趣谈卫气
角色
逗哏：岳
捧哏：老孙
岳：（上台，拱手）亲爱的观众朋友们，好久不见甚是想念呐！我是岳，旁边这位是我的老搭档老孙。
老孙：（跟上台，鞠躬）是嘞，又和大伙见面了，今儿咱们段不一样的。
岳：（眼睛放光，神秘兮兮）没错，老孙，你平常对中医有没有研究？
老孙：（挠挠头）中医啊，就知道点儿皮毛，什么望闻问切，调理身体啥的。
岳：（一拍手）嘿，就知道皮毛可不行，中医那可是老祖宗留下来的瑰宝，博大精深。今儿我就给你讲讲《黄帝内经·灵枢》里的卫气，这学问可深了去了。
老孙：（一脸疑惑，皱起眉头）卫气？这是啥呀？听起来怪神秘的。
岳：（清了清嗓子，一本正经）先给你来段原文，黄帝曰：“五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者也。其气内干五脏，而外络肢节。其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端。亭亭淳淳乎，孰能窃之。”
老孙：（瞪大了眼睛，连连摆手）停停停，你这的啥呀，我一句都没听懂，你赶紧给我翻译翻译。
岳：（得意地笑）就知道你得懵。黄帝这话的意思是，五脏是藏精神魂魄的，六腑是接受和消化食物，把食物转化成营养的。这些脏腑产生的气，对内滋养五脏，对外连接四肢关节。其中，那些浮在外面，不沿着经络走的气，就是卫气；在经络里运行的精气，就是营气。卫气属阳，营气属阴，它们相互跟随，内外贯通，就像一个圆环，没有起点也没有终点，循环往复，这其中的奥秘，谁能完全弄明白呢。
老孙：（似懂非懂地点点头）哦，这么回事啊，那这卫气具体有啥用啊？
岳：（竖起大拇指）问得好！卫气的作用可大了去了，它就像咱们身体的卫士。第一，能保卫肌表，防御外邪入侵。比如，气变冷了，别人都感冒了，你却没事，这可能就是你的卫气在起作用，把那些想入侵的病菌都给挡在门外了。
老孙：（好奇地凑过来）还有呢？
岳：第二，卫气能温煦脏腑，润泽皮毛。就好比冬的时候，有的人手脚冰凉，怎么捂都不热乎，这可能就是卫气不足，没办法好好温暖身体。而有的人皮肤光滑有光泽，那是卫气把皮毛滋养得好。
老孙：（摸摸自己的脸）那我这皮肤还不错，是不是卫气挺足啊？
岳：（调侃道）您可拉倒吧，您那是生丽质。卫气还有第三个作用，司汗孔开合。热的时候，我们出汗散热，这是卫气让汗孔打开；冷了，汗孔关闭，防止热量散失，这也是卫气在指挥。
老孙：（恍然大悟）原来是这样，这卫气还挺厉害。那怎么知道自己卫气足不足呢？
岳：（摇头晃脑，装模作样）这就得看你有没有这些症状了。要是经常感冒，一吹风就着凉，那可能卫气就有点弱；还有晚上睡觉容易出汗，这叫盗汗，也可能和卫气不固有关。
老孙：（紧张起来）哎呀，我有时候睡觉还真出汗，我这是不是卫气不行啊？
岳：（笑着安慰）您先别慌，也不一定。影响出汗的原因有很多，您要是不放心，找个中医大夫把把脉，看看舌苔，就能知道个大概。
老孙：（松了口气）行，有空我还真得去看看。你刚才不是还什么标本虚实的吗？那又是啥意思？
岳：（来了兴致，比划着）这就又回到原文了，“然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者，知病之所生；候虚实之所在者，能得病之高下”。意思就是，阴阳经脉都有起点和终点，有气血充盛和空虚的时候，还有相互会合、分离的地方。能分清阴阳十二经，就能知道病是从哪来的；能判断出虚实，就能知道患病部位是在上还是在下。
老孙：（迷糊地摇摇头）太复杂了，我还是不太明白。
岳：（耐心解释）打个比方，你头疼，大夫通过看你的症状，再结合经络知识，要是判断是因为足太阳膀胱经的问题，而且是实证，那就可能是这条经络上气血太盛了，堵在那了，所以头疼。要是虚证呢，可能就是这条经络上气血不足，不能滋养头部，所以疼。
老孙：（勉强理解）哦，好像有点懂了。那这和卫气又有啥关系呢？
岳：（继续道）卫气和这些经络气血都有关系啊。卫气运行正常，经络气血就通畅，身体就健康。要是卫气出问题了，经络气血也会受影响，人就容易生病。
老孙：（感叹）这中医的学问太深奥了，感觉一时半会儿学不完。
岳：（点头赞同）那可不，中医可是几千年的智慧结晶。不过咱们今就是简单了解了解，有个印象就校对了，还有气街呢，我再给你讲讲。
老孙：（好奇）气街？这又是什么新名词？
岳：（念原文）“请言气街，胸气有街，头气有街，胫气有街。故气在头者，止之于脑；气在胸者，止之膺与背腧；气在腹者，止之背腧，与冲脉于脐左右之动脉者；气在胫者，止于气街，与承山踝上以下。”
老孙：（无奈地笑）又来了，又听不懂了，快翻译翻译。
岳：（笑着解释）就是人体的胸部、头部、腹部和腿部的气，都有各自通行的道路和输注的地方。气在头部的，汇聚在脑；气在胸部的，汇聚在胸膺和背部的背俞穴；气在腹部的，汇聚在背部的背俞穴和肚脐左右动脉附近冲脉的穴位；气在腿部的，汇聚在气冲穴、承山穴和足踝上下的部位。
老孙：（惊讶）这么多讲究啊，那知道这些有啥用呢？
岳：（认真地）用处可大了，大夫在治疗疾病的时候，就会根据气街的理论，找到对应的穴位进行针灸或者推拿。比如，头疼就可能在头部或者相关经络的穴位上治疗；肚子疼，就找腹部气街对应的穴位。
老孙：（恍然大悟）原来如此，这中医的穴位就像一把把钥匙，打开身体健康的大门。
岳：（竖起大拇指）您这比喻还挺恰当。不过这些穴位的操作可不能随便来，得找专业的大夫，不然弄错了，不但治不好病，还可能出问题。
老孙：（连忙点头）这我知道，可不敢乱来。今听你这么一讲，我对中医又多了不少了解。十二经之本又是怎样见？
岳：我就给你讲讲《黄帝内经·灵枢》里十二经之本，这学问可深了。简单来，“本”就像是树根，是经气的源头。十二经之本就是十二经脉经气起始、汇聚的关键部位，对人体可重要啦。
老孙：（半信半疑）有多重要啊？你快给我详细讲讲。
岳：（来了兴致，比划着）先给你念一段《灵枢·卫气》里关于足太阳膀胱经的记载，“足太阳之本，在跟以上五寸中，标在两络命门，命门者，目也” 。意思就是，足太阳膀胱经的“本”，在足跟往上五寸的地方，这个位置对应穴位叫跗阳；“标”在两络命门，这里的命门指的是眼睛，对应穴位是睛明。
老孙：（瞪大了眼睛）等等，怎么又冒出个“标”？这“本”和“标”有啥关系？
岳：（耐心解释）这“标”就像是树梢，和“本”相对应 。“本”是经气起始集中之处，多在四肢下端；“标”是经气扩散到达的地方，多在头面、胸背这些部位。就像刚才的足太阳膀胱经，经气从足跟附近的“本”开始，向上运行，散布到眼睛这个“标”的位置。
老孙：（似懂非懂地点点头）哦，有点明白了，那其他经脉的“本”和“标”也是这样吗？
岳：（点头）对喽！比如足少阳胆经，“足少阳之本，在窍阴之间，标在窗笼之前，窗笼者，耳也” 。它的“本”在足窍阴这个穴位附近，“标”在耳朵前面，对应听会穴。这明足少阳胆经的经气从足部起始，和耳朵的功能有着密切联系。
老孙：（好奇地凑过来）那要是胆经出问题了，会影响耳朵吗？
岳：（肯定地）当然啦！要是胆经气血不畅，人可能就会出现耳鸣、听力下降这些症状。所以中医有时候通过调理胆经上的穴位，就能治疗耳朵的毛病。
老孙：（感叹）这中医太神奇了，穴位还能管这么多事。那手经的“本”“标”又在哪呢？
岳：（继续道）拿手太阴肺经来，“手太阴之本，在寸口之中，标在腋内动脉”。“本”就在寸口，也就是咱们平常把脉的地方，对应太渊穴；“标”在腋窝内侧动脉处，对应中府穴。肺经经气从寸口开始，散布到胸部。
老孙：（摸摸手腕）原来把脉的地方这么重要，是肺经的“本”啊。那知道这些“本”“标”位置，在治病的时候咋用呢？
岳：（认真地）用处可大啦！比如一个人头疼，要是判断是足太阳膀胱经的问题，大夫就可能在它的“本”部，也就是足跟附近的穴位上扎针或者推拿，来调节经气，缓解头疼。因为经气是相通的，调节了“本”，就能影响到“标”。
老孙：（恍然大悟）哦，我明白了，这就像牵一发而动全身。那十二经的“本”都是在四肢，“标”都在头面、胸背吗？
岳：（点头）大体上是这样，但也有细微差别。像足少阴肾经，“本”在内踝下上三寸中，对应交信、复溜穴；“标”在背俞与舌下两脉，也就是肾俞和廉泉穴。肾经经气从下肢起始，和肾脏、喉咙等都有关系。
老孙：（惊讶）连喉咙都和肾经有关啊？这我可没想到。
岳：（笑着）是啊，中医讲究整体观念。肾经的经气通过经络系统，和身体各个部位都有联系。所以有时候嗓子干疼，从肾经入手调理，也能有效果。
老孙：（竖起大拇指）这中医的理论，环环相扣，太厉害了。不过这么多经络、穴位，谁能记得住啊？
岳：（自信满满）这就有窍门啦！多了解、多学习，时间长了自然就记住了。而且大夫们经过长期学习和实践，对这些都了如指掌，才能准确治病。
老孙：（佩服）看来中医大夫都不简单啊。今听你这么一讲，我对十二经之本有了新认识。
岳：（拱手）那就好，希望大伙也能多了解中医知识，不定以后对自己和家饶健康都有帮助。
岳、老孙：（一起鞠躬）谢谢大家，今这段相声就到这儿啦！
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