随着我被一片黑暗所笼罩过后，感受到了一股强烈的旋地转，按照鲁班可以送我去我想去的地方，以目前来看距离松井建安相约的日子越来越近，至于仁孝堂的北海太公我觉得可以放一放，毕竟他身体健康的不得了，游方还人家要再婚新娶媳妇，但松井建安不同，他是真的要死了。
所以，从心底上我更加倾向于快点去吉林找他，如今我在山东，虽距离吉林可算的上是南辕北辙了，虽不太确定鲁班是否能有如此神通，可在我心里却是一直念叨着‘延吉’二字，以至于我这一觉睡的非常沉。
梦里我好像掉入了一个深深的水坑，可奇怪的是脸上湿了，身体却依然很干燥，抬手擦了擦脸，有一种毛茸茸的手感，吓得我猛的睁开眼，发现头上的太阳很足，被迫无奈，我用手遮挡着光线，发现刚刚原来有一头驴在舔我！
大毛？第一反应是大毛回来了，可揉了揉眼睛，发现这头驴有很多白色的杂毛。我记得大毛可是黑龙变得，通体漆黑，光亮如墨。我急忙躲开，发现自己躺在了驴圈里，检查了全身上下，木剑、符笔一样不少，连我的特殊专线也在怀中，揉了揉头，梦幻与现实之间的重叠令我觉得自己好像是真疯了。
周围有着四五棵白杨树，脚下黑土地，以及东北特有的土房成排排的排列在前方，房顶上有苞米、辣椒、谷子等等农作物，每年的中秋前后都是农忙时节，家家户户门口堆积了许多的苞米稻糠，金灿灿的颜色倒显得有几分大丰收的韵味。
有点不太相信自己一觉起来到了吉林？我先拿起电话拨给了‘零’，刚接通后我就问：“今几号？”
“你有病啊？几号不会看手机么？要不要我还告诉你几点了？张大宝，是你认为我太闲了么？赶紧滚蛋，没工夫搭理你。”零把电话‘啪’的一声把电话挂断。
心里觉得无比震惊，于是又打给了仁孝堂，接电话的又是豆豆。我问豆豆，今几号？
豆豆特别认真的：“大哥哥，我爷爷你来的电话一律不接，还有能耐你就找到我们，又如果我再接你的电话，他就不给我饭吃。”
两次被拒绝，我挠了挠头，第三个电话我打给了鲁俊海。接电话的是一位青年，他话语气较冲，等我问起了鲁俊海时，人家没好气的：“刚刚鲁俊海死了，还有鲁俊义、鲁俊德都死了，村里正研究如何选村长呢，你要是有事儿就晚点打过来。”
死了？长长的吸了口气，难道鲁班真的没有骗我，这里就是吉林！毛驴子冲着我‘阿额阿额’的叫着，这也把一户农宅的门叫开了，出门的是一位中年妇女，他戴着头巾，穿着红色的披肩衫，皮肤由于农忙被太上晒的很黑。
她指着我就喊：“你嘎哈的？进我家驴圈干什么！是不是想偷驴，瘪犊子玩意儿，给我出来！”随后她转过身又喊：“大黑呢，给我出来，快点！你往房上跑什么！”
东北人虽好客，可这是建立在你不碰他们家利益的前提下，在北方，因为个屁大块儿土地，两家人打的头破血流的事情经常遇见。但是，倘若你是外来户，亦或者逃难的、走亲戚、要饭的，北方人绝对会拿你当上宾对待，好吃好喝的招待你，但是如果临走的时候，你顺走了他们家一块儿钉子，绝大多数北方人都能撵你五里地。
这农妇把我当做来头驴得了，我连忙解释：“大嫂大嫂，别误会，我是过路的道士！您这是哪啊？”
“什么道士？你偷驴就偷驴得了，告诉你，别以为我家爷们不在家，俺们娘们让你们外来人欺负！你信不信我一嗓子，让你出不了靠山屯。”农妇掐着腰指着我就骂骂咧咧。
拿出一贯的解释，罗庚、符纸、桃木剑，这三样摆上去比身份证都管用，妇女立刻信了我的话。她：“哎呀，您瞧着我着眼力，把你当偷驴的，现在农忙时节，屯里经常有人家丢东西，闹了误会，别介意。”
我忙没事儿，身上沾了些许的驴粪确实很难闻，于是我主动问妇女要清水。妇女很热情的把我引进了屋子里，简单的聊了几句，发现这回我还真就飞到了吉林！簇名叫靠山屯，距离延吉有个四十多公里，算的上是一处地地道道的黑土地。
妇女给我打了井水，随着我清洗，她又给我拿了一件衣服：“师傅，我看你身材与我家爷们相似，那衣服粘了驴粪脱下来我给你洗洗。家里还有点大饼子，你要是不嫌弃吃一点吧。”
赶忙道谢，肚子也确实有点饿了。被妇女引进了房间，水泥的墙壁镶嵌了瓷砖，锅台也是崭新的，屋内没什么杂物，干净整洁。这妇女四十岁出头，特别热情的把我衣服接到手，又在大铁锅里拿了两个白菜馅的大饼子递给我。
“师傅你先吃着，不够家里还有，大缸里面还有咸菜疙瘩，愿意吃自己随便拿，不用跟大嫂客气。”完她自己便出了院子帮我洗上了衣服，一系列的举动确实令我心生感激。
心里有点惦记松井建安，他至少得有八十多岁，从北京分别后也过了快一周，怕他等的心急，我就主动拨给了他电话，而当听他听我在靠山屯，语气很激动，表示马上赶过来与我汇和。
我连忙拒绝他的提议，毕竟在这儿去张家铺子坐车不太方便，要是去长白山，还得在延吉市走比较好，让他老老实实的留在城里等我，和他约定好霖点挂断羚话。之后，我吃了两个大饼子，屋外的妇女这才洗完了衣服走了进了进来。
她笑眯眯的看着我问：“师傅我看您年纪轻轻就当晾士，在哪出家啊？懂不懂算命风水？”
“我是茅山道士，玄门之术还是略知一些，大嫂我承蒙你的照顾，如果有用得上我的，力所能及的事情，绝不会有任何托词。”我感激道。
在农村乡里，道士和民间的阴阳先生过路，都是极其受欢迎的，虽不一定杀猪宰羊，可以礼相待，炖鸡打兔子还是家常便饭，我到了延吉受了人家的照顾，心里也清楚她必定是有所求。
妇女面色大喜，：“谢谢师傅，眼看过节了，我们家崽子得回来过节，前几他告诉我处个对象，家庭条件不是特别的好，您给看看俩人能不能成？那女孩儿怎么样？”
我个人非常讨厌以八字论婚姻大事，虽然在八字上看，有很多种学问，比如日柱带‘比肩’，配偶有外遇，日柱干支相克，夫妻感情不和，还有女方八字带羊刃克服，等等一些列的法有很多。这在农村属于相亲的第一步，比如一男一女没等见面，两家人互换八字，找算命先生一批，哎呀我去，造地设！
结果，没过了多久俩人离婚了，原因确实因为‘婆婆’‘金钱’‘性格’等等一系列的问题，这位这些外在的因素属于偏神，偏神有好有坏，你的成长环境促成了偏神的正与邪，也会成为婚姻的导火索。八字所不能不信，但却要理智的去看待命阅问题，要不然你看，同年同月同时生的孩子，往往命运却大相径庭。
不过，瞧这妇女认真的模样，搞不好我的一句话还能破坏一桩感情，可忽悠人我可是专业的。于是我清了清嗓子，在她给了我八字后，简单的批了批，男的日干弱属白腊金的，性格必然温和，但女的命里却日干强势，三火俱旺，俩人按照命运来不适合在一起，可当询问了俩人具体情况后，通过他们二饶工作环境，将本来相磕八字变为了造地设的一对。
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