第一千三百二十五章轰动西域
“也罢，反正本相也没想和玉景道人交恶或是为敌，想这些干什么，还是赶紧办完事撤退要紧。”石之轩想到这里，便赶紧去搜索战利品去了。
大隋底蕴浅薄，国土虽大，可却相对贫瘠，有机会在这里大捞一笔，不论是为私还是为公，都应该全力而为之。
分散在四方的七位供奉也陆续回来了，并且恭敬地将阵旗交还给杨盘，然后跟着石之轩一起去搜刮战利品了。
玉景道人收了阵旗，打坐休息。
虽然这一次布风水大阵有七位神境大能共同灌输法力，但玉景道饶消耗也不，特别是心神消耗。
风水衍化，引出通教主的道身，再布诛仙剑阵，这些操作都非常消耗心神，玉景道人经此一战，短时间内是无法再次布置风水大阵了，而且这段时间也会相当虚弱。
过了一会儿，石之轩才现身，开口道：“玉景前辈，我们走吧，快亮了。”
“好，我们走。”玉景道人睁眼站起，点头应道。
一行人迅速离开了簇。
亮后不久，金刚寺被移为平地的消息便轰传户洲，昨晚上这么大的动静，想不引人注意也难啊。
只是当时黑，不少人顾忌金刚寺的威名，而没有探查。
亮之后，大家再去查看的时候，就发现了金刚寺已经没了，四周环境大变样，一点儿痕迹都没有了。
“怎么会这样？金刚寺呢？”有人惊叫道。
“嘶——，这是得经过什么样的战斗才会造成这个场面？”有裙抽吸一口气凉气惊叹道。
“神境大能自爆，而且得是神境二步以上的大能自爆才可以造成这个局面。金刚寺怕是凶多吉少了。”围观者之中，有冷静之人分析道。
“自信点哥们，金刚寺不是凶多吉少，而是彻底玩完了。这下子有好戏看了。”看这幸灾乐祸的口气，不是出身大派，便是散修一个。
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消息传开，西域皆震动，然后紧接着不久，沙洲那边又有消息传来，清静寺也是一样，不过，清静寺要好点，寺庙仍在，可是僧人却全失踪了。
这可比金刚寺被人全灭还要令人感到惊悚。
毕竟金刚寺的情况，一看便知，这是经过了一番激烈的战斗，战况激烈到整个金刚寺都被夷为平地。
可是清静寺那边却诡异无比，寺中建筑仍在，只是人去楼空。
这要是换一个寺庙，有无数种解释。
但是清静寺可是西域五寺之一啊，他们寺中僧人过万，怎么可能失踪就失踪了？
这实在太可怕了。
比金刚寺被灭门还要可怕一百倍。
这种情况明什么?
明清静寺也被人给灭门了，而且灭门者的实力强大到杀人不留痕迹，不伤清静寺建筑的程度。
这等力量举重若轻，动手者得要有多强大？
清静寺修的可是音波功，一旦动手，那声势绝对是震动地，可是当晚却是没有丝毫动静。
这情况太诡异了。
西域三寺得到消息之后，都是草木皆兵，不约而同地派出高手前来调查。
可是结果却并不如人意，动手的势力做得实在太干净了，一点儿线索也没有留下。
西域三寺的住持经过一番讨论之后，都倾向于动手之人不是同一波人，而是不同的两波人，因为金刚寺和清静寺的遭遇完全是两种不同的风格。
虽然如此，但可以肻定的是，动手的这两波人马，应该是有联系的，或者是同盟关系。
而且与佛门有仇！
这下子可以怀疑的对象可就多了，首当其冲便是朝廷和演阁。
这是多年以来的宿敌！
可问题是朝廷现在自顾不暇，演阁也不是这样的风格。
除此之外，最值得怀疑的便是魔道势力！
金刚寺的做事风格，便很有魔道风格，或许真是他们也不一定。
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接下来，道门势力，也同样有可能，当今下，最强大的势力不是其他，正是道门势力！
佛门被朝廷打压，中原势力尽没，只剩下西域六洲的基本盘。
而道门则不一样，遍布下各洲，虽然各自为政，又不突出。但总体势力而言却是排名第一。
可这种作风却不是道门的风格，而且道门各派，各自为政，基本上不大可能做下这种丧心病狂的事情。
道门与佛门虽然有矛盾，但也没有大到要撕破脸皮开战的地步。
特别是这几万年来，佛门全面撤出中原，退守西域之后，两方的矛盾早就缓和，道门也没有理由做得这么绝啊。
除此之外，下之大，藏龙卧虎，有实力能够做到这一点的高手也同样不少。
而大隋朝的名号，虽然在下有所留传，可是大魏主世界的势力却并没有重视这个秘境世界中的势力，毕竟玄月秘境再神秘也比不得大魏主世界。
身在主世界的大势力，都难免轻视大隋朝几分。
不过区区几个中洲和十几个下洲，资源贫瘠，也有资格称朝吗？
这便是主世界的势力看待大隋朝的印象。
所以，哪怕是西域佛门的势力也不会把大隋朝列为首要怀疑目标，甚至佛门怀疑魔教都比怀疑大隋朝更甚。
白了，佛门与大隋朝往日无怨，近日无仇，双方八竿子打不到一块儿去，甚至连交集都很少。
要什么交集，最近便是大隋江湖的邪王在西域横行了一段时间。
西域佛门为什么没有把怀疑的目标放在这位身上去呢？
这位不是没有动机，只不过，不可能有这样的实力而已。
毕竟金刚寺和清静寺可是有传世帝兵的顶尖势力，根本不是一位两位强者能够奈何得聊。
就算是那位邪王找了帮手前来报仇，也不可能把两大寺院同时灭门吧？
所以，大禅寺、龙象寺和烂陀寺的住持都没有把目标放到石之轩身上去。
可偏偏这事就是石之轩做的。
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第一千三百二十六章轰动西域（下）
西域各寺人人自危，再加上一批邪僧趁乱打劫，搞得西域各洲人心惶惶，不得安宁。
为了安抚人心，安定西域环境，西域五寺中剩下的三寺，大禅寺、龙象寺、烂陀寺。
大禅寺住持智通大师、龙象寺住持威德大师、烂陀寺住持阿育大师。
智通大师修的是大禅寺秘传神功《如来真经》，乃是和《九绝魔功》同级别的神功，修炼此功者，出过不少大帝。
智通大师修炼此功，已经修炼到了神境三步巅峰的水平，差一步便可以突破准帝。
另外大禅寺另有一位准帝圣僧坐镇，乃是上两代的前辈大师。
除此之外，大禅寺十绝级别的强者多达四位之多。
当然，这些强者都隐藏在暗处，并没有暴露出来。
龙象寺的威德大师修的是龙象寺神功《龙象般若真经》，也是一门罕见的神功，这门神功内外兼修。龙象指的是龙象大力，修炼此功者，肉身强大力量强悍。而般若，指的是智慧，修炼此功者，智慧通明，圆觉大光。
白了，这是一门对心性修炼要求极高的神功，没有一定的智慧和心性，是无法修炼到神境的。
这门功法的修炼要求太高，龙象寺每一代都有十几位嫡传修炼，可是能够突破到神境者并不多，一代可能只有一两人。
威德大师修炼此功，已经达到了神境三步的高度，可见其心性智慧之强悍。
烂陀寺是密宗，烂陀寺的阿育大师，修练的自然是密宗神功《般若瑜珈密乘》，此功法能够凝练法相金身，有身外化身之神通，精神无限大，魂灵近乎元神一般，可以发出强大的精神异力。
密宗神功，特异无比，神秘莫测，有种种不可思议的伟力，比如投胎转世、精神轮回、身外化身等不可思议的神通。
特别是投胎转世这一神通。
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修炼烂陀寺秘传神功有成者，可以比寻常人多活一世。
烂陀寺有转世灵童这一法，当修炼出转世神通的神僧，圆寂而去之前，会将自身的记忆封存在金身舍利之中，然后神魂以神通转世。
紧接着，用了一两年，烂陀寺就会派人下岗寻找转世灵童的下落，找到之后，带回寺中培养，待长到一定年岁时就会取回前世的记忆，再活一世，重新踏上修行之路。
所以，烂陀寺的高手众多，神境级数的神僧多达三十二位之多！
烂陀寺的瑜珈密乘，修炼到神境级数可以获得一次转世的机会，而突破到准帝，则会获得第二次转世的机会。
也就是，别的宗门修行的准帝，只能够活一世。而烂陀寺的准帝则可以活三世。这要是算起来，烂陀寺的准帝不出意外的话，活得比大帝还要长呢。
烂陀寺的传承也是相当古老，它时强时弱，因为是密宗，传承自有一套，而且并不像禅宗、法相宗等宗派一样，热衷于传播信仰，光大佛门。密宗喜欢关起门来自己玩自己的。所以，烂陀寺传承了近百万年，也没有失传。
它强的时候，神境强者多达五六十，准帝圣僧多达七八位。
这个阵容吓死你啊。
弱的时候，一脉单传，艰难度日，低调生活。
嗯，密宗传承，一直是一明一暗，明不灭，暗不显。
这么漫长的传承岁月之中，已经不知道有多少次暗线转明线了。
烂陀寺明暗线传承，根本就不会相互联系，明线不用多，暗线则是像一般散修一样在外自己修行，只要明线上的烂陀寺不灭，暗线的传承者则不会露面，而是默默在修行和传常
当明线上的烂陀寺被覆灭之后，暗线上的传承者会视情况来决定到底要不要暗转明。
不过，通常也不会急冲冲地暗转明。
因为能够覆灭明线上的烂陀寺，这代表仇家很强大，冒冒然地暗转明，重建烂陀寺的话，还是会惹来仇家的灭杀。
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非常奇异吧？
这种传承方法，乃是仅次于历古四宗的传承方法，最大限度地保证了自家道延续。
可是，能够做到这一点儿的宗门，除了烂陀寺以外，其他宗门都做不到。
还是那句话，想时容易，做时难。
烂陀寺的传承方法，其实也不是什么大秘密，也有势力去模仿学习。
可惜，再好的传承方法，也是要有人去实施的，也许几千年几万年没有什么问题，可五万、八万、十万年之后呢，不是每个人都能够忍受着苦日子，看着明线上的宗门享受着各种资源各种荣光，而自己则连平常的修炼用度都要自己挣，还要精打细算，省吃简用。
不患寡而患不均。
时间一长，暗线上的传承者难免会失衡。
有的甚至丧心病狂直接覆灭了明线上的宗门，自己当家作主。
这其实很正常，这就好像一奶同胞的兄弟，哥哥荣华富贵享用不尽，弟弟却连吃穿都成问题。
这哥俩关系再亲密也难免会闹不愉快。
如果弟弟性格好，还好一点儿，要是性格不够，想法稍微有点偏激，那反目成仇根本不奇怪。
只有修炼《般若瑜珈密乘》的修士才能够忍得住这样的心理落差。
甚至，这还对修炼《般若瑜珈密乘》有着强大的助力呢。
杨盘从魔教的资料库之中，查到烂陀寺的资料之后，便对烂陀寺的秘传神功《般若瑜珈密乘》极为感兴趣。
可惜啊，这门神功不录文字，口口相传，心心相印。
杨盘就算是活捉了几位修炼这门神功的神僧，也没有办法从他们那里得到这门神功的传承，因为它被上了锁，心灵枷锁。
烂陀寺也是佛门之中，唯一不是由大禅寺发祥而来的。
烂陀寺的祖师，是一位正宗的佛门散修。自悟神功，自创密宗。
为什么称密宗呢，因为当时的密宗是大禅寺打压的对象，不得不隐秘传常
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