南洋海港码头，一支特殊的船队正在启航。船上不是商贾，而是明德堂派出的第一批海外教习团。他们的使命是在远方建立新的学堂，传播教育理念。
\"记住，\"叶知秧对即将远行的教习们，\"我们去不是为了宣扬优越，而是为了互学互鉴。既要教授知识，更要学习当地智慧。\"
站在船头的是赵明远。这个曾经的倔强少年，如今已是成熟的教育家。他的随身行囊里，除龄籍教材，还特意准备了各种工具和乐器，为的是能与异国学子有更多交流的方式。
\"先生放心。\"他郑重地，\"我们一定不负所停\"
船队第一站是南洋群岛最大的港口。当地的统治者早就听过明德堂的名声，特意派人相迎。但真正让教习团惊喜的是，码头上竟有许多当地百姓在等候。
\"我们的商人，\"一个本地青年用不太流利的汉语，\"明德堂不但教书读字，还教实用技艺。我们也想学。\"
赵明远欣慰地点头。这些年，随商船来往的明德堂学生，已经在各地播撒了教育的种子。
建校的地方就选在港口附近。这里是多种文化交汇的地方，最适合办一所开放包容的学堂。当地统治者不但划拨了土地，还派了能工巧匠来协助建设。
最特别的是建筑设计。教习团没有简单复制明德堂的格局，而是请当地匠人出谋划策。结果，新学堂既有中原的布局，又有南洋的特色：厅堂高敞通风，廊道曲径通幽，处处体现着文化的融合。
开学第一课就颇具新意。赵明远没有直接讲授，而是请当地的老者先介绍本土文化。
\"我们南洋自古就有航海传统，\"老者，\"观星识风，趋吉避凶，这些都是祖先传下的智慧。\"
\"妙啊！\"赵明远眼前一亮，\"这与我们的文历法很有共通之处。不如我们把两家之长结合起来？\"
于是，第一个跨文化研究项目开始了：师生合作编撰航海指南，融合中土文和南洋航术。这本后来被称为《海道集成》的书，成为无数航海者的指南。
教学语言也是一大创新。课堂上不限定用某种语言，而是鼓励多语言交流。久而久之，一种独特的\"港口话\"形成了，融合了各地语言的特点，成为文化交流的媒介。
\"这才对嘛。\"叶知秧在收到报告时赞许道，\"教育要因地制宜，与当地文化对话，而不是生搬硬套。\"
但挑战也随之而来。有本地权贵担心新式教育会动摇传统；有保守派质疑学堂教授\"异端邪\"；更有人散布谣言这是文化侵略。
赵明远没有正面争辩，而是用行动话。他组织学生参与地方事务：有的帮助改良农具，有的协助疫病防治，有的参与海岸防护......渐渐地，民众发现这些\"异乡人\"是在真心实意地帮助他们。
最打动人心的是一次突发事件。邻岛发生海啸，学堂师生第一时间组织救援。他们不但运用医术救治伤员，还用工艺知识协助重建。这场行动让所有质疑烟消云散。
\"现在我明白了，\"一个本地长者，\"真正的教育是不分国界的。它的目的就是为了造福人群。\"
随着时间推移，这所海外学堂逐渐发展出自己的特色：既保持明德堂的基本理念，又充分吸收本土文化的精华。
航海课上，学生们学习文历法，同时研究本地的观潮经验；
医术课上，中土医理与南洋草药相结合，创造出新的疗法；
工艺课上，汉匠技艺与当地建筑智慧交融，发展出独特风格。
最有趣的是文化交流课。这不是传统的课堂，而是一个让不同文明对话的平台。有时是诗文吟诵，有时是技艺展示，有时是智慧分享。
\"你们的史诗里，\"一个本地学生兴奋地，\"也有关于海洋的传！这和我们的神话好像啊。\"
这种发现不断出现。师生们惊喜地发现，看似不同的文明，往往有着共同的智慧内核。这更坚定了他们推动文化交流的决心。
远在京城的叶知秧，收到了一份特别的礼物：一本《南洋见闻录》。这是海外学堂的师生合编的，记录了他们的观察和思考。
\"教育的意义，\"序言这样写道，\"不只是传授知识，更是搭建理解的桥梁。当不同的文明相遇，新的智慧就会迸发。\"
这个成功经验很快推广开来。更多的海外学堂建立起来，在不同的港口，在遥远的海岸。它们像一颗颗明珠，串联起文明交流的项链。
多年后，当老聊赵明远再次站在那个港口，看着来自各地的学子在学堂里研习，他终于明白了叶知秧当年的话：
\"教育如同播种。我们播下的不只是知识的种子，更是理解与包容的种子。它们会在不同的土壤里生根发芽，长成各具特色的智慧之树。\"
而这，正是海外传经最珍贵的成果。
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