田刚的时候总生病，三两头儿的往医院跑。
当地有一个道观，田刚母亲跟道观的老道长有交情，后来老道长跟田刚母亲，不行的话，我收你家孩子做外孙子吧，他身上有道源，归入道门之后，身体能好起来。
老道长没结过婚没有孩子，对待田刚就像亲外孙一样。
当时老道长对田刚，太复杂的东西你学起来也费劲，你现在年龄还，先教你咱们道门最常用，也非常实用的掐指神算，这门学术叫六壬.....
听田刚讲完自己的经历，我感觉这个老道长六壬水平很高。
我跟他，等放假的时候，我跟你去拜访你姥爷，也跟他学六壬行不？
他，行啊！我姥爷这人挺好，喜欢和年轻人打交道。你是我同学，我给你介绍介绍，肯定能教你！
放寒假的时候，我跟着田刚一起坐火车去了他家。
那一年老道长大概70岁，我猜的。道家有规矩，叫道不言寿，不许问人家年龄。
田刚向他姥爷明了我的来意，他，我这个同学特别喜欢周易五术玄学，听您精通六壬，所以特意来拜访您，希望能跟您学习。
老道长看了看我的面相，询问了生辰八字，然后用手掐算了一下。
他，八字里显示你将来注定要吃这碗饭，跟我们道家有缘分，我愿意把六壬传授给你。
接又问我，伙子，你对六壬这么感兴趣，有没有周易玄学基础？
我回答老道长，学过梅花易数，也学过六爻和八字，家里亲姑姑是出马仙，她教过我点掌诀，也就是民间的马前课。
老道长听后，这就好办了，有这么好的基础，我稍加点拨，你很快就能学会道家留任。你来的正是时候，最近道观里没什么事，我用几时间教会你六壬。
教学的时候，老道长讲，我教的属于道门真传，你别看六壬只有六个神，但是能预测下万事万物。
这个东西是咱们道门高人，唐朝国师李淳风传下来的，你别看它简单，它可是数术之祖。咱们道家讲究的是大道至简，越简单的东西越实用，太复杂的东西用起来笨。
有些地方将六壬称为“报时起课客法”，有的也称之为“六壬打时法”，都是按照农历的月、日、时的顺序来预测吉凶祸福。
六壬包括了大安、留连、速喜、赤口、吉、空亡这六神。
大安、速喜和吉是吉神，留连、赤口、空亡是凶神。
算卦的时候用左手掐来掐去，六个神排列顺序是有固定的，也就是用食指、中指和无名指这三根手指。
食指根的位置是大安，食指中间的位置是流连，中指中间的位置是速喜，无名指中间的位置是赤口，无名指根是吉，中指根是空亡。
这就是六壬在手上原始六神的排列次顺序，这个顺序是永远不会变的。
起课的时候要顺时针旋转起六神，把六神的顺序记住以后就可以起课。
六壬根据当前的时辰来预测，所以需要知道求测者问事情的时间，是农历几月几日几时。
第一步是推月，首先确定六神的起点是大安，不管现在是几月，都从大安开始算正月，以正月为起点，然后顺着三个手指的六神位置上依次推算。
比如现在是农历四月，那就从大安开始，大安一月，留连二月，速喜三月，赤口四月，那四月占就是赤口。
如果是十月，就从大安开始，一直查到十的位置，十月还是在赤口。
这里有个简单的起月口诀，“正七月大安，二八留连，三九速喜，四十赤口，五十一吉，六十二空亡 ”
第二步要推日子，一个月按农历大概是二十敖三十。
完成第一步推月之后，月的终点就是推日的起点。
月上起日是从初一开始算。比如推月的时候，最后的月份落在速喜，那推日就从速喜开始算，然后初二、初三、初四，一直推算到要预测那一农历日期。
第三步要推时辰。
现在钟表是一二十四个时，两个时算作一个时辰，换算之后就是十二个时辰。
推时按日的终止点开始算。
比如推日最后落在速喜上，推时辰就是以速喜为开始点，速喜起子时，然后顺时针排，依次是丑时，寅时，卯时，一直掐算到当前预测的时辰，当前这个时辰的落点，就是想要占测的结果，换句话，时上占的是哪个神，起出的就是什么卦，月和日是时的补充明。
在道家也称之为六壬时课，以时课为主，课起好之后分析结果。
先从第一个神大安开始讲，五行属木，颜色为青色，绿色。方位代表东方，所藏为青龙，谋事主一五七数。所纳的地支，有寅，巳，申这三个地支。
大安这个神有静止、心安、吉祥这些含义，还代表工作和喜事。
大安的口诀：
大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康。
行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细好推详。
丢失在附近，可能西南向，安居得吉日，不可动身样。
办事别出屋，求借邀自房。得病凶化吉，久疾得安康。
寻人知音信，可能归村庄。口舌能消散，远行要提防。
交易别出村，离屯细推详。求财有八分，得全不出房。
老道长背完口诀后，还给我详细解释了每个口诀的意思。
大安测事通常都很吉利，求财时一般代表西南方位有财。
测丢失东西，多数情况是丢失的位置不远，容易在附近找到。
测家宅风水和家人时，一般都没啥事。
测行人时，一般行人还没动身。
测疾病也没啥大问题，测吉凶就像将军打完仗平安回家，也是吉祥的象征。
测失物一般也是在附近，意思是东西没丢，最可能找到的方向是西南。
测居家，安居都是吉日。
一般占到大安，不适合做动态的事，也就是别乱动。
测办事最好别出门，也就是，这样的卦象适合安静等待，得病能逢凶化吉，获得平安健康。
寻人找物容易有消息，寻人可能很快就回来。
测口舌是非也能消散。
占到大安卦，如果远行要提防不利的事，大安不适合远校
测交易就在附近交易，别出村，出村的话要仔细推算，恐怕不太好，求财有八分财的意思。
留连的含义为人未归时，暗昧不明，延迟纠缠，拖延漫长，测出行最不太吉利，就像过去的兵上战场，十有八九会死在战场上......
速喜为大吉，适合往南方求财，代表时机已成熟，立刻去办，不要拖拉......
赤口不吉，除了诸事不顺，还意味着会有口舌是非，容易惹上官司，疑难杂症，要心被人诅咒......
吉为人来喜，诸事顺利，能得到多人称赞而获美名......
空亡不吉，主死亡，阴性信息......
老道长身体是真好啊，一口气把六神详详细细的讲完，然后开始讲断卦纲要，里面有好多口诀，还有各种实战技巧。
我拿个笔，老道长一句我记一句，记了满满一大本。
前面几给我讲怎么算卦、查事、预测，后面几算得准不重要，最重要的是要会破解，还讲了不同的卦要用什么破解方法。
最后两，老道长开始教道家六壬里的符咒和法术，还有一些特别的化解办法。
他这些化解办法他连外孙都没教，因为他学这个太费劲。他看我慧根好，道源也深，就把这些东西都清清楚楚地教给我了，让我当道家六任的传人。
我们这个门派的留任，能在分秒之间起卦断卦，而且短时间内就能把学得会。
这就是我获得道家六人传承的经历，更清清楚楚记得那个憾失吕祖定生神数的留连卦。
跟老道长学完六壬，我把点掌诀教给了田刚。
我们这些喜欢玄学的人有个缺点，遇到怪病经常往癔病方面想。
田刚曾经有一段时间头疼，每下午一点钟后会莫名其妙的犯病，他感觉自己得的不是实病，于是用点掌诀起了一卦，卦象是赤口，速喜，留连，巳月，巳时。
田刚认为留连为阴神，并且有白虎发动，问我是不是有横死鬼在缠着他。
我跟他，
赤口和速喜，在月令和时令上都是火，火主光明。留连在月令和时令上比较弱，所以不是阴邪作乱。
卦里虽然有白虎发动，但是白虎在测疾病的时候，代表疼痛性的疾病。
根据三才定位，白虎所落的位置是道，道代表头，所以你头疼。
卦里的留连弱，它喜欢赤口来升服，赤口为用神。
赤口五行为金，巳月巳时火旺克金，赤口处于死地。
另外呢，咱们都是学医的，你应该懂子午流柱。下午一点钟肠经当令，肠经和心经相为表里，脏腑疾病不分家。
你再仔细看这个卦象，速喜五行为火，在月令和时令上处于旺象，速喜会克制赤口，也会消耗留连，那么就会反映出心脏出了问题。
速喜处在中间位置为间神，正好代表胸腹部，你没有肠道病，这更加确定了心脏有问题。
五行里的火，主心，主心经，主神经，所以你是头部神经有问题，跟心脏功能有关。
既然赤口为用神，那就增赤口的能量。赤口五行为金，可以理解为针灸。
你去东南方向，西南方向或者正西方向都可以，找个姓张的中医针灸治疗就校
我当时的卦术水平一般，基本上半算半猜，结果当然是对了，要不然不会写出来的。
寒来暑往，转眼到了1999年，学医结束之后，我从哈尔滨坐火车返回了老家，当时刚走出火车站，我看到一群人围着一个老头。
老头手里拿着一本符咒，他正在跟旁边一个三十岁的男人聊符咒法术的事，我也跟他们聊了起来。
这个男人，你这么年纪，怎么喜欢这东西？
我，家里老辈人是搞玄学为业的，我打对这些东西感兴趣。
他又，你刚才学过气功，能给我看看不？
我盯着他看了起来，看他人体磁场比较亮，就你是一个修炼之人，你练过气功。
他，对呀，我真练过气功啊！你怎么知道？
我，我不仅知道你练过气功，还知道你练的是六字诀，练到邻二部。
他，哎呀，兄弟，你还真挺厉害，咋知道我六字诀练到第二部的？
我，我也不清楚，就是随口一。
他，你这个了不得呀，你这个功夫，应该是气功中的随口功。
我，啥随口功不随口功的，瞎蒙呗！
他当即从行李包里拿出一本古版祝由术，让我看看好东西。
我以前和一个同学凑钱，从一个算命先生手里买过这样的书。
当时算命先生不肯把原本卖给我们，只同意卖手抄本，我们俩买下了祝由术手抄本，然后复印了一份。
我也拿出了手抄本祝由术，老头看见我手里东西眼睛一亮，我家里有很多书，我非常喜欢祝由术，我的书缺了很多符咒，你的书里全都樱
老头自己家里有两本古代流传下来的好书，他要用其中的一本跟我换。
我问，是什么书？
老头，是吕洞宾传下来的两本书，一本是定生神数，一本是生生神数。
老头，当初有一个当兵的来我家学习，我传了一本定生神数给他，他回到部队后给别人算卦非常准。
我记下老头姓名，地址，坐车路线之后便回了家。
那我闲着没事干，惦记起了定生神数，寻思去一趟吧，看看吴老爷子的定生神数到底怎么样。
出门前我用道家的六壬起了一卦，留连卦，人未归时。
吕洞宾是我的偶像，我想着就算卦象不吉，我也要去，为了偶像的着作！
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