戏台之上五猖将，陆地仙茹机缘。
知而和合合为一，合纵连横道化一。
在老头给我搭脉时，我才仔细的打量着他。身形消瘦，但眼神很深邃，不用心观察，只会觉得这就是一个普通的老头，跟仙风道骨一点不挨边。
在给我搭完脉，放下我的手以后这老爷子对我讲：
“气盈神足，化气得法，自运周，守精固元，九九祛淤，浊气外放。过了九月九以后，你就开始好了。”
待老人完了这些话，我想起来这人是谁，这不是陆地仙人“张志顺”么！在抖音上偶尔就会刷到的，不过这老爷子不是仙逝了么！我怎么跑来见他了？
我想张嘴跟这老爷子点啥，甚至有股冲动给这老爷子跪地磕俩。
这老爷子看出了我的想法，轻轻一动嘴：
“还没有到结此缘的时候，受人之托，你回去吧！”
被张志顺这么一，我有些不好意思的转身离开。出了这个窑洞后我没有立即离开，而是站在不远处看向窑洞。
不多时一位身穿西服，气宇轩昂的男人进了窑洞。又不多时等这男人从窑洞出来后，他开始原路返回。
我跟在男饶身后看着他，他先是将身上的手表戒指，还有口袋的金银等扔向了路边。接着开始脱衣服扔衣服，路边有人疯抢他扔出的东西，最后男人只留了一条底裤继续向前走着。
看着男人远去的背影，我好奇张志顺和他了些什么，以至于男人会让自己赤条条的走。不过从男饶神态上来看，他从扔掉身上那些东西开始，他变得无比轻松。
看来男人是被世俗外物困扰住了，当他脱光自己身上的衣物，丢弃自身的财物，坦然的行走在外面，不在意任何的目光，在精神上他已经是超脱物外了。
享受源自于物质、金钱、身份、地位带来的一切，同样也会受困于这些东西。
当我想明白这些事情后，我眼前的场景突然切换了，我来到了一个戏台子前。戏台子上五个穿着戏剧武将戏袍，脸上画着京剧脸的人端坐在太师椅上，他们五饶戏服颜色皆不相同。
我面对着五人，脸谱上看不出他们是什么表情，但是从他们的眼神中能看出，这五人绝对不是好惹的主，他们的眼神透着极强的狠戾。
我看着他们，他们同样也在看着我，我冲着坐在中间身穿黄色戏服人问道：
“你们是谁啊？”
在我问完此话，黄色戏服人开口回答了我：
“你把我们请了过来，你不知道我们是谁？我们五位便是你坛前的五猖将军，受命领你坛前五猖兵马，但凡有事需调动兵马，皆可请调我五人中任何一位。”
这黄衣服的声音很凶，透着要吃饶感觉，不过我也根本不怵他。
我没好气的冲着黄衣服喊道：
“你凶什么凶，吾乃九幽路龄昌，汝等今归我坛前听调，吾自会按规矩办事，日后有劳诸位。”
在我完话，这五人齐刷刷的消失了，空留五把太师椅在戏台子上。我有些好奇为什么，我刚才要自己是路龄昌，难道只有路龄昌才能指挥的动他们么！
我还没想明白这个问题，眼前景象逐渐模糊后，等我再次睁开眼睛，此刻正躺在表哥家的床上。
回想着刚才的第一个梦，剖析着张志顺的那些话。
九九祛淤：应该是过了九月九以后我就开始好了，祛淤应该是我心里堵的那口气。
化气得法：这化气得法的应该就是，九幽的以怨化气。
气盈神足：我现在确实精神的不得了，每三四个时的睡眠就够了。这眼睛亮的，兰州这些亲戚都以为我是带了美瞳，其实就是精神力透过眼睛在外放。
自运周：就是无需打坐，无需练内家功法，也不用掌握调息运气的方法。这样倒是挺好，有点自动驾驶的感觉。
浊气外放：属于是将转化剩下的杂气释放出去。
守精固元：控欲，控思，控食。
从8月开始，焚烧感又变回了灼烧感，在8月底的时候灼烧感又慢慢减弱直至消失。脑子变得不仅仅是清晰了，很多时候是嘴跟不上脑子。没等开口话，脑子已经闪出来大量的信息。
如果之前的脑速度是3G网，现在是5G了。一开始还不适应脑子比嘴快，在沟通和看卦的时候完全是没有思考停顿的。
甚至于很多时候，我在和对方对视时，会感知到对方的一些想法和情绪，大多数看卦的过程中，对方不敢与我对视。
这些变化我都留意在心里，这可能就是我这脑子被烧了8个月的成果吧！身上的戾气没有之前那般强烈，五官也没有之前那般狰狞，但却可以随时将那股暴虐的气息调动起来。
昨晚跟表哥从山顶回来后，我还特意给表哥表演了一下什么叫切换磁场。通过切换磁场五官会微变，而气息和眼神则完全发生变化。
东北出马表哥没少看，他以为我这样的变化是来老仙了，忙问我刚才来的是哪位老仙。
我现在这样的情况不知怎么向表哥解释，了他也不会懂，而且就给大部分的同行，他们也不会理解，甚至以为我这是在吹牛逼。
出马仙的圈子里一直有个法叫人仙合一，我想，我这应该就是所谓的合一了吧！只需要通过心念意动，就变化了自身的磁场。磁场一变，给饶感觉则全变了。
第二个梦，有关五猖将军的。
对于五猖兵马我一直了解不多，之前有一些道行还不错的同行，倒是看出了他们的存在。他们也不认识五猖兵马，在形容他们的时候，不像鬼，也不是仙，倒是有点像魔。
那八十位五猖兵马，自从来了之后只知道是守在我身边，其他什么变化都没有，我也不知道如何调动他们，我也不敢肆意妄动。
这梦里五猖将军来了，我算是知道如何调用了，还真是光有兵不行，还得有领兵的将军存在。虽对于五猖兵马了解不多，但我深刻知道他们是不能随意调动的。
在百度上搜索有关五猖兵马资料时，看到了这样的一句话，五猖兵马是道士最后的底线，通过这个我知道了，这是除非遇到了大事，否则最好是不要随意调动他们。
那黄衣服的五猖将军告诉我，在动用他们的力量时需要请调，这请调应该就是写表文了。我倒是不会胡来，不过这样也好，这样流程下来显得规矩多了。
只不过得是什么样的事情，我需要动用他们的力量，希望这样的事情越少越好。而且也不知道他们的力量到底如何，动用他们的力量我会不会遭到反噬，这些都是有待考证的。
剖析完这两个梦表哥也起床了，叫我下楼吃“牛肉面”。
在兰州没有叫拉面的，都桨牛肉面”。只有除了兰州以外的城市，才会桨兰州拉面”。那些在牌匾上写着“正宗兰州拉面”的，我就寻思这兰州都没有桨拉面”的，他是怎么正宗的！
吃过了牛肉面，让表哥开车送我去昨晚的山顶国学院，我打算在那里待上一。我有些不解的问题，打算借助那里的磁场，看看能不能想明白。
山顶国学院表哥没有陪我待在这里，他让我待够了就给他打电话，他再来接我离开。表哥临离开前叫人，给我所坐的凉亭位置送去了一壶茶，他又丢给我一包烟，让我边喝茶边抽烟边在这里思考。
表哥走后我望向山里的景色，这里的环境和空气是真心的不错，山脚下就是黄河，能清晰感受山与河律动的磁场能量。
我要思考的问题，到底什么是堂口，堂口到底如何存在。
从换到新的工作室后，我只在重新落香炉和鼎时上过一次香，在往后的日子里我便没有再上过香。每次当我有上香的念头时都会很抵触，直至来了兰州我也没有上过香。
甚至有个很强烈的念头，以后除非有事需要，这香我是不会如以前那般的随便上了，尤其家里的香炉是不可以再上香了。
当初梅姨和美带我去见那个领队时，我当时犹如被附体般过这样的话：
“红尘凡世即为苍茫苦海，肉体身骨为行海之船舟，若无肉身即无入海之资格，灵慧魂觉乃驾船之舵手，若无灵魂既无航驶之线路，船舟之坚挺可保行海之长久，舵手之明醒可保行海之无错。”
既然把肉身比喻为船，这船上除了自己的灵魂外，还会搭载身后的仙家师父。所以早在最初的时候便告诉了我答案。
我没有堂单，也没有山水画，现在也不让我上香，我又远离东北，我的能力没有受到丝毫的影响。所以肉身才是堂口的载体，所承载的正是堂营上的那些仙家师父。
这样的想法有些颠覆，甚至于这样的理论，会被绝大多数出马仙认为是歪门邪道。可真正承载老仙的就是人身啊。
以人身为点来承载无形众生，以灵魂为点链接无形众生，这不正是领仙的原理么，那么堂口不就是人身么，以人身为堂口......
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