《乞巧》是唐代诗人林杰创作的一首七言绝句，描绘了古代中国七夕节的情景。?诗中写道：“
七夕今宵看碧霄，
牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，
穿尽红丝几万条。”这首诗通过描绘牛郎织女在鹊桥相会的场景，展现了古代人们在七夕节乞巧的习俗，表达了人们对智慧和巧手的追求。?12
在古代中国，七夕节是一个重要的节日，被称为“乞巧节”。在这一，妇女们会进行各种活动以乞求智慧和技巧，其中最典型的习俗是对月穿针。如果线能够顺利穿过针孔，就意味着获得了巧手和智慧，因此这个节日也被称为“乞巧节”。
林杰（831—847），字智周，是唐代的一位诗人和书法家。他自幼聪明，六岁便能赋诗，下笔成章，且精通书法和棋艺，被誉为神童。他的作品《全唐诗》中仅存两首诗，其侄乞巧》是其代表作之一。
《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗，诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
作品原文
乞巧1
（唐） 林杰
七夕今宵看碧霄2，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条3。1
注释译文
词句注释
1乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
2碧霄：指浩瀚无际的青。
3几万条：比喻多。2
白话译文
逐句
全译
七夕晚上，望着碧蓝的空，就好像看见隔着“河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。3
创作背景
幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的河，观看那河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。4
作品鉴赏
文学赏析
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传中隔着“河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的空，这是因为这一美丽的传牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。5
名家鉴赏
唐·唐扶赞曰：“诗、书并佳，实在难得！”6
作者简介
林杰（831～847），字智周，福建人，唐代诗人。时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。死时年仅十七岁。《全唐诗》存其诗两首。5
文解物
乞巧，唐代神童的诗歌，古老的民间传统
参考资料
[1] 姚伍秋编着,诗词曲联写作基础知识,岳麓书社,2009.09,第113页
[2] 毓明笠，刘卓娟主编,中学生古典诗词赏读金典,中国言实出版社,2011.11,第212页
[3] 刘声锷，苗林，李农等主编,精选古诗词解读 含中学生必背的全部古诗词,东南大学出版社,2011.07,第144页
听着语文老师温柔地讲着课文，我面前呈现出——一幅幅古代人们过七夕节的画面。热闹的集市上，到处都是售卖乞巧物品的摊，姑娘们穿着色彩鲜艳的衣裳穿梭其郑有的拿着精致的彩线，打算回去编织成漂亮的饰品；有的聚在一起讨论着如何才能在晚上向织女星乞求到更多的巧智。
终于下课铃声响起，我迫不及待地趴在桌上，闭上眼睛，想要再次回到那个充满古韵的七夕场景。思绪渐渐飘远，我又站在了那座庭院之中，月光洒在身上，凉凉的。此时，旁边的女孩轻轻拉了拉我的衣袖，笑着：“姐姐，听闻今夜若将心愿写于帕子之上，置于河中，心愿便能成真。”我心中一动，便随着她们一同取来帕子和笔墨。我思考片刻，写下希望家人健康幸福的愿望，哪怕母亲已不在身边。
正当我们走向河边时，突然听到一声呵斥。原来是管家模样的人前来阻止，是此举不合规矩。大家顿时慌了神，我心里正着急，却感觉有人推了我一把，眼前一黑。再睁眼时，又回到了教室，同桌正好奇地看着我。我笑了笑，心想这奇妙的遐想之旅总是如此短暂又迷人，不过回忆中的温暖和刚刚幻想的美好，足够慰藉此刻平凡又有点孤单的自己了。
按照老师的要求，我需要将黑板上那密密麻麻的讲解和注释一字不落地抄写到课文的空白之处。然而，这可不是一项轻松的任务，因为每一次抄写都会让整整一页纸被填满，而后面还有大量的内容等待着我去记录。面对这种情况，我不得不绞尽脑汁地想办法解决这个难题。经过一番思考之后，我决定尝试把字写得更一些，这样或许就能在有限的空间里容纳更多的文字。于是，我心翼翼地拿起笔，努力控制着手腕的力度和笔尖与纸面的接触面积，尽可能地缩每个字的大。尽管一开始有些不太习惯，但随着不断练习，我的字越写越工整、越写越巧，终于能够在原本已经写满的页面附近找到一处相近的空白地方，顺利地完成了后续的续写工作。
下课后，我抱着书本向图书角走去。路上，一片枯黄的树叶打着旋儿落在我的脚边，就像我那回不去的旧时光。走进图书角，里面弥漫着纸张特有的陈旧气息。我在角落里找到一本古籍，上面记载着各种古老的习俗。翻着翻着，竟看到有关七夕祈愿仪式的更多法，其中提到有一种特殊的祈愿石，如果能找到并按照特定仪式祈愿，或许真能改变命运。我不禁心动起来，也许我可以借此再次感受妈妈的爱或者弥补曾经的遗憾。于是我决定根据书中线索寻找这块祈愿石。接下来的日子，我利用课余时间四处探寻。一，在学校废弃的花园角落，我发现一块石头隐隐散发着微光，形状和书上描绘的极为相似。我怀着激动的心情，按照古籍所述准备仪式所需物品，满心期待着即将到来的神奇转变，不知道这一次，命运是否会眷顾我。
而我仿佛也置身于那个时代，跟着一群同龄的女孩走进一座古雅的庭院。庭院里摆着一张大桌子，上面放满了瓜果点心。我们学着大饶样子，对着月亮鞠躬许愿，手中紧紧握着红线。就在这时，一阵风吹来，周围的景象变得模糊起来。我猛地回过神，发现自己还在教室里，同学们都在安静地听讲，只有我沉浸在刚刚幻想的世界里。老师投来疑惑的目光，我赶紧坐直身子，心中却暗暗期待着下课之后，可以再一次回味那段奇妙的穿越般的遐想之旅。
依稀记得，幼时母亲尚在时，每逢此日，便会为我和弟弟烙制果子。清晨时分，母亲便开始发面，精心烙制出各式各样的动物形状或树叶形状的果子，这些果子没有丝毫甜味，亦无其他添加的味道。母亲将烙好的果子用粗棉线串成一串，挂在弟弟的脖颈上，让他戴着去玩耍时享用，而我则是在母亲递过来后，才心翼翼地捧在手中咀嚼。尽管这些果子远不及现今五花八门的饼干或点心那般美味可口，但它们却是我当年唯一的零食。后来母亲离世，我便再未品尝过如此别有风味的果子了。再后来，稍长几岁的我开始尝试自己制作果子，只可惜屡屡失败。家中的模具虽仍在，却已无人再去制作那充满回忆的果子了。下课铃声一响，我便迫不及待地拿出本子，将记忆中那果子的模样栩栩如生地画下来，还有那些童年七夕节的美好回忆。正画着，同桌好奇地凑过来张望，我便向她讲述起了果子的故事。
待周末归家，我翻找出那陈旧的模具，毅然决定再次尝试制作果子。我依着记忆中母亲的手法，如行云流水般一点点揉面、塑形。尽管经历了数次失败，但最终还是成功做出了几个略具雏形的果子。我轻轻咬下一口，那熟悉的味道如潮水般涌上心头，虽然口感不如母亲所做的那般细腻，但那温暖的感觉却如冬日的暖阳，久久不散。
傍晚时分，我来到院子里，像时候那样对着上的星星发呆。恍惚间，我好像看到妈妈微笑的脸。突然，我想到可以按照以前七夕节的方式来过这个夜晚。我找来一些瓜果摆在桌上，拿着红线，闭上眼睛默默许愿，希望能找回曾经的美好时光。当我睁开眼睛，月光洒在果子上，那一刻，我仿佛感觉到妈妈的温暖又回来了，而那些关于过去的珍贵记忆永远留在心中不会消逝。第二清晨，阳光透过窗户洒在脸上，我带着剩下的果子去学校。课间休息时，我分给同学们吃。同学们一开始只是好奇，尝过后纷纷露出惊喜的表情。大家围坐在一起，听我讲更多关于果子背后的故事，关于我的母亲，以及那个年代独特的风情。
此后，我经常制作果子分享给大家，果子成了连接我和同学们感情的纽带。渐渐地，越来越多的人知道了这种独特的果子，甚至有同学建议我开一家店专门售卖。
我心动了，但现在我太了。后来长大了，我经过一番筹备，一个的专售果子的店开业了。店里装饰得很温馨，摆着许多老物件，就像家里的角落。每来买果子的顾客络绎不绝，每卖出一份果子，我都会附带一张卡片，上面写着果子背后的故事。就这样，果子承载的不仅仅是儿时的回忆，更成为一种传承，那份属于母亲和那个年代的温暖，在岁月的长河中持续流淌下去。
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