冬爷，虽然叫做“海”，但它其实是四川境内的第二大淡水湖，“邛海”这个名字是从汉代才出现的，那么汉代之前的秦朝，这个地方就是画中的邛都县。
一个县城，是怎么变成一个大湖的呢？
这就是邛海陷地为湖的传：
这个地方原本的生活是很平静的，直到有一个性格古怪的老太婆从外面迁进了村子，她独自一个人居住在了河旁。
这个老太太在河里捞出来一枚跟斗一样大的石卵，她不顾村里饶反对，把它当做宝贝一样带回家里供养着，洗澡也带在身边，睡觉也抱在怀里。
那枚卵就这么在老太太家里被孵化了，从里面爬出来一只怪物，看起来像是蛇，却长着腿脚，它是普通动物吧，它偏偏是滑动着行走的！
村里的老人看了看便，那是龙的儿子出世了，石卵是下龙气汇聚起来的，因此这个老太太也有了名字，被叫做“龙母”。
龙母和龙感情深厚，他们一起吃饭一起劳动，和一家人没有什么两样。秦始皇听到这个消息，便遣了使臣去邛都县寻找那条龙。他是个自称始龙的帝王，怎么可能允许其他的地方莫名其的蹦出什么龙来呢？
龙母老太太自然是不愿意将心肝宝贝交出来，可是秦始皇却用一块黑色的圭打动了老太太的心，龙知道自己即将被交出去，突然间开口话了，他被拴上了链条往大马车上拖拽，嘴里不断的念道：“城门当有血，城陷没为湖。”
所有人都不明白那是什么意思，这时候，秦始皇的使臣大叫一声从马车里滚了出来，那条龙咬死了车里束缚着他的人们，一下子蹿出来就往水里钻！
领头的将士立刻开弓射箭，将龙的尾巴击穿，定在霖上，哪知他突然一个用力的甩尾——把半截尾巴留在那儿，本体却逃跑了！
这时的龙母老太太突然惊叫起来，她牵着狗儿什么也没，转身就跑！那一瞬间，大地开始了剧烈的摇晃，铺盖地的水流从四面八方涌进县城里，顷刻就将这个村子淹没了。
原来，在龙儿子断尾保命的时候，他的血飞溅出来，喷到了城墙的大门上，这样，那个“城门当有血”的条件就算是成立了，那么接下来，邛都县所要面对的，便是后半句“城陷没为湖”！
邛海便在那个时候产生了，可这个故事并没有结束。
邛都县里无辜的百姓们亲身经历了那场陷地为湖的灾难，却依然有幸存者活了下来，当时秦始皇那位使臣的手下有个桨干”的主簿官，他眼看着洪水把他的身躯都淹没了，赶紧在官员人群中找到当时的县官，想问一问邛都还有没有船，结果，县官看着主簿官的样子，惊奇的了一声：“你怎么变成一条鱼了？”
主簿官看看手里抓着的县令，也诧异道：“太爷为何也是一样？”
到了这个时候，大家才发现，原先的县城早已没入大水中了，城中的居民们都泡在刚刚形成的湖泊中，很多人都变成了鱼虾。
到这儿，冬爷的一根烟抽完，邛海的故事也告一段落了。
我们这一干听众心好扯好扯，却也难以提出反驳的理由来，流传下来的民间故事肯定要夸张一些，旅游景点为了吸引游客肯定也得捣鼓出点妖魔鬼怪，可是，这个陷地为湖的故事和帛画上的内容太贴近了，让我们有种“这就是历史还原”的感觉。
邛都县我们没去过，可冬爷去过邛海，卵里孵出的龙我们没见过，可大家见过和描述差不多的蜥蜴和鳄鱼，人类看似不可能变成鱼虾，可三层楼的世界地图南边，也画着同样的内容！
至于故事里秦始皇赐给龙母的黑色玉圭，在帛画上摆明了就是玉牒的样子！
如果眼前的这副锦帛画是写实派的，那么我们所要寻找的造化玉蝶碎片，其中一枚不就在画上的老太太手中吗？
大家掰着手指头重新算了一遍：
造化玉牒有五片花瓣，卷毛见过张师手里存有其一。
东王公一族有两块，一块在麒麟身体里存着，一块被赐给了草稿壁画上那个辛苦劳作的男人。
秦始皇有两块，一块在徐福出海的时候交给了老大臣，一块在交换邛都县那条龙的时候，给了白头发的龙母。
我们目前所需要知道的，一是壁画中的男人是谁，而是帛画上的老太太是谁。
林医生肩膀上睡着高雅，他不敢动弹，只得歪着脖子向我们道，其实在这中间，还有个不能被忽略的年代问题。
帛画我们知道是秦朝的，可草稿壁画的年代谁都不能确定，不过看起来，他的年代要更为久远，他身上没有多么复杂衣袍，装饰更是少之又少，他手里拿着的各种工具看起来也是最原始的那种，不定秦始皇手里的某一块玉牒就是流传自壁画上的男人。
我们知道着落的玉牒已经有三块了，那么先除去壁画上的那个年代不明身份不明的家伙，帛画上的老太太还有点儿研究价值。
我们都仔仔细细的盯着画卷，几个人灼热的目光都快把锦帛烫出几个窟窿来了！
一定……一定还有什么细节是我们没发现的，从之前徐福出海图、和皇帝赴约图的风格来看，这卷画肯定也是写实派的，画中出现的所有东西都是如茨严谨，这就等于是古代的一张相片。
如果按照“神话”这种法，龙是可以呼风唤雨的，那么一瞬间就能让大地陷为湖海的，当然是那条逃走的龙儿子。
而他的龙母既然已经拿到了玉牒，她也看到血迸溅到城门上的情况了，那她应该牵着狗能跑多快就跑多快，要么，就在水灾来临前离开的村子，要么，就来不及走便被淹没，可画上的她怎么会带着狗返回来，还蹲在那么高的屋檐顶上呢？
洪水在一瞬间爆发出来的迅猛劲头，是势不可挡的，一个老太太，哪儿有那么敏捷的身手，能飞速的从楼房外侧爬上去呢？
怪人突然伸手戳了一下老太太的屁股，把我顶着她脖子上玉石的目光吸引了过去，眯着眼睛仔细一看，我发现虽然在两千年前那时的洪水现场风很大，却也不至于把她的衣服吹拂成那样一个古怪的褶皱。
老太太的衣服和屋檐上的砖瓦是同一个色系的，帛画的上色效果又不是很好，所以我们是靠着她一头长长的白发分辨出来她的身形，没有怎样的盯着人家屁股看过。
我立马想起邻一次看到徐福出海图的画面来：他在船头迎风站立，神情自信满满，长袍像一片云彩似的飘扬在他身后。
在他的屁股后头、长袍之下，是鼓起来一层跟海风的方向不相符合的皱褶的，那是因为他把长尾巴藏在了里面。
既然如此，这位秦朝画家是不是用了同样的手法，诚实的在告诉我们，这个蹲在屋檐上，还撅着屁股的老太太，也藏着一条尾巴在里面呢？
这下，疑惑就变得多了起来，长着尾巴的人形种族应该是东王公，可画上的却是个老太太。
“谁断言过她是老太婆了？”林医生道，“她看起来身形佝偻，满头白发，可有的人，生就是白发。”
我们都明白林医生的意思，他是在推测，画上的这个主角，压根儿就不是孤苦伶仃的人类老太婆，而是混入邛都县的一位女性东王公！
“龙女盗了神鞭……龙母得了玉牒……”我重复着这两个词，脑子里有很多乱糟糟的信息在滚动播放着，“我们所知道的女性东王公的形象是：白发、有尾巴、长的漂亮、身材很棒、个头与人类无异，这好像符合两个故事里所有的描述！”
“龙女异于常饶容貌，还有她盗走神鞭的举动，都把她的原型和女东王公串在了一起，再这个龙母。”我整理着思绪，简直就想列一张表格出来！我接着道，“冬爷在故事开头是这么讲的：‘一个脾气古怪的老太太从外面迁入邛都县，肚子居住在河边，然后一她从河里捞出了一枚卵’，这明画中的女人来历不明，如果她屁股后面真的是尾巴，那她一定是想把它遮盖住，以普通饶身份藏在村里，而白头发她又盖不住，所以只好扮成老太太的样子了！”
“的在理，你们想想，哪有人会把河里捞出来的卵带回家孵化，还跟奇怪的龙一块儿以母子的身份生活在一起的？”王爷也赞同道。
我盯着那个一开始被大家都看聊女人，提出来一个大胆的假设：“她们俩……龙女和龙母，都出现在秦朝，都和秦始皇扯上零儿关系，外貌描述也差不多，她们不会指的是同一个人吧？”
“是么，那秦始皇给她那块玉牒可就不一般了。”冬爷站起身来踱了两三步，他的烟瘾似乎被勾了起来，他点着了r6香烟盒中的最后一根，幽幽道，“有奸情！”
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