老板的侄子需要工作，所以阮虎失去了工作。
不过于东并没有从阮虎脸上看到丝毫的抱怨，他对自己的失业表现得非常坦然。
“你不气老板任用亲人，不用你吗？”于东笑着问道。
阮虎摇了摇头，“店是老板的，用谁是他了算。他没有短我薪水，我没有道理气他。”
于东嗯了一声，然后把门打开：“先进来吧。”
进了屋，阮虎先把上次从这边借的《一桩事先张扬的谋杀案》还了回来，然后又递上了这次的读后福
对于这本书，阮虎在感言里面提到了两点，一是书里描述的故事实在太巧合了，主角的死亡完全是由一个一个巧合串联起来导致的结果；二是镇上人们的看客心态让人感觉心凉，杀死主角圣地亚哥的也不仅仅是那两个持刀的凶手，这些看客也逃不开责任。
阮虎的读后感越来越纯粹了，这让于东感到欣慰，他确实已经能够从读书中获取到足够的养分。
于东看完阮虎的读后感后，又笑着问道：“除了这些，你对这本书的叙述结构还有什么感受么？”
阮虎愣道：“于老师你之前不是让我尽量不要关注这些东西么？”
“没事，随便聊聊。”
阮虎想了想，道：“我读这本书的时候，感觉有些奇怪，作者讲故事的方法跟我平时看过的书都不太一样，而且书的一开始我就看到主角死了，后面就有一种感觉，我一直在等着看这个主角怎么死。”
“是不是感觉跟《一桩事先张扬的凶杀案》这个书名很契合？”
阮虎点头：“嗯，是有这种感觉，不但里面的凶手很张扬，作者也很张扬。于老师，这是倒叙手法么？”
“你觉得是么？”于东反问道。
“不知道，感觉像，又感觉不像。”
于东笑着为他解释，“你可以把它看成一种复杂的倒叙手法，从本质来，它确实是倒叙。但是跟我们以前看到的倒叙不同的是，它是有头有尾的，最终形成一个封闭的环。关键是在于开头和结尾中间这段内容的表现，这篇中的链式结构恰恰把首尾两部分完美地连在了一起。”
起这本书的叙事结构，于东自己也忍不住在心中赞叹。
让马尔克斯享誉全球的是魔幻现实主义，但是他在叙事结构上的贡献同样不可忽视。
相对于《百年孤独》圆圈式开头，这部《一桩事先张扬的凶杀案》则是在全文把环形结构表现到了极致。
国内有太多作家受到马尔克斯的影响了，就于东的朋友圈中，苏桐、莫言、余华他们都曾经模仿过马尔克斯。
包括于东自己，在创作的时候，脑海中也时常会浮现出马尔克斯的影子。
于东之所以今要跟阮虎这个，是因为他觉得阮虎现在可以适当接触一点叙事方面的东西，这对于解读作品是很有帮助的。
不过阮虎听完于东的话，则还是半懂不懂的状态，他隐隐有些领会于东这种叙事方式跟倒叙的区别，但是又不完全明白。
而于东也没指望自己三言两语就能让阮虎明白，这些东西对他来还太远了，现在只要他在心中留下一个印象即可，也算是埋下一颗种子。
“你自己去找找吧，这次要借哪本书？”于东指向柜子，对还在懵着的阮虎道。
而阮虎却摇了摇头，“于老师，这次我还是先不借了。我现在要重新找活，以后要做什么我自己也不知道。是否还能时常过来，甚至是否还能在金陵都不确定。还是等我找好工作，定下来之后再来借。”
于东看了阮虎半晌，道：“书先借去吧，有时间就看，没时间就放着。如果真的要离开金陵，过来跟我一声。”
阮虎最终还是借了书，这次他借的是《人生的枷锁》。
如果是第一次见到阮虎，于东肯定不建议他借这本书。
现在经过这么长时间的接触，于东对阮虎有了更多的了解，觉得他是可以看这本书的。
很多文学作品不适合给青少年看，是因为里面有不少违背传统的情节，有些价值观还不稳定的青少年会分不清文学作品和现实，经受不住这些情节的冲击。
阮虎带着书离开之后，于东把桌上《吕秀兰》的稿子收了起来，准备写另外一本书。
《吕秀兰》这个书名还是苏桐定的，之前于东想了几个名字感觉都不太行，苏桐见他为起名所苦，就干脆用主角的名字好了。
于东一听，觉得还可以，就顺势用了。
即将要写的这篇是答应给《收获》的稿子，前些日子因为要改《吕秀兰》，一直没有腾出手来。
新的蕉后羿》，之前写《七号监狱》的时候于东就在两篇之间犹豫过要先写哪篇，最终选了《七号监狱》。
《后羿》这篇于东也构思了不少时间，之前他一直想写一篇跟历史有关的，想来想去，最后把目光定在了后羿身上。
他所要写的后羿，不是射日的那个“后羿”，而是夏朝第六任帝王有穷后羿。
事实上，早期的神话中射日的那位也并不叫后羿，而应叫羿。
只不过因为有穷后羿也善射，后来民间的神话把这两个人物给弄混淆了。
也有一，有穷后羿因为崇拜羿射日，所以也给自己起名为羿。
夏启死后，他的儿子太康继位，太康终日不理国事，沉迷打猎，政权逐渐松散。有一次他打猎打得太兴奋，连续在外一百没回去。
黄河下游的一个部落首领有穷后羿，见太康出去打猎，便乘机起兵把太康拦在洛水南岸无法回家。夺了政权之后，有穷后羿先是玩了瞻挟子以令诸侯”，连续立了两任皇帝后放逐帘时的帝姒相立自己为帝。
后来有穷后羿又因为沉迷打猎，错信奸臣，被寒浞杀了篡位。
因为夏朝没有留下来详细的文字记载，后来人对于历史的描述也不尽相同，也有有穷后羿并没有篡位，一直是持政而已。
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