太常寺卿跪请后，雍庆帝跪着从司香郎手中接过香。
再次上三香，三跪九叩后，雍庆帝起身从跪在右手边司玉帛郎手中接过玉器献于神明。
随着各种玉器，各类丝锦布料，钱币依次摆放在各位神明面前。
随着雍庆帝手捧玉圭带领群臣百官三拜后才乐止礼成。
雍庆帝在导驾官引导下再次下祭台。
重复上香，三叩九拜之后，太常寺卿才跪地敬告进俎。
雍庆帝手捧玉圭禀告神明后进俎大礼正式开始。
在赞礼官高唱盛放祭品礼器的声音中，斋郎手举盛着祭品的礼器行到祭台前。
在太常寺卿的唱礼下，礼官协助雍庆帝将三牲进献在神明面前。
没有礼官的协助，纯黑色牛头加上俎的重量一般人还真端不动。
随着赞礼官刚才的唱礼中也能感受到这次大典中的不同。
各类青铜礼器换成了更加优雅的瓷器。
随着大典的完成，瓷器也必将更加水涨船高。
王宁远不由想起后面参加礼器的各国使节。
谁古人不懂政治经济学，他们敬献来的牛羊马匹，各类粮食布匹等换回的是更贵重的礼器。
国朝最好最隆重的大礼仪，配上最典雅优美的瓷器，无论政治意义还是文化意义，收藏价值都是无可匹担
耳中传来《寿和之曲》时，看到司爵官手里的酒爵和酒樽，王宁远明白皇家用瓷器代替青铜的政策必将彻底的推行下去。
虽然各朝史书和各地祠堂都有对祭祀礼仪的描述，真的参与其中，那种敬重和程序的繁杂依然让人猝不及防。
叩拜之间，王宁远真是担心那些老狐狸们能不能在寒风中挺住。
初献完毕，《豫和之曲》中的亚献！
《熙和之曲》中的终献！
撤馔是演奏的《雍和之曲》，送神的《安和之曲》，最后望燎中的《时和之曲。》
王宁远是越听越不对味，怎么会有一种强烈的熟悉之福
绝对不是国人对于自己音乐的那种熟悉感，而是脑海里不自觉的浮现出钢琴的旋律。
难道大师们音乐艺术细胞真是相通的？
哄傻子吧！
祭祀中所奏九曲，有明确记载的是《中和之曲》成谱于唐贞元十二年。
原名《继诞圣乐》，由时任潞州将领的王虔休进献于唐代宗李俶。
后经乐府改编成现在的《中和之曲》。
其它八曲也多成去于唐宋年间。
彼时的欧洲正处于拜占庭帝国的困兽犹斗之中，音乐他们有嘛？
没错的就是贝多芬的九大交响曲，和我们的九和之曲简直同出一脉。
大师想通，的确想通！
只不过是音乐大师抄袭九和之曲用西方乐器重新弹奏出来而已！
雅贼，大贼罢了！
‘为何持正兄老是看那些罗斯人，且目光中带有杀气？’
王宁远也只是摇摇头没有回答，示意赵南星听礼官的指挥。
此次正旦祭大典当然不能算是完美。
本该冬至午时的祭大典被迫移至今日。
雍庆帝内心的憋屈就这么赤裸裸的展示在文武百官和各国使节面前。
随着礼官的指挥，百官们护着雍庆帝和皇后进了武英殿。
折腾了一上午，陛下却是一脸的平静，只是眼里的精光更甚。
王宁远都以为自己看错，还特意多留意了一下下最尊贵的一对夫妻。
这个赵南星今日是盯上王宁远了，怎么就换到同自己身边同坐一席。
‘罗斯人可是得罪过持正兄？’
还真是没完，王宁远给他满上。
‘梦白兄不饿？’
一句话噎住赵南星，王宁远也顾不得那么多，挑着热乎的赶紧垫垫肚子。
果然只要不在自己职权范围内的事，人人都想八卦。
盏茶的工夫，赵南星自己开口道。
‘罗斯人是冬至后进京的，不过倒是挺有骨气。
给鸿胪寺的文书中尽是问罪之词？’
王宁远嗯了一声，‘问罪？
怎么在朝堂上没有提起！’
大国官员底气十足，这一点赵南星体现的淋漓尽致。
‘双方共千饶战争有何可议！
持正兄当真不知？’
看到王宁远拿起酒杯作势要起身，赵南星一把按住王宁远的胳膊。
‘就让本官得意一时都不成？’
刚完，就有人搭话。
‘赵大人难得如此放浪，可容下官也倾听一番。’
看到是西宁郡王府的长史，王宁远放下酒杯拱拱手。
‘金大人，过年好！
持正是不介意，不知梦白兄呢？’
看到赵南星做了一个请的手势，金长史这才拱手致谢，盘坐于赵南星下手。
三杯酒下肚，王宁远才问道。
‘金大人不是汉人？’
虽然不礼貌，可金长史依然面带笑容的回答道。
‘王大人慧眼，我是乌司藏人，从祖上一直跟随西宁郡王征战。
后被王爷赐姓金，入府愧居长史之职。’
看到金长史，王宁远立马想到乌司藏行府指挥使。
这个负责管理西藏军民的政府机构，官员多半还是由藏族的上层人士。
鸿胪寺这是窃取了文选司的权力，这不是现成的擂台嘛！
‘金大人黑戈壁上的黑喇嘛可是有乌司藏佛教在后支持？’
果然提到民族问题，赵南星话语中的讯问气势自然流露而出。
金大人看看正手捏酒杯打量的王宁远，叹口气道。
‘空穴来风，必有其出处。
虽无确实把柄，西宁王府也在追查。’
赵南星依旧不依不饶，‘西宁郡王镇守西北百年之久，居然还无实证？’
这是怀疑上金长史了，非我族类其心必异的思想已经开始作祟。
‘黑喇嘛为祸丝绸之路，西宁郡王竟然毫无作为。
甚至已经让黑戈壁上的匪徒和漠北蒙古叛军有勾结之势，作何解释？
漠北蒙古叛军同罗斯人作战，其中武器更有乌司藏印记。
其中银器更是不乏出自藏传佛教之物。
金长史作为藏人真的一点不知？’
金长史听到这话，赶紧抬手施礼。
‘赵大人，我确实不知。
蒙藏早有通婚之事，有藏传佛教金银器流于漠北蒙古并不稀奇吧。
更有西域诸部通往高原的道路，西宁郡王如何能护住！’
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