要想理解千亿功德从何而来，首先要知道什么是功德。
“功”意味着做事或行动，“德” 意味着美德、善行或道德。
因此，如果一个人积极的去做善事，并且达到了积极的效果，那么就会积累功德。
同时，佛门认为同样是捐钱布施，穷人捐一两白银，和富人捐百两白银相比，穷人所获得的功德其实更多，因为功德与态度相关，心诚则德厚。
其次要知道什么行为会获得功德，从远古洪荒神话来讲，盘古开辟地有大功德，女娲造人有大功德，伏羲教化世人有大功德。
从秦枫所亲历的事情之中，他获取百亿功德的途径主要是教化之功，瑞木在万界投放了上千万个世外宝镜，开设百家讲坛等布道的节目，无数人因此收益，便是星星点点的功德汇聚起来，也是无量功德。
但是，瑞木所做的这些事，有几个问题，导致所获取的功德大幅度减少。
一是投放世外宝镜的初衷是牟利，开设百家讲坛等节目也是为了扩大影响力，私心极重，功德至少减半。
二是布道教化的功德，七成被讲道之人获取，他自己仅能得三成。
三是面向的群体只是极少数的修士，且他们也不可能时时刻刻的都看这些讲道，而是看完一部分，就去自己悟道去了。
因此，龙给出了一个改善后的计划，主要也是获取教化之功德，但是首先面对的人群就发生了重大改变。
秦枫这次要教化的不是修士，而是数量是修士几万倍的凡人！
这也是为何秦枫一直在强调人人平等的原因，因为他之后要保护的主要是凡人，谁敢动凡人，谁就给爷死。
目前，在这种修行界之中，凡人真的就如同草芥一般，在修士面前就是稍有怠慢，都可能引来杀身之祸。
更有甚者，会偷偷拿凡人修炼邪功，祭炼邪宝，经常一个村庄，一个城镇的尽数屠灭，而且还是故意虐杀致死，使死者魂魄化作冤魂厉鬼，以此祭炼的邪宝威力更佳。
所以秦枫获取的第一波功德就是保护凡饶大功德。
按照他的计划，初期矫枉必须过正，他要以杀止杀，灭掉所有不遵纪守法的修士。
这无疑是个大工程，光靠百万神机卫都很难做到，神机卫只能对付一些苍蝇，想要打大老虎就需要其他的悬赏机制。
这倒也很简单，在原宇宙就有悬赏星际海盗的佣兵大厅，借助社会的力量去将所有上榜者一一抓捕归案，若是遇到穷凶极恶之辈，也可当场击保
龙的计划之中就有建立‘诛邪大殿’的规划，所有的运行机制和奖励机制都已经制定好了，拿来就能用。
奖励的物品初期由秦枫自己掏一些，主要是初期肯定会有一些很厉害的强者犯案，拿普通的奖励未必有人会接，而秦枫的魔渊界之中有大量可再生的资源，都可以拿出来吸引诛邪猎人领取悬赏。
以后等神机卫将青莲界资源掌控之后，这些资源一部分会充公，进而进入维护诛邪大殿正常运转的循环之郑
诛邪大殿作为暴力机关，只是保护社会正常运行的基础，后续龙还有很多可以获取海量功德的大计划，包括给凡人建设村镇、城市，建设学校、医院，并将他们从农耕文明带到工业文明之郑
工业文明有一个极大的好处，那就是人口会暴涨！
农耕文明能承载的人口是很有限的，柴米油盐就已经极大限制了人口的增长和预期寿命。
柴作为柴米油盐的首位，直接关系到凡人能不能吃上熟食，喝上熟水，不要以为柴是一个很容易获取的资源，树木生长的速度是有限的，当人口达到一定规模的时候，目之所及的所有树木都会被砍伐殆尽，最终导致无柴可用。
（建国初期，中国的植被覆盖率只有8.6%，且这些树木都是在深山老林，人迹罕至的地方。原因就是容易砍伐的树木都成柴火了，这也是为什么很多清朝的老照片之中，几乎全都是光秃秃的，看不见树木。）
米和盐自不必，不吃就会死，而油里面的各种营养成分也是人体必须的，且有很多维生素是脂溶性的，不吃油就吸收不了，没有这些维生素会出现很多的健康问题。
工业文明不仅仅可以很好的解决柴米油盐这些基础的生存问题，还可以建立高标准的医院，医院可以保障婴儿存活率，还可以极大延长所有饶预期寿命。
将青莲界的凡人们带入工业文明之中，秦枫都不敢想那会有多少的功德，更重要的是这套模式可以复制！
这要是无限复制出去，秦枫收获的可真就是无量功德了。
当然，想要复制的话，这件事就必须要得到真魔神宗的支持，而这种模式事实上对于真魔神宗也大有裨益。
首先，这无量功德真魔神宗是有份的，功德也是气阅一部分，真魔神宗对于气运向来是非常重视的，他们这次来征伐青莲界，就是为了争夺青莲界的气运。
青莲界的气运号称顶的上一千个灵界，在此基础上若是再翻上几倍，真魔神宗的高层看到后，又怎会不希望真魔宗已经控制的万界气运全部翻个倍？
其次，青莲界暴增数十倍的人口，必然会导致拥有灵根的人群数量激增，相对也会更容易出现先道体。
如今青莲界已经有三万多名元婴境以上的修士，即使考虑到修炼资源的限制，未来至少也会在这个基础上翻倍。
因此，这种模式可以给真魔神宗带来大量的外门弟子和内门弟子，而这些人才代表的是真魔神宗的未来。
最后，青莲界模式其实是一个高度集权的管理模式，以前真魔神宗对于万界的管理更多的是掌控其头部的仙门，其他的由仙门进行自治，每年只是收取大量的供奉，对于万界的实际掌控力较弱。
而青莲界模式可以分化仙门的力量，全面掌控万界，由诸侯国的模式改为更加集权的界、城、郡、县、村的模式，神宗的权利直达末端。
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