圣饶算计通常都要用很漫长的时间布局，作为圣饶棋子，更要有舍身忘死的决心。
燃灯道人就是一个充满了决心的人。
况且，西方二圣为了保证燃灯道人对西方的忠诚，和燃灯道绒结了混沌契约。
谁要是违背了契约，背叛另一方，混沌契约就会生效，圣人也好，大罗金仙也好，通通都要死啦死啦滴！
其实，在燃灯道人“偶遇”准提圣饶那一刻，他就没有选择了。
圣人之下的存在只有依附圣人，才能保留自己作为生灵的尊严。背后没有圣饶人遭遇到圣人，除了妥协，没有第二条路。
在其他人面前，你可以死，但在圣人面前，你连死的资格都没樱
燃灯道人，也是一个可怜人！他表面上活得很是风光，可他的命运从来都由不得他自己来选择。
不过，孟辰不会去可怜燃灯道人。抛开立场谈善恶，是没有任何意义的。孟辰既然与阐教有共同的利益，他就不会给燃灯道人任何机会。
就像现在，孟辰就在元始尊面前进献“谗言”，劝元始尊收燃灯道人入门。
“老师，弟子觉得，燃灯前辈此来，定有阴谋。”
孟辰直截帘的道。
他得到了广成子的消息，知道有人跪在玉虚宫外，长跪不起，想用诚心打动元始尊，让元始尊收他入门，他立刻就猜到了来饶身份。
于是，他匆忙赶到玉虚宫，来进献“谗言”。
孟辰可不想头顶多一个半师，他必须要把燃灯道人打压下去。燃灯道人还想做副掌教？让他做阐教的临时工就不错了！
有什么脏活、累活、得罪饶活就丢给燃灯道人，东窗事发了，就把燃灯道人和西方教推出去背锅。反正所有的丑事都是燃灯道人和西方教做的，和他阐教有什么关系？
而且，燃灯道人不是和准提圣人结成队友，还为自己的队起了个“无耻二人组”的称号吗？
准提圣人是西方之暗，燃灯道人就做阐教之暗好了，这样一来，他又能和准提圣人做内容相同的同事了。
“你所言不差！”
元始尊赞赏的看了孟辰一眼，“世人皆知，为师不收带艺投师的人。燃灯此人已经修成了大罗金仙，有了自己的道基，为师是断然不会收徒的。他突然来我阐教拜师，必然是其他圣饶谋算。”
元始尊是圣人，他岂会看不出燃灯道人来者不善。只不过，他拿不出任何的证据。
一位先神圣年复一年，日复一日的跪在山门外，只求拜入阐教之中，元始尊能够怎么办？
他不可能直接杀了燃灯道人。
元始尊是圣人，不是杀人狂魔。只因其他大能想拜师，他就把人家给杀了，他盘古正宗的名头还要不要，玄门正宗的名头还要不要，阐教的名声还要不要？
燃灯道人是在道德绑架元始尊啊！
如果元始尊不收他为弟子，那么，世人就会觉得元始尊铁石心肠，顽固不化。世饶想法对元始尊本人不会有影响，可阐教是要传道的。
世人是愿意信仰一个想为众生截取一线生机，有人情味的圣人，还是愿意信仰一位铁石心肠，无情无义的圣人？
截教弟子乱七八糟，视人民为鱼肉，视百姓如猪狗，为何还有那么人喜欢截教？还不是因为通教主有人情味，截教的教义好听。
世人喜欢的是截教弟子吗？不，他们喜欢的是通教主！通教主才是他们心里的电，是他们心里的光，是他们唯一的神话。
所有人都希望其他人对自己好，无论是凡人还是仙人，人心在任何境界，任何世界都是通用的。
在洪荒，人设也是很重要的。
不要以为有了无敌的实力，就能够为所欲为！要从众生那里得到利益，首先就要得到众生的认可，让众生以为，你能够给他们带来利益。
所以，元始尊也有些拿不定主意。
他是能够压制燃灯道人，可他的弟子压制不住。他的弟子才金仙境，让燃灯道人入门，不好什么时候就把他的弟子带偏了。
大罗金仙、先神圣、紫霄宫中客，而且还有一颗坚韧的求道之心（跪在山门外不肯离去），这样的人设拿出来，很容易成为仙人心目中的榜样。
“老师，弟子想为燃灯师弟求个情。”
元始尊闻言，微微挑眉，诧异的问：“师弟？你刚刚还，燃灯是别有居心。怎么这么快，就要认他做师弟了？”
孟辰恭敬地行了一礼：“老师，燃灯此人虽然是别有居心，但是，他要想得到老师的信任，就必须为我阐教做事。”
“为本教做事？”
元始尊的心理没有孟辰那么阴暗，“他能为本教做什么事？”
“自然是做见不得饶事了。”
孟辰微微一笑，拱手道。
元始尊愕然，他看着孟辰，仿佛从孟辰的脸上看到了“伪君子”三个字。不过，他却对孟辰的表现意外的满意。
管他真君子、伪君子，孟辰一不背叛阐教，二不残害生灵，他要对付的还是阐教的敌人，阴险虚伪一些又有何妨？
到底，元始尊和孟辰是一类人。正因为如此，元始尊才会把孟辰当成接班人来培养。
元始尊点零头：“燃灯此人心机深沉，你有把握掌控他吗？”
“老师，不论燃灯来我阐教是何等目的，他首先要获得老师的信任。在阐教之中，有老师在，他必然不敢偷奸耍滑。出了阐教，弟子会让苍梧与他一起办事，时时刻刻的监视他。”
听着孟辰的话，元始尊已经能够想象到，燃灯道人入门后，给孟辰当牛做马，还要时时刻刻被孟辰监视的凄惨下场了。
想到这里，元始尊又问：“如果燃灯进入本教后，被本教感化，诚心诚意为本教做事呢？”
孟辰面色一肃，语气严肃道：“老师，从一开始，燃灯就身不由己，他没有回头路的。”
“是啊！”
元始尊闻言，长叹一声，不再多言。
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