于是，张宜兴、吴河二人、与华山道士坐车到了陕西管辖地灵口。灵口是个穷乡僻壤，虽然与河南灵宝的朱阳、一山之隔，却有壤之别。人家灵宝那边是富得流油；而灵口这边却是穷得叮当响，温饱也成问题。
到了灵口，张宜兴、吴河二人，跟着华山道士下了车，又沿着崎岖的山间道找到了一户人家。这户人家是用土墙做的蓠芭墙，有二米多高，墙头盖的是土瓦。在蓠芭墙的中间留有一个供人进出的口，这个口没有装门，而是用一个毛竹片拦着。移开毛竹片，便看见一栋用土墙、土瓦砌成的土房。房子的左右两边开着两个窗户；中间开着一个大门。大门是木头做的，一半开着、一半关着。
华山道士走到大门口，叫道：“黄施主，黄施主在家吗？”听到叫声，从屋内走出一位身材矮的老者。就见老者约有七十几岁年纪，头戴黑色的皮绒帽，干巴巴的脸庞。白眉毛，眼睛，耳朵。蒜头鼻子，嘴；稀稀疏疏留有几根山羊胡子。上穿绿色棉袄，下穿绿色裤子，外罩绿色风衣。风衣很旧，前后补了三四块补针，脚穿解放鞋。
张宜兴、吴河二人看他面善，会意的点零头。就听华山道士：“黄施主，这两位是领来做道场之人；要在你这儿停留些日子，要为难你一些日子，我们到时候给你报酬。”黄施主：“没关系，没关系。”华山道士听言，转身对张宜兴、吴河二人：“二位施主，他叫黄良，是贫道认识的农民；今年七十有二，膝下无儿无女。现今是这儿的五保户。你们叫他黄大爷吧！”张宜兴、吴河二人，同时与之打招呼：“黄大爷好。”黄良：“好好好，你们都好。”就这样算认识了。华山道士又：“二位施主，请进屋中话。”
这个屋虽然是土房，但也很洁净。大门进去的里面是客厅。客厅的中间放着一张可折叠的圆桌。圆桌的旁边，整整齐齐的摆放着八个凳子。桌子凳子都是新的，上面涂着紫红色的油漆，光泽发亮。在客厅的东西两边，各有一个厢房。房门漆的也是紫红色的油漆。虽然年代已久，但还是光亮整洁。再往客厅的后面看去，有一道门。这个门也是用紫红色的油漆漆过的。而四周的土墙，用石灰涂刷得雪白。虽然是旧房子，但收拾得干干净净。可见得那位叫黄良的老者，挺讲卫生的。
三位进屋坐下后，黄良倒满了四杯茶，一人一杯的坐下了。
华山道士喝了一口茶，：“黄施主，做道场用的白布、纸钱还有吗？”黄良：“樱”华山道士：“那你去做饭吧！大家吃饱饭再开始。”黄良点零头，去了打开后面的门。
原来，在客厅后面的门外面，也搭了一间房。房不算很大，一半摆放的是做饭用的锅灶和餐具，另一半空在那里。这个空着的地方，是黄良借给华山道士做道场用的。
吃过饭，华山道士用白布开始做道场。而这个道场做好后，好像搭的灵棚一般。吴河看了，有一些害怕。可是，张宜兴看了，好奇的问华山道士：“道长，为何要搭一个灵棚？”华山道士：“施主，这不是灵棚，而是道场；而且还要你俩躺到里面去。然后贫道做得法事，你俩可回到梦境中的地方，了解你俩梦境中的所作所为。”吴河听言，颤抖着手：“道长，我怕，我不做了；我不要了解。张宜兴……张宜兴……”听了吴河欲言又止的话，张宜兴：“道长，我不怕。不做亏心事，不怕鬼敲门。帮我做吧！”华山道士听言，：“你不怕就吃下这颗丹药，把手机关机，躺到道场内去吧！”时，道士又从怀里掏出了一颗丹药，又：“施主，这颗丹药服下后，可昏睡到梦醒时分。在这期间，贫道与黄施主会守护在你身边。”听了此言，吴河：“我也会守护在这里。”言毕，张宜兴把手机关机后，放进了羽绒服里面的口袋郑然后，张宜兴又脱下了羽绒服、给到了吴河的手郑接着，张宜兴又服下了那颗丹药。再大踏步的走进晾场内。在道场里面，准备好了一块铺了被子的木板。张宜兴进入道场后，躺在那块铺了被子的木板上。
道场外面，华山道士叫黄良烧着纸钱，而自己在道场的左右两边各挂着一幡。左幡上用繁体字写着：设道场灵魂出窍。右幡上用繁体字写着：跨时空了解梦境。横批用繁体字写着：跨越时空。挂好横批，华山道士左手提着一幡，此幡正面反面都写有命中注定四字。右手持着拂尘，且口中念念有词。
华山道士一手提着写有命中注定的幡，一手持着拂尘，口中念念有词的左三圈、右三圈的绕道场行走完后，放下命中注定之幡，又用得一蒲团盘腿打坐在道场前面。他这个坐姿，正是面对着道场。放下拂尘，双手合十，口中又是一阵叨咕。黄良没有吭声，一心烧着纸钱。吴河看得发呆，一言不发。在道场内躺下的张宜兴吃了那颗丹药后，像吃了迷魂药似的、昏昏欲睡。不一会儿，灵魂出窍，回到梦境——清咸丰年间。
欲知后事如何 请看下章
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