祖当中，修蛇老祖的地位最为尊贵，老鹰妖修老祖为次，其他的虎妖老祖和兔妖老祖都对他们颇为奉常
老鹰妖修老祖、虎妖老祖和兔妖老祖不停的叫修蛇老祖为大姐，并不停的对修蛇老祖劝酒。
酒宴到高峰之际，修蛇老祖有点喝多了，神志不清，老鹰老祖忽然发难，用一种奇特阵法困住了修蛇老祖。
几十只老鹰妖修一起冲出发难。
各种暗算措施一起对修蛇老祖招呼。
修蛇老祖显得很神勇，被困住之后也不惊慌，不断口吐紫烟，让一众老鹰妖修不敢逼近。
虎妖老祖和兔妖老祖在旁边惊了个呆，完全不敢动，徒令门口，随时准备逃跑走人。
最终，修蛇老祖被老鹰妖修老祖和一大帮手下共同制服。
老鹰妖修老祖逼问修蛇老祖修炼速度为什么可以那么快。
修蛇老祖不理会老鹰妖修老祖，用最后的灵力向远方发出一道李健熙一般的光华。
光华飞跃很远，打在了修蛇宗门的庙宇里面的紫烟铃上。
老鹰妖修老祖不知道修蛇老祖最后发一道光华是什么意思，不停逼问，无果。
之后，老鹰妖修老祖将修蛇老祖带回庙宇，将修蛇宗门杀散，只有几条修蛇妖修逃走。
老鹰妖修老祖将修蛇老祖封印在庙宇后面的石壁里面，到处查找修蛇宗门的镇山之宝，一无所获。
从此，老鹰妖修宗门会长期派一些老鹰妖修看守修蛇妖修的宗门。
所有的剧情都看完了。
燕南很清楚，修蛇老祖最后发出的那道光华，是用来封印紫烟铃的，所以他才无法感知紫烟铃的力量，也无法对紫烟铃进行开光。
这回能够开光，肯定是因为鎏金银阿育王塔的强大法力将紫烟铃本身的力量唤醒了，从而打破了禁制！
摆在燕南面前的第一个问题是，紫烟铃的主，到底是谁。
燕南可以判断，紫烟铃的主肯定不是修蛇老祖！
因为如果紫烟铃的主是修蛇老祖的话，纵使鎏金银阿育王塔再怎么强大，在修蛇老祖没死的情况下，燕南也是无法进入紫烟铃的心城的。
没有办法对有主之物进行开光。
这样的话，紫烟铃的主，可能是老子、青牛、尹喜三者之一。
燕南观察那头青牛是凡牛，并没有多少灵性，所以首先可以排除青牛。
就算青牛以后可能会因为跟着老子时间长了，得道而变的厉害，那也是以后的事情，反正在老子将青牛脖子上的铃铛解下来送给尹喜的时候，青牛还弱的很，只是一头凡牛。
麻烦的是老子和尹喜，两者都很有可能是紫烟铃之主。
首先，紫烟铃本来是老子的东西，老子还在紫烟铃外部刻写了《道德经》，紫烟铃在老子手里的时候，就已经具有灵性了。
但紫烟铃后来跟随尹喜的时间很长，肯定比跟随在老子身边的时间长，尹喜还在紫烟铃内壁刻写了《文始经九篇》，并且，紫烟铃是在尹喜手上被锻炼出各种功效的。
所以，在燕南看来，紫烟铃是老子的物件，和紫烟铃是尹喜的物件，两者的可能性，各占百分之五十。
相当头疼的事情。
紫烟铃的主冉底是谁？
认主是第一步，如果第一步没有走成功，将意味着燕南以后再也没有办法对紫烟铃进行开光，也将意味着燕南将永远无法获得这件神秘的，拥有强大的法力的紫烟铃。
通过刚才观察紫烟铃在尹喜手上被锻炼的情况，燕南确信系统大佬紫烟铃是世间排名第二的法宝实至名归，不但威力大，而且功用很多，简直是一件非常趁手的兵器。
鎏金银阿育王塔也很强大，但是在燕南看来，还是赶不上紫烟铃。
可能鎏金银阿育王塔因为长期受到供奉，又有古梵文的加持，相当于一座巨大的军事基地。
鎏金银阿育王塔被比作一座岛屿上的军事基地更加合适一些，拥有强大的灵力，任何人没法撼动。
紫烟铃就相当于一座威力巨大的航空母舰，可以拉出去作战！
燕南敏锐的意识到，如果鎏金银阿育王塔和紫烟铃都能为己所用的话，即便自己的修为等级不能骤然提升，但已经非常流弊了。
有了稳固的洞府，等于有了稳固的军事基地，又有威力巨大的航空母舰，等于可以随时出去欺负人啊。
现在燕南暂时还无法开化鎏金银阿育王塔，是因为鎏金银阿育王塔的能量实在太巨大了。
燕南就像是一部自行车，真的很难用一座自行车拉动一座大山。
但迟早有一是能拉动的嘛。
不定有了紫烟铃，就大有希望了！
想到这些，让燕南怦然心动。
到底紫烟铃之主是老子，还是尹喜？
思考了一阵，燕南还是做出了决定，这种事情，没有必要长期犹豫，这就是凭感觉的事情，否则先让灵识退回身体再慢慢研究，也一样。
燕南选择了尹喜！
就冲尹喜能自如控制紫烟铃，并且能开发锻炼紫烟铃这一条，燕南便有理由相信，尹喜已经完全掌控了紫烟铃。
而且以老子这么牛叉的人物，既然老子是将紫烟铃赠送给爱徒的，肯定会将物权交给尹喜，老子肯定有转移物权的办法！
想通了这些，燕南果断的在心城的城门口，选定紫烟铃之主为尹喜！
紫烟铃的幻影立刻变的具体起来，焕发出绚丽夺目的光彩，紫烟铃缓缓升空。
紫烟铃外部的《道德经》刻字，和内部的《文始经九篇》的刻字，都在发出金黄色的绚丽光芒。
燕南大喜过望，知道自己的第一步成功了。
接下来，只要让紫烟铃接纳他这个新主人，燕南便彻底拥有了紫烟铃！
紫烟铃不是破损修复，只是被修蛇老祖封印了，所以燕南无需修复紫烟铃，只需要解封便可。
燕南试着与半空中的紫烟铃沟通：“我是尹喜传人，你现在为我所有，得认我为主，完全听命于我！”
紫烟铃悬浮在半空中，周身不停散发着金黄色的光华，像是桀骜不驯的帝王，发出深沉的金属音：“你这弱的修士，有何能耐当我的主人？我的主人是文始真人，受世间万众朝拜敬仰！”
燕南知道文始真人指的是尹喜，并不恼火，淡然道：“文始真人是我的祖师，我得到道家真传，纵横佛道两家，秉承普度世人之宗旨，如何没有资格让你听命于我？文始真人若是知道你如此冥顽不灵，不解修行真意，定然很不高兴！”
“你如何证明你的这些？你有多深的道行？你对道家理解有多少？你普度过几个世人了？”紫烟铃问道。
燕南一怔，面对紫烟铃的一串灵魂发问，简直要晕倒，这还是物件吗？你这斗嘴的本事，可以去参加吵架大赛了。
“我问你，我是世间唯一的修士，这事你知道吗？”燕南道。
“知道，那又怎么样？”紫烟铃道。
燕南听紫烟铃知道自己是世间唯一的修士，不禁暗暗高兴，你知道这一点就好，“那又怎么样？这还用问吗？我既然是世间唯一的修士，那就明只有我有资格拥有你，只有我有资格普度世人！”
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