第一千四百九十七章粥马温
只要冥河老祖的大道没有被新的大罗金仙所取代，他就有转劫归来的可能。
“血海……难道……”杨盘忽然之间想起了，自己得到了冥河传承，这传承大概率是禹余道人故意留下的，其目的不言而喻，那就是希望培养一个新的冥河道人，来取代旧的冥河老祖。
杨盘可能是得到冥河传承的人之一。
在其他高纬度大千世界里，应该还有不少幸运儿和自己一样得到了冥河传常
只要他们之中，有一个能够顺利以冥河老祖的道成就大罗金仙，那么便能够彻底赶绝冥河老祖，让他的存在印迹彻底消失。
冥河老祖所凝聚的冥河大道，包含了【杀戮】、【净化】、【创造】、【血】、【分身】、【掠夺】等等上百种大道的精华，然后将它们凝聚成独属于冥河老祖的大道。
这就是成就大罗金仙的方法之一，也是最强的方法，所谓的以力证道，指的就是这个方法。
一位巅峰太乙金仙取三千大道的精华，凝聚成逻辑完整、自圆其、独一无二并且接受无垠无限多元宇宙海意志的考验，那么这一条大道将添加到无垠无限多元宇宙海的根源之郑此乃大罗立道！
为什么要这样做呢？
因为无垠无限多元宇宙海的三千本源大道早就有人占据了。现成的本源大道已经没有了，后来者怎么办呢？
要么就像主世界一样，掀起大道之争，让这名道主陨落当场，他所占据的大道自然就空了出来。
要么便是走其他的道路。
走被人占据的大道，后来者是最吃亏的，因为他们已经晚了。不管什么原因，晚了就是晚了，这中间的差距根本不是想当然能够弥补的。
哪怕这条大道的顶端没有道主，但大道权柄却被几位强大的大罗金仙所掌控。
后来者成道，就会面临这些先行者的逼迫。
要么立下大道誓言，放弃大道之争。成为最弱的大罗之仙。有大罗的本质，却无大罗的权柄和威能。
这些大罗最是可怜，不肯立下大道誓言，就要面临几位老牌大罗金仙联手攻击，随时身死道消。
答应了，那就没有了未来。
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这就是两难的境地！
还有一条道路，那就是大罗立道。
没有道路了，那就自己走出一条新的道路来，这就是大罗立道！
这类大罗金仙要走通，走到巅峰，成就混元无极，那就是真正的一道之祖。
所谓鸿钧道祖、三清道祖、南无阿弥罗佛等都是这类存在。
除此之外，还有武祖、剑祖、刀祖等等。
冥河老祖就是大罗立道的开创者之一。
这位老祖存在的时间无比久远，出生得早，占尽优势，根脚甚至不比三清差。
这位乃是真正走出自己道路的伟大存在，值得尊敬。
这些后立起来的大道，其实并不比先大道弱。
甚至因为博采众长，这些道祖们比寻常的道主还要强大。
另外，还有便是，大道可不是只能够合一种。
太上道主、太清道祖、大赤道祖等等称呼，都是指同一位伟大存在。
不用多了，为什么这位大佬会这么强大？
因为人家掌控的大道完全不只一种，甚至外人连太上道主有多少马甲都不知道呢。
这些马甲，每一个都强大无比，不是混元就是混元无极。
强大得没边了。
难怪古老传，太上道主乃存世之基，象征着纪元衍变，循环不息。
杨盘忽然之间感觉到前路一面光明啊。
因为他有更多的选择了。
一个是继续现在的道路，走自己的道路，也来一个大罗立道，以此成就大罗金仙。
同时，也可以走冥河大道，先占据冥河大道，然后再以大罗的修为境界，完成大罗立道，再掌控一个大道。
成就掌握两种大道的诸大能。
设想完美！
前途光明！
NIcE！
杨盘为什么分出这么多分身去修炼其他大道？不就是想为未来布局吗？
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杨盘把思绪又拉回了凌霄宝殿，此时太白金星正在主张招安，李靖则主张清剿花果山。
最后玉帝还是采纳了太白金星的建议，让他下界去招安孙悟空。
杨盘乐得继续当吃瓜群众，站在班列之中，沉默不语。
杨盘明白自己在庭之中的根基薄弱，也不争权夺利，整便在尊府闭关参悟罡三十六法。
而且他虽然站在武将的行列之中，但实际上，他在武将行列之中显得极为怪异。
与一众同僚，格格不入。
这是一种代沟。
现在武将行列之中，多数都是商周时期的人物，而杨盘成道于秦末汉初。显得格格不入是很正常的。
随着庭的发展壮大，会有越来越多的后来者成神成仙。
杨盘在庭三百多年，大多数同僚都是君子之交。淡薄如水，清如明镜。
杨盘也维持了一个和气没有架子好相处但行事却爱较真的人设。这个人设十分立体，颇具特色。
这让杨盘和同僚相处还是相当愉快的。
大家都是修行者，不是纯粹的官员，所以争权夺利很少，权力他们早就看淡了。
这不是他们争夺的目标。
他们争的是大道。
不是大道之争，彼此之间便没有绝对的利益冲突。
所以大家相处得十分融洽。
这就好像孙悟空上当齐大圣，整拜访界诸仙神，吃喝玩乐，好友交了一大片。
别看孙悟空大闹宫，被镇压了。
可实际上，他在庭的人脉关系还是非常雄厚的。
只不过猴子不懂得利用这笔无形的资源而已。
当然，杨盘在庭三百年，也同样积累了一些人脉，与四大师、上洞八仙、二十八宿等等仙神的关系，都处得不错。
同时与哪吒、杨戬也是志同道合的好友。
杨盘毕竟是从底层走上来的，这些为人处事方面还是相当到位的。
这都是无数经验积累出来的。
修行不仅仅是打打杀杀，同时也是人情是故。
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第一千四百九十八章粥马温（下）
没过多久，一只穿着大马褂的猴子上令来，引得众仙注视。
看到孙悟空，杨盘就想起了一个成语：“沐猴而冠”。
这就是眼前的事实。
当然，杨盘表面上是不动声色的。
不过，大殿之上，许多仙人却是笑话出声。
这些人有的是故意嘲笑，有的是赤子之心，觉得好笑就笑了，没有其他意思。
“下面哪个妖仙？”玉帝开口道。
孙悟空赶紧跳了出来，答道：“老孙便是。”
众仙哗然，识得玉帝威严的仙神们，更是面色惨白。
玉帝是何等尊贵的存在？乃三界之主！
你一个的下界妖仙，竟然不参伏拜见，还如此无礼？
要知道，就算是如来佛祖见了玉帝，也得躬身一句：“参见大尊。”
杨盘何等高傲之辈，见了玉帝也得参拜。
杨盘和孙悟空最大的区别便是杨盘见识广眼界宽，明白玉帝的伟大，更明白昊上帝的伟岸。
孙悟空那是真的单纯，无知者无畏，他的眼中玉帝就是一个大官，仅此而已，不明白玉帝存在的意义和地位有多么崇高。
而且杨盘懂礼节，毕竟是候府公子出身，礼仪是必学的科目。
孙悟空则不懂繁文缛节。
所以有此表现也不奇怪了。
太白金星老好蓉走了上来，打圆场道：“启禀玉帝，下界妖仙没有礼数，还请玉帝海涵。”
玉帝这怎么可能和一只猴子一般计较？
“文曲星君何在，如今庭可有空缺？”玉帝平静地问道。
文曲星君出列，稽首一礼道：“回禀玉帝，宫各宫各殿各方各处都不少官，只有御马监少了一个正堂管事。”
“好，那就封他个粥马温吧。”玉帝点头同意道。
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然后玉帝让木德星君送孙悟空上任去了。
杨盘对此冷眼旁观。
其实要是从古代王朝的角度去看，玉帝其实并没有亏待孙悟空。
在古代，历朝历代最重要的便是兵马，而骑兵更是精锐中的精锐，这养马的重要性不用多。
在汉代，长平侯卫青，安阳侯上官桀，都是养马养得好，才得重用的。
在汉朝，非刘不得王，异姓爵位，最高便是封侯。李广难封，难封什么？封的就是侯爵。汉代的侯爵，含金量是相当高的。
所以，粥马温这个官职要是干得好，升官是妥妥的。
当然，地独尊的庭，其实际情况又不一样了。
不能一概而论。
但以运朝来，养马的官是相当重要的，非皇帝亲信不得当也。
杨广所统治的大隋圣庭来，也是如此。
你以为什么人都可以掌管御马监的吗？
在明朝，御马监是内庭二十四监之一，是由内侍掌管的，也就是皇帝的亲信太监。
从玉帝的角度上来看，他也是下了一手闲棋，要是孙悟空明白了这官职背后的意思，或许可以不动声色地将孙悟空纳入麾下。
玉帝总不能着对孙悟空：你想啊，我要是一开始就给你封个有实权的大官，其他仙家会不会不满？人家苦熬成百上千年，也才混得个官当当，你一上来就要做大官，这不是跟我过不去吗？而且我为了给你谋职位，我把我的文武人事部长特意叫回来，完了叫木德星官送你上任。你知道他们什么地位吗？就木德星官吧，他是庭五炁星君之首啊，是我的心腹，我叫他亲自送你上任，你还怕升不了官？简直不要太前途无量好吗？
这话能明吗？
不能，要是了，其他仙家岂能不寒心啊？
人心散了，队伍可就不好带了。
当然，孙悟空要是有金仙修为，也能够一上来就封个大官的。毕竟庭还是强者为尊的。
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可孙悟空只有仙的修为，在这方世界仙实在是不少，庭任何一个仙人都是仙，只是金丹转数不同而已。
五转以下则连个九品的职位都捞不着。
九转才能够够得着九品以下，三品以下的官位。
不朽金仙才是庭真正的上层特权阶层。
凡二品以上的大官，都是金仙级别的上仙担任。
杨盘能够一入庭就获封九荡魔尊，也是因为他是不朽金仙，以及他出身人族。
庭之中，也是有隐讳的种族歧视在里面的，人族的地位就隐隐在妖族之上，就连玉帝转世历劫，也是投的人族，而不是妖族。
当然，先神圣的地位又在普通人族之上，这一些存在极少极少。
孙悟空在下界当妖王，强索定海神针，扰乱地府，强烧生死簿，闯出这么大的祸，玉帝岂能一来就给他封大官？
可惜，玉帝也料想不到，菩提老祖只传了孙悟空神通，没有传他其他知识，孙悟空现在依然单纯，见识不足，眼界狭窄，根本领会不到一件事情背后的深层意义，更加不适合混官场。
别以为杨盘的官职地位比孙悟空高得多，可实际上，论及实权，杨盘这个九荡魔尊根本就比不上一个的粥马温。
你想啊，粥马温掌管的御马监，有马几十万以上。
这需要不少人手去打理吧？
粥马温管的人马是杨盘的尊府的百倍以上。
权力是不的。
庭之中，也不是谁修为强，谁的权力就越大。
蓬元帅，北极四圣之一，掌管河十万水军，位高权重，品级和杨盘差不多。可权力却远在杨盘之上。
而这位蓬元帅的修为也没有达到金仙级数啊。
杨盘收回了神像上的意识，并没有踏出尊府半步，甚至连用隔垣洞见观察孙悟空都没有去做。
现在的他正在思考着道路的问题，这才是最主要的，什么官职，什么品级，都不重要。
杨盘反而将目光透过界和地仙界看向了冥界。
杨盘当然不会去看地府重地和十八层地狱，而是隐隐看向了血海方向。
而且杨盘也同样不能够仔细观察血海，因为那里不仅仅有大阿修罗王坐镇，还有地藏王菩萨也在那里。
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