民间道士回忆录

陆化真

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第116章 北帝派

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这章是不是光看名字就感觉很炸裂?

没错,干货科普又来了。

这两年这个北帝派真是大名鼎鼎啊,在网上是如雷贯耳,都快把我耳朵给炸出茧子了。

尤其去年麻姑山那个眼眶子又红又紫的那个老头,带着徒弟在麻姑山里溜达来溜达去的拍作品发视频,圈了一大批粉丝,也是割了一波好韭菜。

其实啊,就相对于北帝派来讲,我是比较有发言权的,因为我对北帝派进行过深入的了解和研究。

那么对于北帝派方面的资料学习,我的授业恩师是谁呢。

就是鼎爷,对,台湾的那个鼎爷。

在我和鼎爷还没有失联的时候,鼎爷曾经给我仔细的讲述过现在北帝派以及北帝法的来源。

就是现在网上已经传烂聊黑律啊,全称叫做北阴酆都太玄制魔黑律灵书,堪比玄门十大酷刑之首。

比如什么不能朝北面吐痰,不能朝北面便溺,很多不能朝向北面的禁忌,然后又这个戒那个律的。

反正要是让我按照那个上面的来,我感觉我活不过三个月就得凉凉。我总不能二十四时拿着指南针吧,如果我睡觉了不心头朝向北方了,我就得挨罚?

在这里不得不夸一句,港台的道士的道门文化底蕴,基础知识,真的是比大陆的强上太多了,这得益于港台还保留着繁体字和文言文,汉语言文学的文化基础教育普及。

就很多繁体字的书,文言文的那种文献,我实话,拿过来我根本看不懂。

但是港台的道士就可以当字典一样查文献。

这里记住一点啊,“道藏”,就是道教的新华字典,现代道教搞不明白的事情,百分之九十五的资料都可以在道藏文献里查到。

一本道藏要是能读明白,吊打百分之八十以上的道士。

道藏就这么牛逼。

我师父这个人呢,重法术,轻理论,文献,所以要是学点理论这些东西,还是得跟鼎爷学。

按照现在得北帝派来讲啊,是开山祖师是初唐时期的邓紫阳祖师,是这个邓紫阳祖师在麻姑山创建了北帝派,然后开枝散叶到现在。

这个是网上现在的这个传承法,关于邓紫阳祖师的生平经历,百度百科上就有,就不需要我过多讲述了。

其实从2016,2017年这两年开始,这个网上就开始出现各种自称是北帝派传饶苗头了,黑律电子文本在网上疯传,然后北帝法的培训班也在网上疯传,便毅的几百块钱,贵一点的几千块钱。

当时我也确实懵逼,我不知道这玩意到底是真的假的,因为北帝法脉的真实资料在现实中基本碰不到,都是网上一群人自称是北帝派传饶。

为了弄清楚这件事情,我特意请教了鼎爷,然后鼎爷对于北帝派的事情,给我进行了详细的解答。

下面我开始进行详细的北帝派科普,请课代表记好笔记。

记好笔记的好处就是以后可以少交点智商税。下面的文章需要具有一定的文学底蕴和素养,否则容易看不懂。

:历史上来,没有北帝派,现代有,但是不知道是从哪来的。

北帝派一词,最早出自总真秘要。

讲北帝派,就要先讲酆都法。

历史上有酆都法,源于朱师教,白师起自吴大圆。

吴大圆是酆都系祖师,只是雏形,和心派的饶洞祖师是同一个时期的。

朱师朱熙明传郑知微,然后传徐必大,再传卢养浩,傅刘玉,再传黄公瑾。

嗯,传了几代,有点复杂。

朱熙明是酆都法的宗师 ,郑知微参师五十多家,最后在朱熙明门下学全黑律和酆都法。

蓬元帅本身就有猪鼻象牙,在唐宋时期的民间认为像猪不算离谱,那是后期的西游记将蓬元帅描写为猪八戒后将蓬元帅丑化了。

实际历史上猪面獠牙的原篷元帅形象并不丑。

北帝,也就是北极信仰有很多阶段,唐代是三位北帝,北极煞鬼蓬,副将猷。

唐代军队保护神毘沙门王,宋代皇家还供黑煞大将,军队保护神逐渐转化成北方性质的真武。

宋早期信仰蓬黑煞大于真武,宋末元代,武当山为首的流派爱是大兴真武信仰。

这就是这个早期信仰雏形。

北帝一词,最早就是出现在酆都之中,因为总坛式与护身符式中出现了蓬元帅与黑杀元帅。

宋代的三洞群仙箓里讲:邓紫阳入麻姑山,日夜诵蓬神咒,感金甲神人,告之:“吾是北方六使者,然后了很多后,传之北帝法。

但是关键的一点,邓紫阳自己都没有见过北帝箓,所有的北帝法,靠的都是一咒一符。

而且啊,明代的主要北帝是真武,走的是心派的系统。

明白了吧,也就是,在明朝时期,真武才是北帝,而不是蓬。

不过现在的话北帝心混合在同性质流派了。

以前的祖师尝试过构建北帝,但是没有成功,郑师和卢师也想过把体系链接到邓紫阳,但是被白师的记载给打断了。卢师的徒弟刘玉都不赞成。

所以,有过这个建派的想法,但是没有成功,所以历史上酆都系统启教没有叫过北帝派。

姑且不管北帝这个名字,他们哪来的酆都职呢。

张宇初师时期算明初,明代初期就了,没有酆都法官,酆都启教传承在各派少或一二用之。

加上黑律中仪格中的记载,四品或者五品,才能传授酆符法,奏职酆都,这个初阶不适九品,至少是五品。

那在这之前学什么,刘玉也是有记载的,道藏原文里明确记载,地只为酆都,这更加明确,教酆都前先传地只法。

所以酆都和东岳地只不分家,如果没有地只法,他们一定不是酆都法官。

所以要先学地只法后,并且职到了至少五品,才可以师父保奏证盟传酆都法,职上面带一笔和酆都相关的,比如兼一个左判右判开始。

而现在的全都是散装传法,别酆都法了,就是雷法体系沾边北极的法,他们也不一定懂。

例如现在市面上这些自称北帝派传饶,就问问他们紫薇跨马是什么,紫薇披发是深恶,紫薇佩剑,蓬亲征,黑煞亲征,北帝亲征,或者九限紫薇是什么

如果紫薇跨马都不会,那和北极是一点都不沾边了。

像可能会有一些人发生质疑,北帝很多东西都失传了,或者如何如何,这里我想。

北极和酆都的东西再少,也没少到不能互相印证的程度,要是法脉到了不能互相印证那,不光是一个北帝法,那整个道教也就完了。

北帝派都没构建成功,祖师想连接邓紫阳,然后发现东西也不是一回事,唯一连接上的就是北极煞鬼咒改名酆都大咒。

这个酆都大咒,就是现在的蓬咒。

但是这个北帝煞鬼咒的时间确实早,这个谁都不能盖棺定论,但是要记载就等于启教,那这个记载还是陶真人记载的,属于外人记载的。

所以早期的北帝法,只有一咒,没有法,到了紫阳这里后,只有一符,就是蓬三十六符,是写在一张白布上的。类似童二十四符,所以定义是一张符。

那还会有人,记载邓紫阳在麻姑山创建的北帝派,这个没假吧。

按照记载,邓紫阳只是在麻姑山修行过一段时间,并没有在麻姑山创建北帝派,就好比我陆大帅哥去我们哈尔滨的松峰山或者哪座山修行一段时间,但是我并没有创建教派。

所以历史上北帝派并没有构建成功,北帝脱胎于酆都,可以有一符一咒的法,但是不存在北帝派。

就好比有雷法,但是没有雷派这个头吧?

以上资料全部来源于道藏和鼎爷当初对我的解答,我整理好后在此章节发出来,所以我的观点就是,有北帝法,但是没有北帝派,而且北帝派现在存在世面真正好用,能用的,也就剩这一符一咒。

至于网上现在自己是北帝派传饶,那种都是纯骗子,不用理。

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