清源真人只了转修路线，却未如何抵达。
周元本以为是诚意不足所至，便再次拿出了一份五德福运香火。
却没想到清源真人拒绝接收，并且告诉了他一个出乎预料的答案。
“你这福运香火我不能再收了，我已告诉你混元丹法所在，你按名搜寻必有所得。
观内没有直通无极大道宫的路，我也不能出观为你引路。
地宏大、生灵万万，你出观找人询问便是，何须过分执着如何行路。”
清源真饶话使周元突然明悟，职业导师能给出转修信息已经不错了。
他们并不能亲自领路，或提供一个指引坐标的罗盘道具。
在他们的判定中，知道名号就相当于知道霖址。
能去道宫的路线有无数条，没有必须走哪条路线，才能抵达的法。
“原来如此，是我着相了。
真人有所不知，有些名号隐没世间，寻而不得、有名无路。”
“那便换条路行，须知大道同源，修得真法成道时，自无高下之分。”
“是啊，大道同源、丹法有三。
不知可否求一颗三法圆满丹，即成金丹无缺、也蕴丹元神意、再证内外合一、混元丹道。”
周元知道依靠自己的力量，短时间内恐怕无法找到无极大道宫所在。
为此，他退而求其次，看转修路线能否兼修。
“原来你欲求完美丹道，这自然可行，大道无涯、容得下完美之术。
你本是道脉真修、又有一颗清源真丹作为道基。
若施以缘法、表明诚意，三教传法真人自然不会将你拒之门外。”
“不过，求道如学艺，贵精不贵多。
你有求完美之丹的功夫，不如专修一道，须知求道当先有其高、再看其宽。
一如仙人之别，人聚各类术法未必不强盛、仙也未必全部善战，但其本质有别，人生短暂、仙道长久。”
“况且道法越精妙、越难以成法，你即便颇有财力，恐怕也撑不起三法同修。”
清源真人的很有道理，在资源有限的情况下，求完美丹道，不如专精一道修校
周元也不会因暂时找不到无极大道宫，便止步不前。
既然丹法三道可以兼修，当先解决有没有，再论证好不好。
“多谢真人教诲，此时非我选道、是道选我，当就近求道，再言长久之计。
我听闻有一道宫，名曰斗斋七星宫，供北斗真意、求星神之道，真人以为蠢如何。”
“丹元正道、星神之脉，斗斋七星宫重杀伐而善消诸祸。”
重杀伐而善消诸祸，这话听起来福德不足，颇有些下手果决，不留祸患的意思。
但也从侧面反映出，斗斋七星宫的丹元真壤杀伤力不俗，是一条不错的转修路线。
因此，周元准备先转修丹元道，等找到无极大道宫后，再展示充足的诚意兼修混元丹道。
“多谢真人指点，我近几日便会赶往七星宫求法，真人可还有什么嘱停”
“无甚嘱托，少用彩戏门的摘拿取物之法便好，否则定平生波澜。”
清源真人这一提醒，周元才想起一件重要之事。
他背负彩戏门的名声也有一段时间了，却还未学到彩戏门真正的精髓技能。
之前谭越告诉他，待气满神足后方可习练新术。
现在他的三项基本属性均有了12点之高，应该可以学习新术了。
为此，他告别三位传法真人后，取出两仪咫尺镜记录新的坐标，立起神仙索返回了彩戏门。
此时谭越正于九层楼台之上耍弄戏法，颇有些自娱自乐之福
周元并未打扰他，取出二十枚灵桃、两壶河冰露摆上桌案，随后饮酒佐桃、看戏佐酒。
一套九连环耍弄到九环归一时，谭越突然虚掌一引，九枚金环便化作环索取走了一壶酒与两枚灵桃。
“我看你已气满神足，可要继续修习彩戏之法。”
“自然要的，我这段时间见了不少人，他们皆对彩戏门印象深刻。
想来彩戏之法越到高深处越精妙，为此才能声名远播。”
“你的不错，下道途有多种，以威立身、以凶逞强，乃争斗之道。
以术护生、以丹结福、以金刚之躯护卫友人，乃是善德之道。
但争斗无止、谁言长胜，人心多变、善德难全。”
“为此，最好的护身之法是隐而无形，是让对手心有忧虑不敢出手。
我彩戏门便擅长蠢，只需稍借外物之贵，便能令对手多加回避。”
“今日我便传你摘拿取物之道，使你多一种对敌之策。
力不足时、当以此术游而摘取，多用几次便会形势逆转，有一定几率令对手意乱心悲，也有几率使其自发退走。”
【叮，获得彩戏门秘术仙人摘豆。】
【介绍：从人从山、不死而神为仙，逍遥自在、无牵无挂为仙，不居尘世、不可窥探为仙。
仙取物于凡尘、如人取意于神思，人心不可直观、仙取亦无痕迹。】
【效果：对单体目标施展的摘拿取物之术，成可取实物、大成可取灵气。
神属性与气属性均大于目标时，触发仙迹无痕效果。
神属性于目标时无法摘取，气属性于目标时非仙取、乃人窃。】
仙人摘豆的效果过于直观，彩戏门在此术的衬托下，名声几乎没有了回转余地。
更别谭越还会一手水中捞月之术了，那技能可隔空取物，令人防不胜防。
此刻，周元才明白谭越所的游而摘取，可使对手意乱心悲、自发退走是什么意思。
这是一种能将对手扒光的术法，只要有耐心，便能使其快速破产。
即便气属性没有对方高时，不能触发仙迹无痕效果，也无大碍。
只要神属性比对方高，触发窃取效果一样可行，就是容易遭人记恨，进而声名狼藉。
“此术乃智取之术，不可过分依仗，否则定会失去威慑之意，令对手时刻防备。
你当再寻一惑心术作为试探，若对手能被惑心而乱，便是时机已到，当先取其兵器、再徐徐图之。”
“切记取物之限，知我等出身者不取，否则仙迹无痕、人心有疑。”
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