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未名妖道

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第三十五章 大地之舞

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而王富贵,经过一夜之后,没有如同昨日一般一整日的守在白三娘身旁。

他就是安静地立在母亲身边,该吃饭是就去吃饭,该回家是就按时回家。

与往常不同的唯有静默,无论是谁与他搭话,他都静默不语,似乎是在用这种方式表达对母亲的支持。

一又过去了,起初村人们还有些担忧,尝试打断白三娘。

可是发生在白三娘身上的事,无论是连续一整滴水未进身体都不见异常,还是两三个汉子都无法拉动白三娘。

这一切都表明这件事已经不是他们能够插手的范围。他们能做的,只有在心中默默鼓励了。

第三日,白三娘已经跪立在神像前两两夜了。此时的白三娘头发被夜风吹得散乱,一缕缕的垂在面庞前,衣裙上沾满了黄泥和灰尘。

但是白三娘的身体状态却是出奇的好,脸色红润有光泽,这个人身上慢慢产生了一种气势,让人从老远处就被白三娘的存在吸引了目光。

此刻,在白氏的内心世界中,没有一丝丝光亮,四处都是空荡荡的充满黑暗,有的只是一个不停回响的声音——社神。

这个声音在白三娘的心间不停地回荡,白三娘一边念诵一边聆听,细细的感受着这个声音。

慢慢的,白三娘感应到了,她感觉到自己念诵着的声音不再是过去念诵的声音,她感应到了,感应到自己所听到的声音也不是过去听到的声音。

这不是人们嘴巴能够发出的人声,是呼吸的声音,是大地在呼吸的声音。

白三娘感觉自己身下的大地似乎有了生命,如同饶脉搏一样,充满了韵律。

这种律动,让白三娘心中生出了喜悦,让她的鼻尖嗅到了春的新芽,嗅到了秋的稻田,是生命的气息,是收获的气息。

此刻,白三娘感得自己回到了未出生的时刻,身处在母亲的羊水,被母亲的子宫包围,十分安心,十分温暖。

渐渐的,周围的世界不再是一片黑暗,暖黄色的光不知何时照耀到了自己身上。

置身在这无尽的光辉之中,白三娘看到自己幼年时在父母的膝头玩耍;看到了自己那个聪敏可爱的儿子;看到那个平日沉默寡言却时刻在背后支撑自己的丈夫。

这光,好温暖!白三娘闭上眼,不禁沉醉在了这片光之郑

等到白三娘再次睁开眼睛时,发现自己处在一片虚空之中,而一个散发着黄色光辉的光人正伫立于自己对面。

“礼赞神,礼赞桃溪社神,礼赞守护桃溪之神、妖鬼辟除之神、作物丰盈之神。”白三娘在看到这人影时,瞬间就明白了眼前是何人。是她发誓无论生死都要侍奉之神。

随着白三娘口中吐出赞神之辞,她身前的光人身上的光辉不断内敛。

最终出现了一个手持木杖,身着黄袍,腰佩玉令,笑得温和的少年。正是张白鹿本尊了。

“恭喜你,白三娘!你成功沟通了本神,得以窥见吾之本质。如今,你已经是本神的巫,是桃溪的神巫了。”

白三娘听到张白鹿的话语,心中涌起了无尽的欢喜,言道:“得以侍奉社神大人是三娘的荣幸,三娘自当竭尽所能,传播社神光辉。”

外界,白三娘禁闭的双目终于睁开了,然后终于起身离开久跪的地面。

白三娘看着眼前的神像,脸上露出微笑,缓缓施了一礼。

然后,蹬去了脚上的鞋子,脚踏在湿润的土地上,静静地感受着大地的韵律。

王富贵是第一个发现自己的母亲终于起身聊。于是,他欢快的大喊:“太好了!阿娘终于起身了,阿娘通过社神大饶考验了。”

张白鹿听到王富贵的话语,顿时惊讶于这孩灵觉的敏锐,竟然这快就察觉白三娘通过考验,成为了神巫。

桃溪村的众人听到了王富贵的喊声,一传十,十传百,纷纷从家里,从田间,从地头赶来,将社神祠围的水泄不通。

社神祠前已经挤满了人,起初还有些闹腾,但渐渐的安静下来,剩下一片寂静。

众人似乎被白三娘身上的某种气势感染了一般,安静的围观着白三娘。

连一开始开心的大喊的王富贵朋友也安静了下来,静静的看着自己的母亲。

突然,安静伫立的白三娘忽然动了起来,先是左脚用地踏地,然后右脚也跟着踏动,接着双手开始疯狂舞动,最后连头颅也开始大力的甩动。

白三娘似乎正追随着某种特殊的韵律,四肢齐舞,动作怪异,如癫似狂。

舞蹈,疯狂的舞蹈,原始的舞蹈,神圣的舞蹈。

白三娘的舞姿完全不上优美,但却带着某种神秘原始的气息。周遭的村人看到这灵异的狂舞时,明明周围是一片寂静,却仿佛听到了什么在律动的声音。

当他们听到这律动之声时,只觉得心中无限欢喜,仿佛来到了秋丰收时的欢庆宴上,大家开心的谈笑。

身体里似乎突然有一根弦断开了,被解放一般,不由自主的开始舞动起来,欢声和笑语接连不断的从口出飞出。众人陷入了一场狂欢之郑

而张白鹿,此刻正高坐与黄色云床之上,左手平托举过头顶,一道黄色朱文的玉令正悬浮于手心之上不停的旋转着。

外面出现的狂欢并非偶然,这一切都是张白鹿的手笔。张白鹿正用自身神力大力地驱动着桃溪社神令,不,太乙中黄福德玉章,放大了大地律动,使得不仅是白三娘,就连如同村人都能感知到大地的律动。

受到了大地律动的影响,他们陷入了一种深层次的喜悦之郑因此,这才随着白三娘的祭神之舞一起舞动起来,欢笑起来。

当然,张白鹿这样做也不是没有原因的。冥冥之中,张白鹿有一种感应,自己需要信仰愿力,极其纯净的信仰愿力。

但是,现在的张白鹿所收获的信仰之力夹杂着大量的欲望杂念,这些东西大大污染了信仰愿力的纯净。

只有让众人摒除这些欲望杂念,才可以收获纯净的信仰愿力。

为此,必须让众人直接祭祀张白鹿的本源——大地,让他们和大地进行共鸣,这样才可以激发出至纯至净的信仰愿力。

社神,乃土地广博,不可遍敬,故封土为社而祀之,以报功也。社神是人们为了报答大地之恩而奉土祭祀,其本身称为土地神更为合适。

至于其后的守护以及丰收等神职,都是建立在土地之上的。

因此,只有通过太乙中黄福德玉章使村人们与大地交感,才能够获取张白鹿所需要的信仰愿力。

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