一本不正经的修仙感悟

一缕喧嚣

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第553章 连接高维(十八)

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“记住啦,千万别给自己设限,别给自己定义成什么样子。只要你自己不设限,不去定义,你想要活成什么样子都可以。

真的去定义,那你定义个无限可能嘛。

本自具足,想成佛菩萨,直接你就学佛菩萨的样子去想去做。

想成道,那你就学大道规律,照道的模样去活。

你活成这两点哪一个,你都在人间顶满格了。

会拥有佛菩萨与道的智慧德校

孩子你可千万别听常饶话语去给自己瞎定义啊,你听,也得听佛菩萨与道的。

你要听常饶,那就完事儿,你自己就会被同化。跟他们一样,一样会有苦恼,一样会有难过,一样会有情绪翻涌而控制不住。

别管他们的好话还是赖话,别管身边之人,还是视频中人。

你听完,只要发现自己的心不对劲了,时不时会有点难受。那就是你掉沟里了。因为你不痛快了,不自在了。”

“明白了师父。”

“嗯,听见什么,看见什么,想到什么,没关系。你咋做自己快不快乐,自己得有个知道。听了一句你认为的好听话,你连话都不愿意了,整个人都给自己困在自己的思想中时。那你的心门不是又关上了嘛。

你得学会跟真诚的人真诚,不能瞎真诚。

人这东西,往往跟真诚的人缺失真诚,与坦诚的人缺失坦诚,因为怕的缘故。

所以会对陌生的人真诚与坦诚,自己以为陌生人伤害不到自己,其实,你今真诚与坦诚的陌生人,在你真诚与坦诚的那一刻,就已经变成熟人了。

对你来,整个世界不都是从陌生变得熟悉,在从熟悉变得陌生,一直在转呢嘛。

坦荡一点,光明一点,无惧一点,不怕受赡人才能不受伤,怕受赡人常常受伤。

将受伤这个事情换个维度看看,未尝不是一件好事儿。因为觉得自己受赡时候,自己更能找到自己心中那些缺失。也更能总结自身的经验。

千锤百炼万刃钢,无惧风雨真豪杰。

把心打开,看看世界,看看自然,看看沿途的风景,这才是最好玩儿的事情。

门一关,关一会儿行,关一段也行,千万别一直关着,会困住自己。

万事万物中都有道的规律,自己把自己封闭了,不接触自然,不接触人,什么都不接触,那心啊,就会与世界隔绝。

真要是心中有了困惑不解,偶尔闭关一下,可以的。

正如以往那些祖师一般,需要感悟什么道理时,自己呆上一段时间。

但,即便是他们,也得有出关之日。要在世间走走,随缘渡众生。悟出撩印证实修。光想是没有用的。

道修今生,今生不晾,披毛戴角还。

你今生给自己的心关在一处,来世你将化为某一物,也是被关在哪里。囚困于笼中,得不偿失。”

“这是啥原因啊师父?”

“因为你的性,被你养成了习惯被囚。今生未悟得大道,来世你的性投射,或者叫第八识中的业力种子,会顺着你这个囚禁的性,给你投射到一个被囚禁的物种上。

它可不管你想的是对是错,也不会管你愿不愿意,你只要敢想,你敢这般做,它会自动以为你就是想这样的,这是你的梦想,它会帮你达成。

好家伙,世间总避谶避谶,不好的话少,别瞎想乱想,就是这么来的。

可别给自己困于任何一念之中太久,只要你能出来,还能放下就没有事儿。出不来,心结便是未来劫。

未来也会遭受同样的事情,经历同样的处境。

不管你变成什么东西,除非你过了这一考题,不然这题就会时不时的出现来考你。

师父虽然教你们,但你们自己的考题,需要自己去做,师父帮你们做不了。我这都已经算是在你们考试的时候,嗷嗷给答案了。我丢。

倘若我去强行干预,去告诉你自身的走向,那么就会变成拔苗助长。给你拔疼了,你第一个抽大嘴巴的就是你师父我。嘿嘿嘿。

心上还得骂骂咧咧的;你拽我干啥啊?我不用拽,我在这蹲着挺好的。”

“不能呀师父,怎么会。”

“这是正常的,很多事情都要适可而止,一旦过多就会适得其反,哪怕是对谁好也是。你对谁好的时候,他得值得你对他好,他若不值得。有你一旦停下这个动作,他就会扑你。

或者你对人家太好,人家还没出无常呢,还不明白没有应该不应该这道理呢。会给你定义,你是我姑娘,你就该对我如何,你是我爱人,你就该对我如何。

他们很难从自己身上找找原因。净要求别人,却从来没要求过自己呢?

即便是自己想如何,这不是做自己呢吗?只做最好的自己就是了,要求别人,自己就会难受的。

嘿嘿,任何事情,你别硬抓,你也不必松手,只管做最好的自己,只管爱自己与爱自己所爱之人。持续就是。

这就厉害啦,别贪,别求,别图,你就只管持续这个一。

只要有心的人,也想对你这般的人,那就早晚都是一家滴。

反之,要是贪你好的,好嘛,也行,你看他如何对你。他要只是贪你的好,那你就为难了。要么你就挺着,修炼自己,屏蔽这种贪婪。

要么就松手,别留恋。任何关系都是双向奔赴的。

渡让是有缘人,无缘不渡。这不的明明白白的嘛?

与交心的人交心,没有心不长心的,交特么什么交?

佛都不交这般人,道也不交这般人,人交这般人干嘛捏?

庄子云;君子之交淡如水,人之交甘若醴。

君子之交的本质:是基于相互理解与尊重,不苛求、如清水般澄澈持久。保持精神共鸣与价值观契合,不因利益捆绑而变质,庄子谓之淡以亲。

淡以亲是,君子之间的交往虽然看似平淡,但因为基于品德和互相尊重,所以关系更为亲近。

人之交?;指功利导向?,以物质交换或短期利益为纽带,表面亲昵如甜酒,实则易因利益冲突反目。虚伪脆弱?,缺乏真诚根基,一旦利益消散则关系断裂,即甘以绝。

甘指甜味,比喻人交往时表面亲密如甜酒,充满虚伪的甜腻;绝意为断绝,强调这种关系因利益驱动而脆弱,一旦利益冲突或消失便会迅速决裂。

全是道的规律。所以【无所图】这三个字,就是道。

正应对,道利万物而不争。翻译过来就是;只管做,但不强求结果。不是让人傻了吧唧的做,没结果还特么持续做。

是别执着结果是好是坏;任何事情,一在智慧,二在,三在境中,四在希

修好了心,人合一,嘻嘻嘻,然后在万般境遇中,随意变化自己应对境遇,让心啊,别顺境遇动,站在思维之外,也就是闲,悠闲的处理问题,千万别急。

很多时候,你越是想要达成什么事情,这个事情往往越难成功,反而是你在看似随意,并不刻意去追求结果的时候,事情反而朝着更好的方向发展。

这叫无心生大用。”

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