我们继续介绍“二河白道喻”。
环境交代结束了，大家可以自己拿张A4纸、拿张草稿纸画一下：两条河中间有一条道。环境交代结束了，那么主人公呢？
“此人既至空旷迥处，更无人物”：这个人来到了这片空旷的原野，旁边没有任何同伴，手里也没有武器，什么都没有，赤手空拳独自一人，也没有结伴的，力弱气衰，一个人嘛，旁边都是毒蛇猛兽，又是水又是火，总之各种凶险。
“多有群贼恶兽，见此去独，竞来欲杀”：看到这个人孤零零的一个人，没有同伴，又不拿武器，然后有非常非常多的盗贼，盗贼还是一群一群的。除了这个盗贼之外，还有恶兽——凶恶的猛兽竞相赶来，竞来欲杀，“竞”——直接、争相、竞争，你追我赶地赶过来要杀这个人，他就单独一个人，肯定很好搞死嘛！
“此人怖死，直走向西”：这个人于是非常害怕，就怕死嘛，他就直接往西边跑，原来他方向就是从东往西走，忽然走到前面，完蛋了，看到两条大河。
“忽然见此大河，即自念言：此河南北，不见边畔，中间见一白道，极是狭”：跑着跑着，他突然见到前面有两条河，一条水河、一条火河拦住了他，他心里想，火河向南看不到边、看不到头，水河向北也是一样，看不到头、看不到边际。两条河中间有一条白道，太窄了，四五寸宽。这个四五寸宽有多宽？大家知道吗？一寸等于三点三三厘米，它这个河四五寸宽，也就是二十公分都不到，我们成年饶手扎开那个宽度比那个白道还要再宽一点。太窄了，若是人在上面走，这真是独木桥啊，非常的窄。河看不到头，中间就剩下一条路，窄得不能再窄，没有一定的平衡性，上去搞不好还要掉，还要摔跤。
“二岸相去虽近，何由可行？今日定死不疑”：这人就想啊，想要从东岸逃到西岸，虽然两岸相隔不远，只有百步，可是这条白道这么狭，怎么过得去呢？这个缺时他的心情那是前面有水火二河，后面有群匪，毒蛇、猛兽环顾左右。虽然只有一条白道，可是这么窄怎么过得去啊？他就想了：我今死定了，必死无疑，肯定死这儿了。那怎么办？想了半不敢冲，不敢往那白道上冲。求生第一，他动脑筋怎么办。
“正欲到回，群贼恶兽，渐渐来逼”：他想的是这条独木桥太窄了，一百步的独木桥估计自己没本事走过去，万一摔在水火二河里面，那就粉身碎骨。所以他就想回头，他想往回走，结果往回走的时候，后面是喊声阵阵、杀声阵阵，渐渐群贼和恶兽都逼近了，得了，后退是不可能了，没有退路了，破釜沉舟了。
“正欲南北避走”：他还是不想走这个白道，他沿着这个河朝南或者朝北，没到河边上，结果“恶兽毒虫，竞来向我”，好了，往南边走，毒蛇猛兽张嘴了要来吃我；往北边走，猛兽毒蛇张嘴了也要来吃我，“恶兽毒虫，竞来向我”，好嘛，怎么办？
“正欲向西，寻道而去，复恐堕此水火二河”：往后走，没希望，被土匪堵住了，往南跟往北走也没希望，恶兽毒虫竞来向我，毒蛇猛兽通通张嘴要来吃他。那么正想着继续朝西顺着白道过河，可是看看这个道路这么窄，又怕掉到水里淹死、掉到火里烧死，这个时候他是插翅难飞啊，罗地网，没办法。
“当时惶怖，不复可言。即自思念：我今回亦死，住亦死，去亦死”：当时这个人紧张啊，怕啊，惶惶然，恐怖得不得了，没有办法用语言形容他的那个恐惧，九死一生，生死一线。他就自言自语，自己琢磨了：现在形势这么危急，我倒退回去，死路一条，因为群贼、恶兽追来了；我站在这个地方不走，也是死路一条，背后、南边、北边各种土匪、各种毒蛇猛兽离我是越来越近，我这个包围圈是越来越，我停在这里不动，那肯定是坐以待毙；“去”就是要到对岸去、到西边到彼岸去，到对岸可能也是个死啊，这条路那么窄，而水火二河如此之凶猛，那个火苗跟那个水流不是很平静啊，前面已经描述了，水浪不停地拍打着白道，火苗不停地灼烧着白道。
“一种不免死者，我宁寻蠢，向前而去”：主人公终于横下心来了，反正都是个死，没办法了，既然还有一条道，九死一生，还有一线生机、还有一线希望，就走一走呗！反正倒回去是死，站着也是死，往前走不定还有一丝丝希望。他就宁愿往前而死，坚决不后退，也不停留了。这个时候他就下了这么一个决心。如果我们在这种地方，笔者扪心自问，但那种场景也只有这个选择了，不是我自个儿选择的，那是环境逼着我选择的嘛！只要我想活，就只有这条路可以走，而且就此条多少有点希望，其他路都没希望。
“既有蠢，必应可度”：既然有这条白道在，这个人啊自我安慰自己，有路在总是有人能走过去的吧，有路在，总是给人走的吧！既然是白道，那肯定是有人把它建起来的嘛，修的路嘛，修了路就是为了供人走的，那既然人修了这个路供人走的，那“应该”，不行，“应该”还不够，我要鼓励自己，那“一定”是可以过去的。
“作此念时，东岸忽闻人劝声：仁者！但决定寻蠢行，必无死难，若住，即死”：就在这个男一号，也有可能是女一号，就在这个人考虑的时候，准备勇往直前冲过去试试看的时候，转机来了。东岸东边儿突然有声音在耳边劝他：“仁者，你就打定主意、下定决心，顺着这条白道往前走吧，肯定不会掉到水火当中死掉的；如果你在这里不动，那你反而倒是死定了啦！”
“又西岸上有人唤言：汝一心正念直来，我能护汝，总不畏堕于水火之难”：东岸的声音刚结束，西岸的声音也起来了，对他喊：“你尽管一心正念，径直过来、直冲过来，不要害怕，我能够保护你，绝对不会让你被水火两条河给弄死”。这个人现在最愿意听的就是“我能护汝”啊，我能保护你，你放心，水整不了你，火灭不了你，有我在，杠杠的，赶紧往前冲啊！他没有武器，没有同伴，后面有群贼，上下有猛兽、毒蛇，都要来杀他。这个时候有人告诉他：“我能保护你，你赶紧过来，只要你过来，你放心，包括水火二河，这水、这火我保证你不会掉下去，尽管放心冲过来。”这话在这种场合，在这个时候，太令人感动了，一点生机都没有的时候，有人告诉我“他能保护我”，那份感动啊！哭爹喊娘也要往前冲啊！
“此人既闻此遣彼唤，即自正当身心，决定寻道直进，不生疑怯退心”：这个人听到东边有人叫他过去到西边去，西边又有人安慰他，告诉他“没问题，你尽管过来，我能保护你”。这下信心具足，抖擞精神。因为之前分析有可能这条道九死一生，九死一生是能让他逃出生，但是他心里还有疑虑，他怕走在这道上的时候被水河或者火河给灭了，但是就在这种情况之下，后面有人告诉他走这条道没有错。前方又有人告诉他，你尽管来，我保证你不掉到水火二河里面，你到我这儿，我能保护你，那份激动的心情啊，闭上眼睛直接冲啊！本来他就想过去，现在后面有人鼓励、前方有人鼓励，打定主意顺着这条道直接过去，直向西境，不生疑惑，不生恐惧，也不生退堕之心，不生疑怯退心。实在话，到这个份上，生也白给，不如闭上眼睛直接冲吧，赌一把。因为他生不起正心嘛，所以他就怀疑后面、旁边都是敌人，包围圈缩，死路一条。这个时候不允许他再怀疑了，而且东岸跟西岸的声音非常柔和、非常慈悲、非常恳切，令他不怀疑、不害怕。为什么呀？反正死路一条，大不了一死嘛，何况他顺着这条道有可能不死。他这个分析对了，结果前后的声音给他论证没有问题，所以这个时候他不生三种心，哪三种心？疑、怯、退。“疑”就是怀疑；“怯”就是胆怯；“退”就是退转、退度。
“或行一分二分，东岸群贼等唤言：仁者！回来！蠢险恶不得过，必死不疑，我等总无恶心相向”：或走了一步两步，刚刚走上这条白道，刚走一步两步，东岸的群贼就在喊，喊什么呢？咱们下一节再。
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