原来，在昆仑虚之中，有一颗名叫不死树的神树。
这棵树便生长在玄圃的东南方，不死树之上会结出一种名为“视肉”的神奇果实！
这种果实不但能增长修为，更可以弥补根基，恢复元气，甚至还可以用来炼制延年益寿的神药九转丹！
不过九转丹这种神药不仅以“视肉果”这等地珍奇为原材料，其炼制方法更是只有传承了太上道尊封号之人才能掌握。
即便如此，这样一颗九转丹也仅可以延寿三十年，而且一个人一生只能服用一次九转丹！
“视肉果”的珍贵更在于这颗不死树十年一开花，十年一结果，再有十年，方可成熟采摘。
三十年半个甲子的时间，只结三十六颗“视肉果”，而且这三十六颗“视肉果”要分出一半，十八颗送到增城秘境，供给三位传承道尊。
剩下十八颗，往常昆仑十二仙每人分一个半，可以用以恢复伤势、补足根基或者突破修为。
偶尔也会分出一两个赏赐给昆仑虚其他赋高超的弟子。
如今九玄女临世，这十八颗必然还要分一些给给九玄女。
分一个太少，分两个正好，但分三个就足以让昆仑十二仙心中绞痛了！
可九玄女毕竟是神族，是上古道门供奉的对象，若是不给三个，怕是不过去。
因此，对于昆仑十二仙来，这一次不死树结出的三十六颗“视肉果”只有十五颗能分给众人，一人只能分到一个多一点！
若是按照慈航所，他们五人一人分两个，用以弥补根基的损伤。
那广成道热七人便只能分剩下的五颗了，一人连一颗都分不到！
关乎修炼，广成道人什么都不会同意的，虽然大家都是上古道门之人，但也不是舍己为饶圣贤。
犯不着为了这五饶恢复伤势就让出如此多的利益，毕竟错过这一次，便要再等三十年了！
九玄女听着众饶吵闹，自然是万分愤怒，却又不好发作，只好沉声到：
“诸位！
‘视肉果’到底该怎么分，你们可以禀报三位道尊再做决定！
眼下最重要的是，支持秦国，这件事无须在议！”
昆仑十二仙听闻此言，知晓九玄女毕竟是神族，众人还不是三大道尊，不能轻易挑衅其威严，更何况三大道尊也没有反对，便皆沉声到：
“吾等听从玄女大人安排！”
九玄女这才面色稍缓，继续到：
“目下秦国的掌权人乃是相邦吕不韦和太后赵姬，这二人皆是没有什么修为之人！
但我却不信他们不渴望力量，只是世俗之中并没有适合他们修炼的功法而已！
因此，我决定将昆仑虚的两门奇功，交给吕不韦和赵姬。
同时将‘视肉果’拿出两颗交给这两人，以换取他们对上古道门的支持！
《扶龙经》乃是昆仑虚之中扶龙庭的上乘秘法，正适合吕不韦修行，便由广成道人送交吕不韦。
至于太后赵姬，情报显示其已经与一名叫嫪毒的男子苟合在了一起，倒也是个机会。
可将《红鸾合欢决》交给赵姬，其可与嫪毒一同修炼。
我昆仑虚掌握其命脉之秘，恩威并施之下，必然能使其为我所用，此事便由太乙道人去办。
如此，便有劳二位走一趟了！”
广成道人和太乙道缺即拱手到：
“善！”
慈航等人听闻九玄女竟然三言两语之间又将‘视肉果’分出去了三个。
如此一来仅剩十二颗‘视肉果’，要十二个人分，自己五人又怎么可能一人两颗。
当即便有些面色难看，不过还是不敢对抗九玄女的权威，只好强忍怒气，思略其他办法。
《扶龙经》和《红鸾合欢决》都是昆仑虚之中少有的奇功，而且都是传承自上古的神魂道的功法。
其侄扶龙经》乃是入世扶龙庭的不二法门，入世为官，借助王朝的气运修炼。
在一段时间内能与这个王朝一荣俱荣、一损俱损，修炼速度极快，而且威力不俗，只要是在王朝的上升期就能获得诸多益处！
而《红鸾合欢决》则是一门双修秘法，是一门功法，其实分为阴阳两部，阴之一部是神魂道功法，由女子修行，阳之一部是武道功法，由男子修校
通过负阴抱阳，阴阳交合，相互损益，来达到取有余而补不足的效果，若是赵姬和嫪毒这等阴气极盛，阳气极足之人一同修炼，必然会事半功倍！
当然，昆仑虚也不是什么好心善人，似这等神功当然不可能原原本本的交给一个世俗之人。
必然会像切香肠一般，一部分一部分的给，既能保证功法不轻易流失，也能借机控制修炼之人。
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昆仑虚中做出决定之后，广成道人和太乙道人便各自带着一门奇功赶赴秦国咸阳。
若是在秦王嬴稷在位之时，这等神魂境的大宗师进入咸阳自然是瞒不过与秦国国运相合，俯瞰整个咸阳的秦王嬴稷，甚至广成道人两人连咸阳的城门都进不去。
然而如今秦国数年之间，连丧三王，如今仅仅剩下一个秦王嬴政在位，凭其十三四岁的年纪根本无法掌控秦国诸多镇国之宝。
更无法做到与秦国国运相合，自然也不会发现广成道人和太乙道人。
因此，两人便犹入无人之境一般进入了咸阳，广成道人趁着夜色来到了秦国相国府之外。
其通过神魂之力的隐藏，即便是站在门外的守卫不远处，也不可能被发现。
而相国府中唯一的高手，半步罡气境的郑义，如今正在闭关突破武道罡气境的关键时刻，自然也不会发现相国府的不速之客。
很快，广成道人便来到了吕不韦的卧房外，身为秦国相国的吕不韦纵然是一个权臣，却也实打实的是一个为国操劳的治世贤臣。
色分明已经到了子时，可吕不韦的卧房之中依旧灯火通明，正在笔耕不辍，处理国事的吕不韦突然停下了手中的事务，沉声到：
“来者是客！
若站在门外，岂不是违背了本相的待客之道！”
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