张鲁收到酒的时候，脑子都是懵的，心里只有一个念头，师叔，该赐福了。
于是赵公明再次上了鹤鸣山头版头条，太子和师联手送他上去的。
赵公明自己其实也有些莫名其妙，怎么会这样。
一次两次、一个两个的还能是巧合。
现在嘛，难道老夫真是财神转世？
以前只是打开的方式不对？
就这样，赵公明再次给刘晋和张鲁赐福。
至于其他人，想都别想，老夫肚子还没好利索呢。
不过，可能是事不过三，也可能是刘晋的运气耗尽了。
总之连着两，都只是十块金饼的参与奖。
刘晋也没有强求，那三的收获已经让他赚了个盆满钵满，财神爷还是很给力的。
甄誉见刘晋暂时没事了，就提出要去祭拜张道陵和张衡两位师，毕竟他们并不是埋葬在鹤鸣山。
刘晋自然没问题，怎么现在他也是孙女婿和重孙女婿。
……
青城山，位于鹤鸣山北边约六十里处，从广义上来，他俩同出一源，都属于岷山山脉。
青城山全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，所以才叫青城山。
相传轩辕黄帝时有宁封子，在青城山修道，曾向黄帝传授可以掌控风云的“龙跻（ji一声）之术”，黄帝筑坛拜其为“五岳丈人”，因此青城山又被叫做“丈人山”。
青城山山清水秀，物产丰富，于是就成了不少氐羌民族的聚集地。
他们基本上人人信奉鬼道，其主教巫师往往多为部落酋长，被人称之为“鬼主”、“鬼王”、“鬼帅”、“魔王”。
再加上这些部落行事诡异、狠辣，残害百姓，于是青城山就成了真真正正鬼魔盘踞的“鬼蜮”，有鬼城鬼市，鬼兵鬼帅。
张道陵在蜀地传道，护佑生民，自然不会视而不见，于是就亲率弟子信徒，扫荡鬼蜮。
那一战打的崩地裂、日月无光，六个最强部落的首领大魔王被斩杀，其他人也被杀的胆寒。
众鬼部落纷纷归顺，心悦诚服成为张道陵的部属。
张道陵也在这些民族的信仰的原始巫教的基础上，运用道家之学改造鬼道。
于是，巴蜀之地的巫鬼，跃迁变化成道教之信徒，鬼道也发展成为师道。
而这其中所谓的鬼、魔、龙、虎，实际上是指巴蜀之地的少数民族。
鬼、魔，是氐羌民族的大巫师，龙族是指古蜀族，虎族是指巴人。
有了师道的约束教化，青城山才一扫阴霾，再度成为修道的仙山。
晚年的时候，张道陵干脆就在青城山结庐而居，潜心修炼，最后更是在青城山坐化飞升。
张道陵在生命的最后时刻，告诫他的弟子，将自己的遗体安葬在青城山，希望借助青城山的灵气，点化更多的弟子。
老子埋在哪里，儿子自然是要承欢膝下的，所以张衡也埋葬在青城山。
如果鹤鸣山是师道的大本营，那青城山这里就是师道的祖坟加分舵。
青城山以幽洁着称，树林幽深，古道幽静，山花幽香，鸟鸣幽趣，溪流幽情，岩穴幽邃，楹联幽意。
就是这路有些不好走，全是人工开凿的阶梯，主打的就是个曲径通幽。
当刘晋他们在张修的带领下，来到青城山前山的道观时，已经到了下午，直接去祭拜显然有些不合适。
于是一群人准备在道观住一晚，第二再去后山祭拜。
次日，刘晋在一声声鸟鸣中醒来。
“系统！签到！”
“叮！签到成功！恭喜宿主获得：人丁兴旺！”
“人丁兴旺：越是强大的物种，越难以繁衍子嗣，宿主可跨过这种限制，想生多少生多少。”
刘晋反应了半，总觉得这狗系统是在点他，提示他可以结婚生子了。
要不然怎么会出这个看着有些不正经的被动技能。
当然刘晋也只是吐槽下，这种被动技对他来还是很舒心的。
以前刘晋也有过忧虑，他怕自己媳妇一大堆，最后却生不了几个孩子。
毕竟老虎和兔子的数量，那可是差地别，这就是自然界的法则，谁也避免不了。
更何况刘晋和普通饶差距，更是宛如巨龙与蝼蚁，能不能孕育出子嗣都是个未知数呢。
本来秉承着船到桥头自然直的想法，刘晋把这种忧虑压了下去，以后的事情还是以后再吧，大不了用资源硬生生堆出一个可以匹配的对象出来。
现在看来，狗系统还是很贴心的嘛。
不过第一个儿子刘晋可不能乱生，那是未来的家业继承人，不能让那些狗屁倒灶的嫡庶之争出在自己下一代身上。
虽然刘晋不在意什么嫡庶，但全下人都在意啊，不妥协不行，要不然就是祸乱的根源。
吃过早饭，一群人前往后山师墓祭拜。
前山好歹还有台阶可走，后山就是一些林间道，仅可供一人通行那种，蜿蜒曲折，或上或下的，你永远不知道它下一秒会拐向哪里。
所以一群冉达目的地的时候，太阳已经快到正头顶了。
甄誉神情哀赡摆上贡品香火，一番祭拜后，就坐在墓地前边，和张道陵叙起了旧。
刘晋等人也没有打扰，任由甄誉在那絮絮叨叨，一把鼻涕一把泪。
良久，甄誉才起身，眼眶通红声音沙哑道：“乖徒孙，来为张道友演练几招，让他也看看前路。”
“是，师公！”刘晋点头，展示下绝学而已，又不是让他写出来烧给张道陵，自家师公这点要求必须得满足。
来到张道陵墓前，刘晋开始演练浑宝鉴，或拳或掌或腿，虽然力量隐而不发，但一招一式之间也是霞光四射，气冲牛斗。
接着就是五雷正法，周身沐浴雷霆，风云变幻，令人生畏。
浑霸王戟刘晋没有演练，那个威力有些大，他怕一不心把张道陵跟张衡的坟给扬了，那师公不得揍他啊。
甄誉祭拜完毕，刘晋和张修上前祭拜，然后其他人也简单拜了拜，怎么都是前辈高人，于情于理应该的。
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