——唐代宦官集团捧杀文官集团的生死局
一、紫宸殿的蜜糖陷阱
大和九年的春分，大明宫紫宸殿的香炉腾起袅袅青烟。25岁的唐文宗李昂端坐龙椅，望着殿下跪拜的百官，指尖摩挲着袖中密诏——这是他与宰相李训、郑注策划的\"甘露祥瑞\"局，誓要铲除宦官集团。
阶下的神策军左护军中尉仇士良眯眼微笑，他早从枢密院太监处得知密谋。此刻他躬身赞道：\"陛下圣明烛照，方有甘露降祥！\"这句马屁话如毒蜂振翅，蛰破了文宗君臣的完美计划。当百官涌向后殿\"观祥瑞\"时，仇士良的亲兵已封锁宫门。
《资治通鉴》未记载的细节是：三前，仇士良特意给李训送去南海珍珠，称其\"有伊霍之才\"；给郑注的密信里写着\"愿效犬马之劳\"。这些捧杀之术，让文官集团误以为宦官已是瓮中之鳖。
二、金吾卫的捧杀三式
事变前月，长安城上演着精妙的捧杀大戏：
1. 戴高帽：枢密使王守澄逢人便夸李训\"王佐之才\"，甚至在御前\"非李相不能治下\"
2. 让实权：神策军主动让出京城巡防权，美其名曰\"仰仗金吾卫威仪\"
3. 造祥瑞：宦官买通道士在终南山伪造\"紫气东来\"异象，诱使文官集团提前发难
最致命的当属观露台的设计。仇士良特意将\"甘露\"设在左银台门——簇狭长如肠，两侧高墙恰成屠宰场。当李训的亲信韩约颤抖着掀开帷幔时，露出的不是祥瑞，而是仇士良阴鸷的笑脸：\"诸公观此'甘露'可还甜美？\"
《孙子兵法》云：\"能而示之不能。\"宦官集团深谙蠢，他们用十年时间将文官捧成\"治世能臣\"，只为此刻的致命一击。那些虚与委蛇的赞美，实则是丈量墓穴的准绳。
三、血洗朝堂的捧杀逻辑
次日黎明，朱雀大街积血没踝。宰相王涯被腰斩时，突然狂笑：\"好个'王司徒堪比萧何'！\"原来月前仇士良曾赞他\"有定鼎之功\"，这捧杀之辞早为他招来杀身祸。
宦官集团的报复充满仪式感：
给李训行刑时特意选用钝刀，对应\"千刀万剐\"的\"剐\"字
将郑注首级浸泡在蜂蜜中，暗讽\"甘露\"之谋
逼幸存官员书写\"颂阉文\"，把昔日赞语变成认罪书
最精妙的是对文宗皇帝的捧杀。仇士良每日早朝必率众高呼\"万岁\"，却将奏折全部扣留。当文宗在太液池泛舟时，岸边总有宦官吟诵他的\"圣德诗\"——这些温柔的囚笼，比玄武门的刀剑更令人窒息。
《旧唐书》记载的\"流血千门，僵尸万计\"，实则是捧杀术的终极形态。那些曾经用来麻痹文官的甜言蜜语，化作剔骨钢刀，将贞观以来的士族脊梁寸寸斩断。
四、含元殿的傀儡戏法
会昌元年的元日大朝，已成为宦官的提线木偶的唐武宗，看着殿下新科进士们山呼万岁。他突然想起十年前在十六宅时，仇士良摸着他的头：\"王爷龙章凤姿，当为太平子。\"
此刻他才惊觉，宦官集团的捧杀术已进化出三重境界：
1. 造神：将特定文官捧为\"救世主\"引发内斗
2. 养蛊：纵容党争消耗士族力量
3. 替罪：把朝政败坏归咎被捧杀者
当宰相李德裕试图重振朝纲时，枢密使立刻献上《平泉草木记》：\"李相闲情逸致，真乃儒雅典范！\"这顶高帽逼得他再不敢谈军政改革，唯恐坐实\"玩物丧志\"的罪名。
五、权力蜜糖的破局法则
当现代职场遇到\"青年才俊\"的盛赞时，当合作方用\"非你不可\"的糖衣包裹陷阱时，甘露之变的血色仍能照见真相：
1. 蜜糖毒性检测法
观察吹捧者是否让渡核心利益（如宦官让出巡防权）
警惕\"量身定制\"的赞美（如仇士良对李训的\"伊霍之才\"评语）
2. 权力代谢术
建立\"赞美隔离带\"：区分客观评价与策略性吹捧
实施\"功劳分流制\"：主动将荣誉分给团队
3. 反捧杀话术库
\"晚辈愚钝，全赖前辈指点\"（化解个人神化）
\"此事当奏请圣裁\"（转移决策压力）
\"某愿为马前卒\"（避免被架上高台）
文宗临终前在寝殿写下\"受制家奴\"，这四个字浸透血泪。真正的智者当学陆贽，面对德宗\"朕之子房\"的盛赞，始终坚持\"臣不过中书舍人\"——用谦卑筑起护城河，以实干抵御虚名。
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