八股文的学习步入正轨，陈平安的心态也渐渐沉静下来。
不再急于求成，而是耐着性子，从模仿开始，一点点打磨着格式和语言。
虽然过程依旧枯燥，但每当看到笔下的文字离“规范”更近一步时，心中也会生出些许进步的喜悦。
然而，树欲静而风不止。
随着他的名声越来越响亮，外界的议论和关注也从未停止。
除了那些质疑他才华真实性的流言，又渐渐滋生出一些新的声音。
有人开始议论他的出身。
“哼，不过是个农家子罢了，就算侥幸认得几个字，将来又能有多大出息？”
“就是，泥腿子终究是泥腿子，骨子里带出来的穷酸气，改不了。”
也有人开始揣测他写话本、作诗的动机。
“年纪，便如此汲汲于名利，又是写书挣钱，又是作诗扬名，心思不正啊。”
“我看他读书，也未必是真心向往圣贤，不过是想借着科举往上爬，贪图富贵罢了。”
这些或明或暗的、夹杂着嫉妒、轻视和酸意的议论，如同恼饶苍蝇，嗡嗡作响，虽然不能造成实质性的伤害，却也让人心烦。
陈平安自然也听到了这些风言风语。
起初并不在意，清者自清，没必要与这些人计较。
但听得多了，心里也难免有些不舒服。
尤其是当这些议论涉及到他的出身和求学动机时，更是触动了他内心深处那根敏感的弦。
农家出身怎么了？
追求功名富贵又怎么了？
难道只有那些含着金汤匙出生的世家子弟，才有资格谈论理想和抱负吗？
一股不平之气在胸中郁结。
他知道，仅仅依靠辩解是无用的，甚至会落入对方的圈套。
必须用一种更响亮、更有力的方式，来回应这些质疑，来表明自己的心志。
恰好这几日，方先生正在教导他们品读一些古代名士的散文或品，强调为文要“言为心声”、“文以载道”。
陈平安心中一动，一个绝佳的“回应”方式浮现出来。
何不…也作一篇类似的文章？
一篇能够展现自己品格、志趣和价值观的文章。
一篇能够让那些质疑者闭嘴，让那些欣赏者更加认可的文章。
什么题材最合适呢？
目光扫过自家那虽然翻修过、却依旧简陋的农家屋。
有了。
就以这“陋室”为题吧。
既贴合自己目前的处境，又能借此抒发胸臆，表达那份安贫乐道、不慕荣华的心志。
这，不正是儒家所推崇的君子风范吗？
做就做。
再次点亮油灯，铺开纸张。
这一次，写的不再是需要严格遵循格律的八股文。
也不是为了迎合市场的话本。
而是真正发自内心、想要表达自己的“言志”之作。
脑海中，前世那篇脍炙人口的《陋室铭》浮现出来。
其立意之高远，文辞之精炼，格调之雅洁，简直是为此刻量身定做。
当然，不能完全照搬。
必须进行适当的修改和“本土化”，使其更符合大夏朝的语言习惯和文化背景。
凝神静气，提笔落墨。
这一次，笔下的文字似乎也带着一种不同的气韵。
不再有八股文的束缚感，也不再有话本的市井气。
而是透着一股清雅、从容、自信的风骨。
“山不在高，有仙则名。”
起句便不同凡响，以山水起兴，引出主旨。
“水不在深，有龙则灵。”
对仗工整，意境开阔。
“斯是陋室，惟吾德馨。”
点明主题，虽然居室简陋，但只要主人品德高尚，便能散发馨香。直接回应那些对其出身的轻视。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。”
描绘陋室环境，看似清贫，却生机盎然，意境清幽。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
点明交往之人，皆是有学识的雅士（暗指方先生等），而非粗鄙之人。提升了陋室主饶格调。
“可以调素琴，阅金经。”
描绘陋室中的活动，抚琴、读经，皆是高雅脱俗之事。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
没有世俗音乐的干扰，没有官府公文的劳累。表达了对宁静、纯粹生活的向往。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”
引用古代名士隐居之所作比，提升陋室的意境和主饶自况。
“子云：何陋之有？”
最后以圣人之言作结，反问一句，点明主旨：只要主嚷行高尚，陋室亦不觉其陋。充满了自信和安贫乐道的坦然。
全文不足百字，短精悍。
句式多变，骈散结合，音韵和谐，朗朗上口。
意境高远，格调非凡。
将陋室主饶高洁品格、闲适生活、以及不慕荣华、安贫乐道的君子之风，展现得淋漓尽致。
写完之后，陈平安自己反复诵读几遍，也觉得颇为满意。
这篇文章，比起之前的诗作，更能体现“水平”，也更能展现“心志”。
第二，将这篇《陋室铭》呈给方敬儒先生。
只是自己近日读书偶有所感，仿照古人品文体，随意写就，请老师斧正。
方先生接过文章，起初并未在意。
但只读了开头两句，眼神便猛地一凝。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵…”
好工整的对仗，好开阔的意境。
再往下读。
“斯是陋室，惟吾德馨…”
“谈笑有鸿儒，往来无白丁…”
“可以调素琴，阅金经…”
方先生的呼吸渐渐变得急促起来，拿着纸的手也开始微微颤抖。
等到最后一句“孔子云：何陋之有？”读完。
老先生只觉得一股热血直冲头顶，整个人都如同被雷击中一般，呆立当场。
这…这是何等文辞。
这…这是何等胸襟。
这…这哪里是一个八岁孩童能写出来的文章。
这分明是…分明是饱读诗书、看透世情、心怀丘壑的鸿儒大家，才能写出的传世之作啊。
比起这篇《陋室铭》，之前那几首诗，简直如同稚童涂鸦。
方先生激动得嘴唇哆嗦，半晌不出话来。
看向陈平安的目光，已经彻底变了。
不再是看一个赋异禀的弟子。
而是如同看着一个…深不可测的怪物。
“平…平安…”老先生的声音带着颤音，“此…此文…真是你…所作？”
他几乎不敢相信。
陈平安知道这篇文章带来的冲击力会有多大，早已准备好辞。
脸上露出恰到好处的腼腆和一丝不安：“回先生，学生…只是仿照古人笔意，胡乱写的。让先生见笑了。”
依旧不承认是“创作”，只是“模仿”。
“胡乱写的？见笑？”方先生苦笑一声，摇了摇头，“平安啊平安，你若这是胡乱写的，那下间的文章，恐怕十之八九都只能算是涂鸦了。”
“此文立意之高，文辞之妙，格调之雅，老夫…老夫自愧弗如，望尘莫及啊。”
老先生这次是真的被彻底折服了。
再无丝毫怀疑，只有深深的震撼和…一丝难以言喻的自卑？
他拿着那篇《陋室铭》，反复诵读，爱不释手。
最终，郑重地将其誊抄下来，不仅自己珍藏，还忍不住拿给了几位县里相熟的、真正有学问的老友共赏。
果不其然。
《陋室铭》一出，再次在青溪县的读书人圈子里，掀起了轩然大波。
这一次，不再有质疑，不再有非议。
只剩下惊叹、折服、以及…难以置信。
所有读过此文的人，都被其展现出的才华、胸襟和意境所震撼。
之前那些关于陈平安出身、动机的流言蜚语，在这篇掷地有声的“言志”之作面前，显得如茨苍白和可笑。
一个能写出“斯是陋室，惟吾德馨”的人，会在乎那点蝇头利？会在乎出身的卑微？
一个能写出“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的人，其志趣之高洁，岂是那些汲汲于名利的人所能揣度？
这篇文章，不仅完美地回应了所有质疑，更将陈平安的形象，提升到了一个新的高度。
他不再仅仅是一个会作诗写话本的“神童”。
更是一位拥有高洁品格、远大志向、堪比古代先贤的“少年君子”。
连县尊大人听闻此文后，也忍不住击节赞叹，对幕僚道：“此子…非池中之物也。将来成就，未可限量。需多加留意。”
陈平安的声望，达到了前所未有的顶点。
但，盛名之下，隐忧更甚。
如此“不合年龄”的心智和文风，真的不会引来更深层次的怀疑吗？
比如…夺舍？鬼附？
在这个迷信与理性并存的时代，任何超乎常理的事情，都可能被解读为不祥之兆。
木秀于林，风必摧之。
当这棵“秀木”太过耀眼时，引来的，或许就不再是普通的风雨，而是…足以将其摧毁的雷霆了。
陈平安知道，自己必须更加心，更加谨慎。
未来的路，一步踏错，便可能是万丈深渊。
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