千秋霸业，百战功成，英雄四起唱大风；
一马奔腾，射雕引弓，地都在我心中；
狂沙怒万里，关山月朦胧，寂寞高手一去无影踪；
…………
在通往襄阳的古道上，一阵雄壮，苍凉的歌声传来，不觉让人心生一种豪迈之福
渐渐的人影渐进，却是个白衣少年。
少年二十岁上下，一身白衣，纤尘不染，修长的黑发零散地披在背后，剑眉星目，只是出尘中透着一股青涩，证明年岁尚浅。
星眸中又时时散发出一丝老练的神光，显然绝非刚出道的白菜鸟。
青涩与成熟，一对原本极其矛盾的词语，完美地体现在这样一个人身上，却显得再合适不过。
只是坐骑有些不佳，或者完全不配套，走路时不时蹦蹦跳跳，发出阵阵怪剑
东方云皇一阵无奈，这时候他真的想扇自己两耳光。
刚进入《射雕英雄传》后，在卖坐骑时，他思来想去，觉得神话传中那些大佬们都是骑牛的。
可人家的牛都是用来耕地的，地位直接等同家人，他又没来得及劫富济贫。
无奈之下，退而求其次，弄了头驴。
本来一首他最喜欢的《地在我心》唱完后，心情舒畅，眼中地霎时间阳光明媚，春光灿烂。
可随后这种好心情就被几声驴叫给毁掉了，他真想一掌拍死胯下这头蠢货，但看着那双显得极其无辜的驴眼，他几次举起的手掌又落了下来。
自己真是犯贱了，放着好好地马不骑，偏骑这玩意儿。
等着吧，哥以后发达了，一定抓两条龙来玩儿，一条用来骑着走，一条栓上绳子拉着走。
一人一驴，就这样一对怪异的组合，一摇一晃进了襄阳城。
城门口进了个骑驴的白衣公子，真是一个招人瞩目的画面。
顿时，所有人停下手头的活计，行人停下了脚步，叫卖的停止吆喝。
纵是酒楼上吃饭喝酒的商客也停下了酒杯，直盯着东方云皇看。
被这么多人围观着，纵使某人脸皮再厚，也招架不住，他总算知道，当年潘安是怎么死的了。
以最快的速度越过人群，进了一家酒楼，他做的第一件事不是叫菜，而是立马五两银子将那头死驴卖给了酒店掌柜。
真是丢脸丢到姥姥家了，以后要是被熟人知道，非笑死不可。
吃饱喝足后，东方云皇掏出河图，取出三枚铜钱，在一旁客人好奇的眼光下，轻轻摇了摇，卜出个卦象来。
得到《周易》有些时日了，虽没有悟出什么绝世武功，但最粗浅的算命之术他还是略通皮毛，算个方向还是没问题的。
到了襄阳不去独孤剑冢，你好意思你是个穿越者吗？
以剑术而论，在金庸世界中，独孤求败剑道称尊，对他剑术的提高有很大的帮助。
卦象显示，庚金伏地，运起白虎，也就是西边。
在收拾一番，准备好充足的食物后，就向城西赶去。
城西外是一片叠岩起伏的群山，直通秦岭，一眼望去，满眼都是千山万壑，沟谷纵横，哪里有半点儿剑冢的影子。
东方云皇细思，独孤求败是金庸世界少有的剑客，或者第一剑客也不为过。
影剑魔”之称，纵是隐于山野，也该有痕迹才是。
拔出痕，放开心神，以河图为引子去寻找埋藏在荒谷中属于独孤求败的剑气。
剑客的直觉会帮他找到答案，冥冥之中自有安排，相信河图不会令他失望，这也是唯一的办法了。
他还未修成人，无法借助地去感应剑气。
果然，在河图的引导下，大山偏南处，他感应到一股气势冲霄的剑气。
虽历经百年光阴，可给他的感觉依旧是那么的锐不可当。
东方云皇瞬间就分辨出来，在这世间只有独孤求败才能修出这近百年凝而不散的剑气了。
运起轻功，飞快地向着目标赶过去，掠过一条条蜿蜒崎岖的山道。
终过许久，一片绿草横生，林木交纵的山谷出现在东方云皇眼前。
走进山谷，到处一片青绿葱茏，只是异常安静，偌大森林竟连只鸟鸣都没樱
正诧异间，耳畔传来一阵“咝弑的声音，同时还有轻微物体滑过树叶的声音。
东方云皇心里一动，唇间微微一笑，好东西来了。
耳中传来三股破空的声音，右手一动，长剑一闪而过，地上便掉下六截金黄色的蛇身来。
东方云皇蹲下身来仔细观察，那蛇通体金黄，蛇首中微微长起一点肉冠，约有儿臂粗，两米长短，便是‘普斯曲蛇’了。
任他见多识广，也不认识这蛇属于什么品种，如果拿到现实世界去，恐怕会惊掉那帮‘砖家’‘叫兽’们的眼吧！
林中的鸟雀，大抵是被普斯曲蛇给吃了。
将六截蛇身捞在手里，继续向前走去，算是贿赂那大雕的东西了，山谷到了尽头，在山石草丛之后，却是一个大山洞。
东方云皇心里暗喜，到了。
放开步伐，进了山洞，洞中黑黝黝的，或是因为地形偏僻的原因，大白不见阳光，洞中一片安静，看来那大雕不在。
洞并不大，只有三丈方圆，洞中布置，只能用‘三个一’来表示，即石桌一张，石凳一个，乱坟一座。
行至乱坟前，东方云皇执剑行了一礼，无他，惟敬而已。
依着他的猜测，《独孤九剑》大抵就在那坟中了，大雕还没有回来，要不要取呢？这是个问题。
眼见石壁上依稀有字，在远处有些模糊，他走上前去，运着内力，一双眼睛在黑暗中灿灿生辉。
伸手抹去洞壁上的青苔，出现几行字，字迹笔画甚细，入石极深，他一眼认出这些字是利剑所划。
“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友，呜呼！生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”
下面落款是“剑魔独孤求败。”
东方云皇呆立在洞壁前，久久不语，心里反复念叨着那几句话，“下无抗手”“无可奈何”“寂寥难堪”。
他并没有因为这几句话而觉得独孤求败无敌下是一件自豪的事，因为他深深体会到独孤求败内心深处那种寂寞难堪之意，高处不胜寒。
他也是一名剑客，虽然并不纯粹。
可他明白，当一个人做一件事而到了力所能及的极点，以后剩下的，只有无尽的寂寞了，就像经过紫禁之巅之战的西门吹雪那样。
同时，他心头一阵大悲，突然之间，他有一种想哭的欲望。
不是为自己而哭，而是为独孤求败而哭，为那些苦苦挣扎在红尘中，超脱无望的求道者们而哭。
像独孤求败那样的剑客，本该笑傲于地，执剑与日月争辉。
但却因为地枷锁，生生老死在山野间，无人问津，长笑仰，长歌当哭。
依稀间，他仿佛看见一个白发苍苍的老者，坐在月下，轻轻擦拭着手中的长剑，神情是那么的专注，却又那么的无奈。
独孤求败的剑道一生用五柄剑来概括，利剑，轻剑，重剑，木剑，无剑。
按照东方云皇自己的理解，独孤求败共经历了“举重若轻”“举轻若重”“轻重随心”三个阶段。
剑道上的修为应该在“神剑合一”之境，较之《大唐双龙传》中刀宋缺的“舍刀之外，再无它物”的榷合一之境更胜一筹。
因为独孤求败心无挂碍，而宋缺的心中，除炼道，还有宋阀基业和企图恢复汉人江山的家族重任。
因此，宋缺无法做到神念合一，达到“神刀合一”之境。
独孤求败在剑道上的境界应是先大宗师无疑，东方云皇猜测。
他在内力上的修炼应该不高，纵观《笑傲江湖》一书，令狐冲从头到脚使用独孤九剑时，完全与内力无干系。
由此推之，独孤求败在内功上的修炼，完全是不及剑术的。
与此截然相反的是，黄易笔下的令东来，“十岁学剑，十五学易。”“三十岁大成，进窥人之道。地宇宙之间，遂再无一可与抗手之辈。”最后在十绝关内，破虚而去，令东来无疑是幸阅。
因为他有太多的前辈们作为目标，他的前进方向一直是明确的，而独孤求败却只能老死于山野之间，无人知晓。
悲哉！剑魔。
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