见是刚才骑马受惊的少年，林向安温和地点点头，“举手之劳，不必放心上。”
张景和跟在林向安旁边，刚才上马闹笑话时，这个人并没有嘲笑他，能在危急时刻还不忘提醒他，看样子是个好人。
想和他结交一番，便继续追问道，“你叫什么？”
这少年话，倒没有文人之间的客套，反而有些不拘节。
“我叫林向安。”
眼睛微微睁大，嘴唇微张，张景和露出惊讶的神情。
“啊，你就是和我同岁，已经考中秀才的那个林向安？”
难怪觉得这孩子看着挺的，原来和他一样大。
“嗯，我就是。”
“你好厉害，我和你一样大，还没有下场考试，不过我哥哥和你一样是秀才。”
简单的一句话，就明了他不是普通人家的孩子，要么是官家子弟，要么是有钱且有名望的人家的公子。
大概林向安和他同龄，又上共同的课，就很自然地问，“你除了骑马，还学什么呀？”
“射箭。”
“我俩选的一样诶，以后能一起练习。其实家里不让我学骑马射箭，我是偷偷来学的。”
林向安不解，这学骑马射箭保护自身的本领，为何家里还不让呢？
难道是觉得危险？
“为什么不让学？”
“家里想让我也专心读书，跟哥哥一样考科举，学骑马射箭浪费时间，所以我只能偷偷来，没敢跟身边人。”
万般皆下品，惟有读书高，古往今来大家都希望孩子好好读书，望子成龙。
“那要被发现怎么办？”
张景和一脸无所谓，坦荡地道，“没事，发现了再呗。”
“你哥哥是谁啊？”
“我哥哥叫张书淮，他在甲班，你认识吗？”
林向安摇摇头，之前根本不关心，如今成为秀才了，也没来得及认识其他班的秀才。
“不认识，想来以后应该会认识的。”
既然在甲班，那迟早是要遇见的。
“嗯嗯，我能喊你向安吗？你直接喊我景和就可以，我不喜欢哥哥他们那样喊人。”
“好啊！”
两人边走边聊，林向安准备回学舍，而张景和要回讲室，分开的时候，约定明下午校场见。
回到学舍，换了一套干净的衣衫，林向安就往藏书阁走去。
之前不能借出来的书，成为秀才后，有一部分书是可以借的，孤本类的书，能抄不能借。
为了方便随时看，林向安便选择抄书，抄书也是一个理解的过程。
书读百遍，其义自见。
等到快黑，林向安这才把笔墨纸砚收好，从藏书阁出来。
刚到学舍门口，就瞧到孙文石正在屋里，和段昊初话。
见他回来了，便笑着轻声问道。
“你去哪了？我们原想叫你一起去吃晚食，结果没找到你人。”
林向安走到书案前，将抄的手稿、笔、墨，摆放到桌上。
“我学完骑射，便去了藏书阁，有本注解写的挺好，没法借出来，我便去那边抄写了。”
能让林向安去抄的书籍，定是好书，孙文石一脸好奇，凑近桌边。
“抄什么书？”
林向安抬起头，微笑道：“是一本关于《春秋》的注解笔记。
我也不知是哪位前辈留下来的，看起来有些年头了。
里面的解释和洞察很有意思，让我对那些历史事件有了更深的理解。”
孙文石眨了眨眼，继续听着林向安解释。
“里面的注解不仅仅是历史的记载，更有对当时人心、政治局势的深刻反思。”
接过抄本，翻开几页，孙文石眉头微微皱起：“这上面的注解确实不同寻常。
比如，这里写到，‘晋景公听信谗言，致使晋国丧失大好局面’，
看似只是简单的历史记载，注解却指出了晋景公的‘听信谗言’不是偶然，
而是因为他内心的不自信和缺乏决断。”
林向安听后点零头，深有感触地：
“是的，书中的注解不像传统的历史解释，它更多地剖析了人物的性格和动机。
晋景公的失误并不是偶然，他的决策受到了内心不安和外部压力的影响。
更有意思的是，这种注解让我们看到，每一个历史人物的行为背后，
都是多重因素交织在一起的结果。”
在后面听着两人探讨的段昊初，若有所思，也加入对话，插话问道：“这些注解是站在哪一方的立场去看的？”
林向安转过身来，微微一笑，“这正是我觉得有意思的地方。
这些注解既不完全站在历史人物的一方，也不是单纯的批牛
它们更像是从一个第三者的角度，带有一定的冷静和客观性去分析每一个历史事件。
它们不是为了洗白或指责谁，而是为了让我们从多角度去理解‘历史的复杂性’。
而‘春秋笔法’的独特之处，它不是单纯地描述一个事件的结果，而是探讨事件背后动机与后果的关联。”
孙文石若有所思：“这些注解不仅是对历史的解读，似乎还在教我们如何做人，如何在纷繁复杂的局势中保持清醒的判断力和道德底线。”
微微一笑，林向安语气中带着几分感慨：“
正是如此，历史的复杂性和人性的多面性是《春秋》注解想要让我们理解的。
我们无法仅凭表面现象去评价一个历史人物的对错，而是要深入分析其行为背后的动机和长远后果。
人要多读历史，学习前人经验教训，来增长自己的知识和智慧。”
果然林向安能考三元，并非烂虚名的，看问题的层次想的较深，段昊初倒是对他另眼相看，笑意更深了些。
“向安兄，年纪，竟然想的这么通透，听了几句话，为兄受教了。”
孙文石朝段昊初笑着解释，“他就是这样，见解独特，和他一起探讨，常能从不同视角解释，让人有种恍然大悟。”
“你太抬举我了，我只是读的书多，比较杂，这才想法独特一些，你们常提的想法，也让我思想得到碰撞。读书，本来就要集思广益，而不是死读书，读死书。”
历史本身就是一面镜子，反射出时代和人内心的复杂。
主体还是人类，每个时代的本质是相通的。
这也是林向安支持孙文石去组织讲习会的重要原因。
“你那讲习会如何了？还需要邀请那些人，需要我做什么吗？”
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